- •1. Мировоззрение
- •2. Функции философии
- •3. Античная философия
- •4. Средние века
- •5. Возрождение и Новое время
- •6. Немецкая классическая философия. Маркс.
- •7. Современная западная философия
- •8. Русская философия
- •9. Онтология
- •10. Гносеология
- •11. Социальная философия
- •12. Антропология
- •13. Этика и аксиология
9. Онтология
Раздел философии, изучающий проблемы бытия и сущего, называется ...
___онтология_________________
Учение о бытии и сущем называется
онтология / гносеология / антропология / аксиология
- Онтология – это учение о
бытии / познании / ценности / человеке
- Онтологический плюрализм – это
учение о множественности субстанций / концепция свободы слова / многообразие точек зрения / многообразие политических учений / учение о первооснове всего существующего
Нечто неизменное, то, что существует благодаря себе и является причиной существования другого – ...
___субстанция_________________
Субстанция – это
синоним материи / исходное вещество / нечто неизменное, то, что существует благодаря себе и является причиной существования другого / основа процессов
- В философии под развитием понимают любое изменение / количественное изменение объектов / изменение качества тел,
вещей, предметов / качественное необратимое, направленное изменение
- Диалектика представляет собой науку о
движении предметов, явлений, процессов / связи между предметами, явлениями, процессами / наиболее общих законах развития природы, общества, мышления / системе философских принципов, законов, категорий
- В философии под качеством понимают определенное сочетание достоинств и недостатков в вещах и предметах /
определенность предмета, неотделимую от его существования / главное существенное свойство предметов / совокупность свойств предмета и частей составляющих предмет
Объективная реальность, данная человеку в ощущениях, называется ...
_____материя_______________
Универсальная основа и единство всего существующего –
бытие / дух / материя / субстанция / причина - Совокупность естественных условий существования человека –
окружающая среда / общество / культура / природа / объективная реальность
Совокупность форм и результатов преобразовательной деятельности человека – экономика / техника / культура / практика / природа
Находящееся по ту сторону физического мира и нашего чувственного опыта – идеальное / эзотерическое / трансцендентное / мистическое / иррациональное
Пребывающее в чем-то; внутреннее существование –
имманентное / атрибутивное / акцидентальное / априорное / апофатическое
Во всех учениях о времени его атрибутивным свойством признается иерархичность / обратимость / цикличность / дискретность / длительность
В субстанциальной концепции время определяется как внешнее условие существования материальных объектов
смена внутренних состояний объектов / особое свойство материальных систем /
последовательность наших субъективных состояний / мера движения
Философия пантеизма утверждает, что
времени есть начало / время вечно и бесконечно / будет конец всех времен /
природа вечности трансцендентна / время совершенно не похоже на вечность - Существующее исключительно в себе и благодаря себе философы обычно называют
субъектом / субординацией / сущностью / субстанцией / судьбой
- Неизменная основа предметов –
субстанция / материя / сущность / причина / флюид
Во всех учениях о пространстве атрибутивным свойством пространства признается бесконечность / непрерывность / дискретность / протяженность / конечность
Конечная либо бесконечная совокупность мест в философии называется пространство / аспект / вектор / хронотоп
Точка зрения, с которой рассматривается какой-либо объект –
позиция / вектор / хронотоп / пространство
- Философская концепция о существовании пространства и времени как самостоятельных сущностей –
динамическая / реляционная / феноменологическая / субстанциальная / гносеологическая
- Философская концепция, рассматривающая пространство и время как систему отношений между объектами –
реляционная / субстанциальная / субъективно-антропологическая / гносеологическая / феноменологическая
- Понятие объединенного «пространства-времени» развито геометрией Эвклида / античными атомистами / классической физикой / теорией относительности / философией постмодерна
- Концепция, приписывающая пространству свойства многомерности, криволинейности и дискретности –
реляционная / субстанциальная / феноменологическая / аксиологическая / праксеологическая
- Тип пространственно-временных отношений, характеризующий общественный аспект человеческого бытия –
социальный / духовно-экзистенциальный / психический / биологический / физический
Безусловное творящее начало всего существующего, противоположное относительному существованию – …
__абсолют__________________
Вневременность абсолютного бытия, либо бессрочный период времени называется …
___вечность_________________
Начало и конец всякого определенного бытия обозначается категорией …
_____граница_______________
Философское учение о различных видах обусловленности предметов называется
___детерминизм_________________
Существенная, общая, необходимая, повторяющаяся и устойчивая связь явлений природы называется …
___закон_________________
Способ существования и кооперации частей называется …
___целое_________________
Устойчивая связь элементов в системе называется …
__структура__________________
Изменение вообще называется …
___движение_________________
Необратимое направленное изменение обозначается понятием …
___развитие_________________
То, что построено из простых компонентов, называется …
_____сложным_______________
Отсутствие движения обозначается философской категорией …
____покой________________
Интервал количественных изменений с сохранением данного качества, называется …
___мера_________________
Философская категория, парная категории качества, называется …
___количество_________________
Отношение диалектических противоположностей называется диалектическим …
____материализмом________________
Философская категория, полярно-противоположная категории «многое» –
единство / единое / единичное / целое / отдельное
Философская категория, полярно-противоположная категории «единичное» – общее / многое / целое / отдельное
Философская категория, обозначающая взаимосвязь многих или разных вещей – особенное / единичное / отдельное / единство
Способ физического приобщения предметов друг к другу –
обобщение / отождествление / материальная связь / экстраполяция / трансформация
- Атрибутом в философии называется
совокупность всех свойств / субстанциальное свойство / акцидентальное свойство / модус
Смысл и сущность предмета платоники называют идея / свойство / атрибут / качество / материя
Предзаданность Богом хода истории и человеческих судеб –
предвидение / закономерность / предопределение / представление / свобода воли
- Учение о неотвратимой предопределенности событий –
телеология / волюнтаризм / эссенциализм / фатализм / детерминизм
- Пантеизм обычно определяет человеческую свободу как
преодолевание привязанностей и обусловленности / познанную необходимость / самоопределение человека / следование собственному выбору.
Подразделение причин на материальные, формальные, действующие и целевые произвел Эмпедокл / Платон / Парменид / Протагор / Аристотель
Учение о подчинении природы и общества сверхчеловеческим целям –
телеология / телепатия / телеономия / теодицея
Существенная, общая, необходимая, повторяющаяся и устойчивая связь между явлениями природы –
мера / сущность / причинность / качество / закон природы
Объективные законы природы и общества бывают –
динамическими / логическими / юридическими / научными
Представление содержательной области знания в виде формальной системы, исчисления форматирование / формация / формирование / формализация / формализм
Придание определенной формы –
формирование / формация / формализация / формализм / формула
- Потенциальное существование вещей, явлений, процессов –
возможность / действительность / необходимость / случайность / вероятность
- Наличная реальность в единстве сущности и существования –
вероятность / возможность / необходимость / случайность / действительность - Связь между явлениями, обусловленная внешними, побочными факторами –
случайность / необходимость / вероятность / возможность / закон
Однозначно обусловленная связь между явлениями, имеющая обязательно-принудительный характер –
случайность / возможность / необходимость / вероятность / закон
Философская категория, противоположная категории необходимости в аспекте человеческого выбора –
ответственность / свобода / возможность / случайность / вероятность
Античные материалисты преимущественно рассматривали материю как | |
V |
правещество, всеобщий вещественный субстрат |
|
субстанциальный источник всякой энергии |
|
скрытый носитель всех свойств и отношений |
|
объективную реальность, данную нам в ощущениях |
|
всеобщий виртуальный источник информации |
Единство, целостность объекта во всем многообразии его связей и отношений – | |
V |
конкретное |
|
материальное |
|
синергийное |
|
синкретизм |
|
отдельное |
Способ существования и кооперации частей – | |
|
сумма |
|
класс |
V |
целое |
|
множество |
|
единое |
Система соподчиненных классов объектов, часто представляемых в виде схем или таблиц – | |
V |
классификация |
|
типологизация |
|
стратификация |
|
формализация |
Простейшая, неделимая составляющая сложного объекта – | |
V |
элемент |
|
часть |
|
подсистема |
|
связь |
|
отношение |
Постепенные, плавные, преимущественно количественные изменения – | |
|
прогресс |
|
революция |
|
развитие |
V |
эволюция |
|
регресс |
Скачкообразное радикальное изменение социального качества – | |
|
эволюция |
V |
революция |
|
развитие |
|
прогресс |
|
регресс |
Спиралевидность развития понимается как | |
V |
круговорот с возникновением нового |
|
периодичность процессов |
|
круговращение без новаций |
|
отрицание прежнего качества |
|
поступательный процесс обновления без попятных движений |
Диалектическая концепция развития утверждает, что новое | |
V |
возникает и не возникает из старого |
|
возникает из ничего |
|
возникает из старого |
|
складывается из разных форм старого |
|
мир всегда один и тот же |
Процесс формирования какого-либо объекта – | |
|
движение |
|
генезис |
|
прогресс |
|
регресс |
V |
становление |
Сходное, повторяющееся в различных объектах – | |
|
равновесие |
|
безразличие |
|
покой |
V |
тождество |
|
закон |
Любое несовпадение, неравенство, несходство – | |
V |
различие |
|
изменчивость |
|
неравновесность |
|
индивидуальность |
|
уникальность |
Тождественная бытию определенность , данная через совокупность его свойств – | |
|
атрибут |
|
количество |
|
мера |
V |
качество |
|
акциденция |
Прерывание постепенности и выход за границы меры – | |
|
экспликация |
|
эволюция |
|
эманация |
V |
качок |
|
экстенсификация |
Безразличная к бытию внешняя определенность; степень развития – | |
V |
качество |
|
количество |
|
качество |
|
инвариант |
|
субстанция |
|
акциденция |
Учение о числе как основе бытия и организующем начале мира принадлежит | |
|
Анаксимандру |
V |
Пифагору |
|
Гераклиту |
|
Платону |
|
Аристотелю |
Диалектические противоположности есть | |
V |
взаимополагающие и взаимоотрицающие стороны целого |
|
различающиеся моменты целого |
|
внешние противоположности |
|
равновесные противоположности |
|
стороны формально-логического противоречия |
Диалектическое отрицание – | |
|
аннигиляция |
|
дематериализация |
|
бифуркация |
V |
сохранение в снятой форме |
|
реконструкция |
Восстановление снятого качества в обновленной форме в диалектике называется | |
|
реформация |
|
модификация |
|
реставрация |
|
опредмечивание |
V |
отрицание отрицания |
Процесс направленного самоизменения системой собственных свойств и порождения новых устойчивых связей – | |
V |
самоорганизация |
|
взаимодействие |
|
деградация |
|
регресс |
|
интеграция |
Любые изменения и процессы, происходящие в мире, выражаются в философии категорией | |
|
развитие |
|
взаимодействие |
V |
движение |
|
эволюция |
|
прогресс |
Мера обратимости и устойчивости периодического изменения – | |
|
хаос |
|
круговорот |
|
репетиция |
V |
цикличность |
|
стагнация |
Поступательное развитие от низшего к высшему чаще обозначают понятием | |
V |
прогресс |
|
эволюция |
|
регресс |
|
революция |
|
движение |
Тип развития, характеризующийся преобладанием объективных негативных изменений над позитивными – | |
V |
регресс |
|
эволюция |
|
прогресс |
|
революция |
|
одноплоскостное развитие |
Целостность, состоящая из устойчиво связанных элементов, есть | |
|
группа |
|
множество |
|
конгломерат |
|
класс |
V |
система |
Принцип исследования объекта путем выделения его элементов и их взаимосвязей – принцип | |
|
универсальности |
|
целостности |
|
объективности |
V |
системности |
|
причинности |
Совокупность внешних, наблюдаемых свойств и признаков предмета – | |
V |
явление |
|
сущность |
|
форма |
|
содержание |
|
качество |
Идеалистическая философия утверждает, что сознание есть | |
|
вид материи |
V |
проявление мирового духа |
|
продукт материи |
|
результат эволюции материи |
Философское направление, принимающее за основание бытия человеческое сознание, именуется | |
|
априоризмом |
|
антропологизмом |
|
гностицизмом |
V |
субъективным идеализмом |
|
персонализмом |
Согласно Платону сущность есть | |
V |
внеземной проект (идея) земной вещи |
|
форма (энтелехия), слитая с материалом вещи |
|
атомарный вещественный субстрат вещи |
|
внутренняя энергия самодвижения вещи |
|
совокупность всех внутренних отношений вещи |
«Существование предшествует сущности», – утверждается в философии | |
|
структурализма |
|
прагматизма |
|
позитивизма |
V |
экзистенциализма |
|
марксизма |
Согласно Гегелю источником всякого развития является саморазвертывание абсолютной идеи | |
|
воля Бога-Троицы |
V |
универсальные природные закономерности |
|
совокупность случайных событий |
|
закон всемирного притяжения |
Ученые-материалисты считают «невозможным» | |
V |
событие, противоречащее известным законам природы |
|
событие, причина которого пока не установлена |
|
принципиально ненаблюдаемое в научном эксперименте |
|
событие, вероятность которого близка к нулю |
|
что-либо нематериальное в человеке |
Согласно философии Демокрита бытие – это | |
V |
бытие атомов, движущихся в пустоте |
|
мир неподвижных бестелесных идей |
|
сплошное и неподвижное единое |
|
чувственно воспринимаемый мир вещей |
|
пустота, в которой движутся атомы |
Высшим началом бытия считал «идею блага» | |
V |
Платон |
|
Пифагор |
|
Парменид |
|
Гераклит |
|
Аристотель |
Учение, утверждающее одну субстанцию в качестве первопричины мира, называется | |
V |
монизм |
|
дуализм |
|
плюрализм |
|
гилозоизм |
Учение, утверждающее два начала мира, называется | |
|
монизм |
V |
дуализм |
|
плюрализм |
|
гилозоизм |
Учение, утверждающее множество первопричин мира, называется | |
V |
плюрализм |
|
монизм |
|
дуализм |
|
гилозоизм |
Философское направление, утверждающее онтологическую первичность вещественного начала – | |
V |
натурализм |
|
материализм |
|
реализм |
|
реизм |
|
физикализм |
Философия, полагающая основой бытия сверхчеловеческое идеальное начало, называется | |
|
спиритуализмом |
|
метафизикой |
|
эссенциализмом |
|
трансцендентализмом |
V |
объективным идеализмом |
Философская концепция, признающая две абсолютных основы бытия – | |
V |
дуализм |
|
монизм |
|
плюрализм |
|
детерминизм |
|
эмпиризм |
Философский монизм есть признание | |
V |
единого и безусловного средоточия всего существующего |
|
материи и духа как двух независимых начал |
|
троицы абсолютов |
|
бесконечного ряда духовных субстанций-монад |
|
невозможности единства мира |
Философская концепция, признающее единое начало всего сущего – | |
|
теизм |
|
деизм |
|
агностицизм |
V |
монизм |
|
плюрализм |
Философская концепция множественности абсолютных основ бытия – | |
V |
плюрализм |
|
монизм |
|
дуализм |
|
материализм |
|
рационализм |
Согласно классическому христианству духовность человека есть | |
V |
пребывание духа в человеческой душе |
|
открытость человеческой души миру |
|
развитый интеллект |
|
склонность к абстрактному мышлению |
|
общекультурная образованность человека |
Блуждание из тела в тело на санскрите называется | |
|
инспирация |
|
метемпсихоз |
|
реинкарнация |
V |
сансара |
|
пневматизация |
Монотеизм утверждает, что Бог | |
|
создал мир из материи |
|
постоянно продолжает творить мир |
|
сотворил вечный мир |
V |
однажды сотворил мир «из ничего» |
|
не управляет миром |