Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Реферат Невмержицкая.docx
Скачиваний:
10
Добавлен:
10.07.2018
Размер:
90.64 Кб
Скачать

Заключение

Изучив различные теории происхождения и развития массовой культуры, нужно отметить, что в подавляющем большинстве авторами производится негативная оценка данного явления, как механизма подавления индивидуальности и проявления наибольшей духовной несвободы человека. Однако, есть и исследователи, которые смогли увидеть в феномене массовой культуры и положительные черты. К примеру, Дж. Белл подчеркивает, что:

  1. массовая культура притягивает к себе массы, не умеющие продуктивно использовать свое свободное время [5];

  2. создает своего рода семиотическое пространство, которое способствует более тесному взаимодействию между членами высоко технологичного общества;

  3. дает возможность широкой аудитории познакомиться с произведениями традиционной (высокой) культуры [6].

И все же, вероятно, противопоставление определенно позитивной и определенно негативной оценок массовой культуры будет не совсем корректным. Очевидно, что влияние массовой культуры на общество далеко не однозначно и не вписывается в бинарную схему «белое – черное». В этом заключается одна из главных проблем анализа массовой культуры.

Исходя из всего, сказанного выше, можно утверждать, что массовая культура США, Японии и России развивалась по своему уникальному пути: на данный процесс оказывали влияние менталитет народа, его обычаи и традиции, социальная действительность и политический режим. Но также просматривается тенденция сильного влияния культуры Соединенных Штатов Америки на массовую культуру других стран. Подвергаясь данному воздействию, культура России и Японии вобрала и скопировала множество образцов массовой культуры США, что привело к заимствованию многих западных ценностей и их популярности среди народов рассматриваемых в нашем исследовании стран.

Список литературы

  1. Кукаркин А. В. – Буржуазная массовая культура: Теории. Идеи. Разновидности. Образцы. Техника. Бизнес. 2-е изд., доработ. и доп. – М.: 1985. — 399 с.

  2. Курс О.Ю. –Массовая культура в России и за рубежом – Научное сообщество студентов XXI столетия. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ: сб. ст. по мат. XIV междунар. студ. науч.-практ. конф. № 14.

  3. Никиткин В. С. – Герои в современной массовой культуре – «Времена». — 2003. — № 7. — С. 115—118.

  4. Пронькина А. В. – Национальные модели массовой культуры США и России: культурологический анализ: монография. Ряз. гос. ун-т им. С. А. Есенина. – Рязань, 2009. — 156 с.

  5. Теплиц К.Т. – Всё для всех. Массовая культура и современный человек. –Человек: образ и сущность. – М.: ИНИОН РАН, 2000. С – 261.

  6. Шагинская Е.Н. – Массовая культура XX века: очерк теорий. – Полигнозис – М., 2000. – №2. С. – 80.

  7. Шестаков В.П. – Мифология XX века: Критика теории и практики буржуазной «массовой культуры». – М., 1988. — 224 с.

Интернет-источники

  1. http://www.artap.ru/cult/massa_k.htm

  2. http://aipe.roerich.com/russian/mas_kult.htm

  3. http://textb.net/30/62.html

  4. http://works.doklad.ru/view/w3oP8Z_WPiU/all.html

  5. https://sibac.info/studconf/social/xiv/35001