- •1. Мировоззрение
- •2. Функции философии
- •3. Античная философия
- •4. Средние века
- •5. Возрождение и Новое время
- •6. Немецкая классическая философия. Маркс.
- •7. Современная западная философия
- •8. Русская философия
- •9. Онтология
- •10. Гносеология
- •11. Социальная философия
- •12. Антропология
- •13. Этика и аксиология
6. Немецкая классическая философия. Маркс.
- Автор «Критики чистого разума» –
Гегель ХайдеггерФейербахКант
- Исследованием вопросов естествознания Кант занимается в период своего творчества, который носит название
«Критический» «Докритический» «Научный»«Этический»
- Кантовский вопрос «что я могу знать?» получает свой ответ в
«Критике способности суждения» «Критике практического разума» «Критике чистого разума»
- Априорные формы – это принципы, … опыта.
которые всецело зависят от формирующего их изначально независимые от
которые частично зависят от
- Согласно Канту, источником наших представлений о мире является
вещь-для-нас вещь-в-себеявление
- В философии Канта вещь-в-себе
непознаваема познаваемапознается частично
- В творчестве Канта выделяются периоды
докритический и критический идеалистический и материалистическийметафизический и диалектическийлогический и практический
До опытный – …
_____априорный_______________
Следующий из опыта – …
_____апостериорный_______________
Согласно Канту, «логическая связь между понятиями» – это
суждение умозаключениелогикасвязная речь
- В философии Канта то, что предшествует всякому опыту и является безусловно независимым от него, называется
а priori аposterioriqiudditasignorantia
- Согласно Канту, синтетические суждения – это те, которые
обладают всеобщностью и необходимостью формируются на основании
опыта и описывают его полагаются в основание науки - В философии Канта рассудок судит посредством
чистых рассудочных понятий идейтрансцендентальных понятий - В философии Канта правила рассудочной деятельности, которые определяют нашу способность суждения – это
основоположения категорииаприорные формы
- Вопросы: «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться? Что такое человек?» принадлежат
Г. Гегелю И. Канту О. КонтуДж. Локку - В философии Канта основоположение, которое показывает, что существует
трансцендентальный механизм, который позволяет нам мыслить, носит название
«Субъективное единство апперцепции» «Трансцендентальное единство
апперцепции» «Первоначальное единство апперцепции»
- Согласно Канту метафизика
возможна как природная склонность возможна как науканевозможна в принципе
- В философии Канта в основании человеческой нравственности лежит идея
свободы волипредопределенияанархии
- Разум, создающий принципы и правила морального поведения, Кант называет
«Теоретический разум» «Практический разум» «Аналитический разум»
«Абсолютный разум»
- Кант предложил следующее обоснование существования Бога –
моральное обоснование с помощью аргумента неподвижного двигателяонтологическое доказательство
- Нравственный поступок, согласно Канту, определяется
религиозной верой автономной доброй волей стремлением человека к счастью
- Канту принадлежит высказывание
«Я мыслю, следовательно, я существую» «Верую, чтобы понимать»«Я ограничил знание, чтобы освободить место вере»
- Учение Канта о границах человеческого разума относится к
французскому экзистенциализму немецкому материализмуанглийскому
эмпиризму немецкому идеализму итальянскому неореализму
- Родоначальник немецкой классической философии
Гегель ФихтеШеллингКант Шопенгауэр
- Учение о непознаваемых «вещах в себе» создал
Гёте Кант ФихтеШеллингГегель - Первый период философской деятельности Канта называется
идеалистический докритический критическийметафизическийрелигиозный
- Основное содержание диалектической концепции развития описывается тремя всеобщими законами, впервые сформулированными
К. Марксом ДекартомГегелем Аристотелем
Все мировое развитие Гегель представил как развитие … Духа.
____абсолютного________________
Гегель считал, что ступенями развития абсолютного духа являются:
искусство государствосемьярелигия философия
Метод, предполагающий рассмотрение всех явлений и процессов во всеобщей взаимосвязи, взаимообусловленности – ...
__диалектика__________________
Проявлениями объективного Духа, по Гегелю, являются:
семья государство религия мораль право искусство
гражданское общество философия - Слова Гегеля «Разум есть душа мира» означают
Разум есть основа всего сущего Разум человека конструирует картину мира
За пределами человеческого разума нет иной реальности - Смысл тезиса Гегеля «Все, что разумно, действительно» –
Все, что действительно, разумно Все существующее разумно и тем самым оправданоДействительность должна стать разумной, а разум способен
осуществить себя Структура мышления полностью соответствует структуре мира
- Произведение «Наука логики» написано
Бэконом МарксомГегелем КантомДж. Ст. Миллем
- Отчуждение – это, согласно Марксу
отпадение человека от бога опредмечивание, объективация человеческой деятельностипревращение результатов деятельности в самостоятельную
реальность, противостоящую человеку изъятие имущества для передачи другому лицу, организации, государству
- Сознание – это, согласно Марксу,
отражение материального мира функция высокоорганизованной материи
человеческого мозга субстанция всего сущегоосознанное бытие, функция предметной деятельности
- Марксу принадлежат слова
«Я мыслю, следовательно, существую» «Умерли все боги; теперь мы хотим, чтобы жил сверхчеловек»«Философы лишь различным образом объясняли мир,
но дело заключается в том, чтобы изменить его» «Рассудок предписывает законы природе»
- Материалистической философии соответствует принцип
природа есть субстанция бытия бытие определяет сознание основание
бытия – вне предметного мира бытие есть общественная деятельность
- Закон соответствия производительных сил производственным отношениям утверждает:
производительные силы должны соответствовать производственным отношениям производственные отношения могут не соответствовать производительным силампроизводственные отношения должны
соответствовать характеру и уровню развития производительных сил производительные силы могут не соответствовать производственным отношениям
- Производственные отношения – это отношения, которые
объективны, но не материальны материальны зависят от сознания людей
складываются независимо от сознания людей нематериальны - Основой функционирования и развития общества марксисты считают
материальное производство производство идейрелигиозное
мироотношение нравственные принципымежличностные коммуникации - Маркс считал, что субъектом истории является
Бог Абсолютный духМировой разумчеловек общество