4. Общество и индивид

Функционирование общества возможно лишь как результат деятельности конкретных людей. Любой социальный институт, любая система ценностей и норм выполняют свою регулирующую роль, если материализуются в действиях, поступках индивидов. Поэтому проблема функционирования общества- это и проблема взаимоотношения, взаимосвязи общества и индивида.

Люди с их конкретными интересами, с одной стороны, составляют основу общества, делают возможным само его существование , а с другой- представляют для него большую угрозу, вносят дестабилизирующее начало. Каждый человек видит смысл жизни в реализации личных планов и целей, в самоутверждении и стремится к большей свободе действий. Общество, напротив, может существовать только при условии осознания населением необходимости совместного существования и соответственно- принятия единых правил, норм, ценностей.

Решение этого противоречия- между общими и частными интересами- каждое конкретное общество решает по-своему. В тоталитарных государствах личный интерес низводится до второстепенного и подчиняется общественному. При этом происходит деформация самого общего интереса, т.к. правящая клика в силу своей замкнутости, неподконтрольности со стороны общественности отождествляет общее с групповым.

Демократические государства стремятся к уравновешиванию двух противоположных интересов путем поиска соответствующих социально-политических ниш, в которых тот и другой интересы могли бы получить наивысшее развитие.

Второе противоречие, определяющее жизнеспособность общества - противоречие между подвижной, изменчивой природой личных потребностей и интересов и устойчивостью, стабильностью общества как необходимого условия его воспроизводства.

5. Типология обществ.

В обществах отличия проявляются как явно (язык, культура, географическое положение, политический строй, уровень благосостояния), так и не столь открыто (уровень стабильности, степень социальной интеграции, возможности для самореализации личности). В силу того, что общество является крайне сложным, многоуровневым образованием, то здесь невозможна универсальная классификация. Рассмотрим наиболее интересные подходы.

Устойчивым в социологии является деление общества на традиционное и индустриальное. Под традиционным понимается общество с аграрным укладом, с малоподвижными структурами и с основанными на традиции способом социокультурной регуляции. Для аграрного общества характерны большая инерционность, невосприимчивость к нововведениям. Поведение индивидов строго контролируется, регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами.

Термин индустриальное общество впервые ввел Сен-Симон, подчеркивая иную производственную основу общества. Другими важными чертами индустриального общества являются гибкость социальных структур, позволяющая им изменяться по мере изменения потребностей и интересов людей, социальная мобильность, развитая система коммуникаций.

В 60-е годы к упомянутому выше делению добавляется третье- постиндустриальное общество, концепция которого активно разрабатывается в американской (Д.Белл), и западноевропейской (А. Турен) социологии. Причина этого- структурные изменения в экономике и культуре наиболее развитых стран- резко возросла роль знания и информации. Постиндустриальное общество- это не просто качественно иная комбинация социальных институтов и норм, обеспечивающих, в частности, приоритет знаний и образования, но и нарастание реальной угрозы усиления социального контроля, причем в более изощренной, скрытой форме.

Табл.1. Типы общества и критерии их различия

Параметры социальных институтов	Типы обществ
	Примитивное общество	Традиционное	Индустриальное	Постиндустриальное
Характер общественного устройства	Трайбализм (родоплеменная система).	Слабоцентрализованное государство, последовательно продвигающееся к абсолютизму.	Национальное гос-во (с четко очерченными границами) вокруг общих экономики, языка и культуры.	Усиление прозрачности национальных границ и влияние наднациональных сообществ.
Характер участия членов общества в управлении	Стихийная демок-ратия: большинство членов общества принимают непос-редственное участие в управлении хаотичным, неупорядоченным образом.	Авторитаризм. Политика - это занятие узкого слоя элиты. Абсолютное большинство членов общества отстранено от участия в управлении.	Всеобщее избирательное право: институционализация политической деятельности вокруг массовых партий.	Авторы таблицы зат-рудняются обнаружить сколько-нибудь значительные тенденции социальных изменений по такому параметру, как характер участия членов общества в управлении.
Господствующий характер экономических отношений	Натуральное хозяйство. Общинная собственность на средства производства. Случайный характер отношений товарного обмена.	Частная собственность на средства производства. Преобладание экономики пропитания.	Коммерциализация производства и исчезновение экономики пропитания. Стержневая основа - частная собственность на капитал.	Возрастание роли информации и обладания ею. Появление электронных денег; превращение информации в основное средство обмена. Рост влияния интеллектуальной собственности.
Общий характер организационного и технологического уровня	Примитивная обработка орудий промысла (собирательства, охоты, рыболовства).	Разнообразие орудий труда на основе мускульной энергии человека и животных. Основная хозяйственная единица - семья.	Рост концентрации производства. Господство машинного производства. Реорганизация производства на фабричной основе.	Развитие высоких и безлюдных технологий. Автоматизация и компьютеризация производственных процессов.
Структура занятости	Элементарное половозрастное разделение труда; большинство членов общины занято одним и тем же промыслом.	Углубление разделения труда. Развитие ремесленного и сервисных секторов. Абсолютное большинство населения занято в аграрном секторе.	Падение доли работников, занятых в сельскохозяйственном производстве, и возрастание доли промышленного пролетариата.	Падение доли работников, занятых в индустрии: увеличение доли занятых в информационном и особенно - в сервисном секторах.
Характер поселений	Небольшие, часто временные поселения (стоянки, становища).	Большинство проживает в сельской местности. Города - центры политической, промышленной и духовной жизни.	Урбанизация общества.	Тенденция к субурбанизации.
Уровень и масштабы образования	Передача накопленных знаний осуществляется изустно в индивидуальном порядке.	Образование - удел тонкого слоя общества, ЭЛИТЫ.	Рост массовой грамотности.	Осознание проблемы массовой неграмотности.
Характер развития научных знаний	Аккумуляция и систематизация накопленных знаний не происходит.	Наука и производство представляют собой автономные, слабо связанные сферы жизнедеятельности общества.	Приложение науки ко всем сферам жизни, особенно к индустриальному производству, последовательная рационализа­ция социальной сферы.	Наука становится непосредственно производительной сферой.