4. Методы культурологии

Как наука комплексная и междисциплинарная, культурология широко прибегает к методам других наук. «Культуролог, - по словам Л.Уайта, - придерживается тех принципов, исходит из тех же представлений и пользуется теми же приемами интерпретации, что и физик. Культуры могут существовать без людей не в большей степени, чем тела могут двигаться без трения. Однако следует рассматривать тела так, как если бы они не зависели от трения…».

В активе культуролога:

- во-первых, традиционный рабочий инструментарий, позволяющий осуществлять сбор информации (наблюдение, обработка данных) и ее научное осмысление (сравнение, анализ, синтез, индукция и дедукция, конструирование и моделирование тенденций);

- во-вторых, культурология оперирует такими универсальными методами, как историзм, теоретический и системный подходы;

- системный метод – позволяет рассматривать культуру как систему, элементы которой находятся в единстве и формируют своим взаимодействием целостность, в свете которой имеет смысл каждый элемент;

- структурно-функциональный метод – применяется, если необходимо выделить и рассмотреть элементы, составляющие культуру, выявить роль каждого такого элемента в ее функционировании;

- феноменализм – опора на данные, полученные эмпирическим путем, т.е. в результате непосредственного наблюдения, эксперимента;

- компаративизм – сравнительно-исторический метод, служащий для установления сходства и соответствий между фактами и явлениями культуры разных народов); - концептуализм – первичность общих понятий – универсалий, или концептов, как особых форм познания действительности;

- номинализм – отрицание универсалий и признание первичности вещей;

- онтологизм – культура рассматривается как автономный слой реальности;

- дискурс - как ответвление концептуализм. Образован от латинского discursus – рассуждение. Сегодня сводится к комплексному понятию, означающему семиотическое (знаковое) и деятельностное единство мысли, слова, знания и его словесного выражения.

Следует выделить и собственно культурологические методы с их основным положением о культуросообразном развитии человека как личности, как субъекта культуры:

- культурантропологический метод – культура рассматривается как совокупность конкретных ценностей, форм, социальных связей, опредмеченных форм культурной деятельности, механизм передачи культурных навыков от человека к человеку;

- семиотический метод – трактовка культуры как формы общения людей посредством прежде всего языка;

- герменевтика – концентрирует в себе традиции и способы толкования многозначных или не поддающихся уточнению текстов;

- контент-анализ - выявление и оценка специфических характеристик носителей информации, текстов как способ фиксации культурных тенденций;

- кросскультурный анализ – сравнительный метод исследования культур, оперирующий универсальными культурными моделями – паттернами;

- аксиологический метод – соотнесение явлений и фактов культуры с их местом в реальности и структуре ценностного мира.

Конечно, здесь названы не все методы, которые так или иначе использует наука о культуре, но и те, что перечислены, дают представление о ее способе действия.