2 .Естественная и гуманитарная культура

С древности существовало два подхода к восприятию окружающего человека мира. С одной стороны это были учные, философы, естествоиспытатели. С другой стороны поэты, художники скульпторы, писатели и т.п.

Творчество первых относится к естественной культуре, вторых – к гуманитарной.

Наиболее полно методы естественной культуры отражены в трудах Евклида и Архимеда. Евклид построил систему аксиом в геометрии, и все другие положения должны строго выводиться из этих аксиом.

Архимед осуществил построение теории от единичного факта к обобщающему закону. Методы Евклида и Архимеда сохранились практически в неизменном виде до наших дней. Критерий истинности научной теории это насколько она подтверждается опытами, а также насколько она предсказывать наступление тех или иных событий. При этом от теории требуется, чтобы число эмпирических параметров было минимальным.

Тем не менее, сильный удар испытал аксиоматический подход в нашем столетии. Математик Гедель показал, что любая система аксиом является неполной. Т.е. Существуют такие положения, про которых нельзя сказать является ли они истинными или ложными.

В основе гуманитарного знания положены такие критерии, как: красота, совершенство, завершенность.

Методы гуманитарной науки использовались Птолемеем, чтобы доказать, что звезды и солнце по круговым орбитам, поскольку окружность это самая совершенная кривая.

В современной науке такой подход неприемлем. В качестве примера можно привести теорию ренормализации в современной физике. Эта теория включает в себя преобразования подобия и сглаживания. Теория представляет собой громоздкое сооружение. В ней из одних бесконечных величин встают другие бесконечные величины, но результате получается конечная величина, которая находится в очень хорошем согласии с эксперимента В настоящее время наметилось сближение двух культур. Методы естественной культуры, прежде всего математические, проникают в гуманитарную культуру. Существенно на это сближение повлияло создание компьютеров.

Методы гуманитарной культуры проникают в естественные знания. Например, экспертные системы. Выделяются люди, которые являются специалистами в данной области и делают оценку состояния либо сооружения, либо человека. Т.е. исходя из тех или иных признаков, эксперт делает вывод, разрушится ли сооружение или нет, как будет развиваться болезнь у человека.

Если у человека дергается левая нога и мигает правый глаз, эксперт делает прогноз, какая болезнь у человека

Эксперт составляет перечень признаков той или иной болезни, после чего их оценки заносятся в компьютер.

Выбирается большое число специалистов (экспертов) по разным болезням. После чего, данные о конкретном больном вносятся в компьютер, и устанавливается его болезнь.

Состояние АЭС оценивается, в настоящее время, на основе экспертных заключений. Тем не менее, имеются работы с использованием математического моделирования, для оценки состояния атомных станций.

Несмотря на сближение двух культур, полностью они не соединились.

3 .Т. Кун. Структура научных революций. М., 1982 г. Основу теории Куна составляет понятие “нормальной” науки. Предполагается, что научное сообщество знает, как устроен окружающий мир.

Признаки “нормальной” науки:

1. существование монографий, в которых отражена “нормальная” наука;

2.наличие научных журналов по данному направлению;

3.Защита диссертаций по данной науке.

В свое время, создание фундаментальных монографий существенно повлияло на жизнь общества: “Начала оптика Ньютона”, “Электричество Франклина”, “Геология Лайеля”. Их создание было беспрецедентным и надолго отвратило других людей от создания альтернативных монографий. Близкое понятие к “нормальной” науке – парадигма. В более узком смысле, парадигма – это пример или образец. Тем не менее, по мере накопления опытных данных “нормальная” наука не всегда может их объяснить. Иногда “нормальную” науку удается немного подправить. Тогда и наступает кризис “нормальной” науки. В этот момент появляется множество поисковых исследований, и часть из них приводит к созданию новой “нормальной” науки, при этом говорят о научной революции.

Пример научной революции – переход от классической физики к квантовой. Этот переход произошел в начале XX века.

Классическая физика не могла, прежде всего, объяснить атомную структуру вещества.