Правление Михаила Романова.

Итоги смуты:

1. Экономический кризис.

2. Потеря территорий (побережье Финского залива, область Карелии, Смоленск, Чернигов).

3. Ослабление государственных структур.

4. Изменена природа царской власти.

5. повысился статус церкви.

Главная задача Михаила Романова – восстановление страны после Смуты.

Таким образом, деятельность первых Романовых была направлена на укрепление самодержавия и создание эффективной системы управления.

Главную роль в управлении государства во время правления Михаила Романова сыграл патриарх Филарет (отец Михаила Романова).Фактически до 1633 года руководил страной именно он.

Мероприятия Михаила Романова.

1. Начинается составление новых писцовых книг, они должны были привести в соответствие экономические возможности населения и его налогообложение.

2. была возобновлена практика 5 – летнего сыска беглых крестьян.

3. все реже стали прибегать к созыву Земского собора.

4. произошло сокращение дворцовых земель из – за раздачи земли дворянам.

Правление Алексея Михайловича Романова.

В 1645 году умирает Михаил романов и на престол вступает его сын – Алексей. Ему было 16 лет, прозвище «Тишайший», он стремился, как можно меньше вмешиваться в государственные дела. В его правление происходит становление абсолютизма в России.

План:

1. Государственный аппарат XVII века.

2. Военная реформа.

3. Соборное Уложение 1649 года.

В 1648 – 1649 годах состоялся Земский собор, который был посвящен составлению судебника – Соборное Уложение. Оно действовало до 1832 года, состояло из 25 глав и 967 статей.

Значение СУ:

1. Оформило сословия России: А) 1 – ое сословие: дворянство: они были обязаны служить и обеспечивать целостность и суверенитет государства. Б) 2 – ое сословие: духовенство: они должны были замаливать грехи мирян. В) 3 – е сословие – посадское население: торговля и промысел.

Крестьяне к сословию не принадлежали. Таким образом, происходит окончательное закрепощение крестьян.

Церковь и государство в XVII веке.

План:

1. Авторитет и положение церкви в обществе. Деятельность патриарха Филарета и раскол церкви.

2. Никон и его реформа.

3. Последствие реформ. Преследование раскольников. Соловецкое восстание.

Лекция:

1. В событиях смутного времени церковь играла большую роль, еще больше ее авторитет поднялся в 20 – е годы XVII века, когда патриарх Филарет фактически соединил с своих руках прерогативы светской и церковной власти. Таким образом, своей деятельностью он подготовил почву для превращения России в теократическое государство. Теократическое государство – это форма правления, при которой власть принадлежит духовенству (Тео – с греч. - церковь).

Но церковь не представляла собой единую силу.

В 40 – е годы XVII века образуется кружок «Ревнителей древнего благочестия», его возглавил царский духовник Стефан Вонифатьев. В состав кружка входили представители московской знати (боярин Ртищев, Морозов, сам царь), группа священников – Аввакум, Даниил, Лазарь.

Цель кружка: исправление церковных служб, увеличение нравственности церковников и противодействие проникновению светских начал в духовную жизнь общества. Их поддерживал царь.

В кружке со временем происходит раскол, который отразился на всей русской церкви, а затем и на всем обществе. Главный вопрос разногласий – о выборе образцов, по которым надлежало проводить исправление. Во главе спора стояли 2 человека: патриарх Никон и протопоп Аввакум. Никон и его сторонники считали, что за основу нужно взять греческие оригиналы, а Аввакум и его сторонники считали, что за основу нужно взять древнерусские рукописные книги.

Сначала эти споры не выходили за рамки богословских рассуждение, и продолжались до тех пор, пока Никон не стал в 1652 году патриархом. (о нем рассказать).

Патриарх – высший духовный сан, глава автокефальной (самостоятельной) церкви.

2. Реформы Никона.

1. заменил обычай креститься двумя пальцами троеперстием.

2. крестный ход вести не по солнцу (Аввакум), а против солнца.

3. сократил время на ритуалы и обряды.

4. заменил одежду священнослужителей на греческую.

Таким образом, различия не затрагивали догматов, то есть сути самой веры, а относились к внешней обрядности.

Одновременно Никон стал претендовать на государственную власть, он демонстративно подчеркивал превосходство духовной власти над светской.

Но Никон переоценил свои возможности и силы: приоритет светской власти был уже определяющим в политике страны. Тем не менее он сопротивлялся государю 8 лет.

В 1666 году церковный собор вынес приговор о низложении Никона и его ссылают в Ферапонтов монастырь (на 15 лет).

3. Последствия реформы:

1. Общество разделилось на реформаторов (сторонников реформ Никона) и старообрядцев (его противников), их общий лозунг – возврат к старине.

2. трагическая судьба старообрядцев (Аввакум несколько лет просидел в земляной яме, а в 1682 году был сожжен).

3. Преследование и гонение старообрядцев.

Соловецкое восстание 1668 – 1676 гг.

Вопросы:

1. Причины восстания? (монахи Соловецкого монастыря отказались принять новонапечатные никоновские книги).

2. Каким образом было сломлено сопротивление восставших ?(монах – предатель показал осаждавшим войскам потайной ход и стрельцы проникли в монастырь).