Города и городские республики средневековоевропейской цивилизации.

1. общая характеристика средневековых европейских городов и их соотношение с городами востока.

2. основные этапы развития средневековых европейских городов.

3. общественный строй и организация городского самоуправления в странах западной европы.

4. основные черты городского права.

1. понятие город восходит к понятию огороженного пространства. города возникали в местах:

а) (по-тимонину)- там где люди улавливали позитивные импульсы: на возвышенностях (культ горы)

2. в точках пересечения мира небесного, мира земного, мира подземного (асациировался с источником воды).

два подхода к средневековым городам:

1. формационный: город- центр ремесла и торговли. на самом же деле реальные города на протяжении столетий соединяли многие функции не только городские, но и сельские. существовало понятие "сельские города". в венеции в 1746 году был принят специальный запрет на разведение свиней в городе и монастырях. таким образом, несмотря на определенную хозяйственную специализацию даже города средневековой цивилизации в течении средневековья не были отделенеы от сельского хозяйтва. поэтому аормационная формационная характеристика несоответствует реальной истории.

2. цивилизационный: город- центр культуры. в 17-18 веках на юге франции горожане превзошли в выращивании винограда крестьян. горожан от крестьян отличало:

1. более высокая культура

2. наличие образования

3. образ жизни.

эти характеристики характеризуют города как социо-культурные центры.

город- узел средоточия многих общественных функций. для них с этой точки зрения характерны следующие черты:

1. концентрация:

а) жизненныо-важных функций: культурные, идеологические, политико-управленческие, экономические, социальные и т.п.

б) концентрируется наиболее активное население страны: города привлекали новыми возможностями для активных и предприимчивых людей, а так же новыми возможностями в сфере общения, новые возможности в сфере культуры и образования.2. гетерогенность (т.е. разнородность). представители новых професий. возникают новые потребности- их реализуют все новые и новые професиональные ремесленики.

3. комуникативность: горожане западных городов ведут сверх активный образ жизни: возникают новые формы общения. однако эта комуникативность выражает не только положительные черты городского образа жизни, в ней проявлются и отрицательные черты этой городской жизни- пустоту городской жизни многие стремятся заполнить активной деятельностью.

города западной европы изначально отличались от восточных городов:

1. западные города возникали в плюралистическом обществе и выступали одной из движущих сил западного общества.

2. для восточных городов напротив характерен монизм.

3. в западном обществе верховная государсвенная власть хронически была слабой. эта слабость и позволила развится политической автономии городов.

4. на востоке же всевластное государство не допускало никакой автономии в том числе и городской. здесь не могло быть и речи о союзе городов и верховной власти- власть не нуждалась в союзе с городами.

эта самотоятельное развитие городв запада привело к развитию:

а. политической автономии

б. сословия горожан (т.е. особую социально-правовую корпорацию- городское сословие)

на востоке они отсутствовали.

5. в городах запада возникает городское самоуправление (муниципальное право восходит к муниципальным учреждениям западно-средневековых городов).

6. на западе возникает особое городское право: свои интересы,права и превелегии горожане стремились юридически оформить. каждый уважающий себя самоуправляющися город запада обладал своим городским юристом.

историческое значение городов запада состоит в том,что здесь в городских центрах западной европы хранилась, изучалась, перерабатывалось античное наследие. благодаря сплаву античности и средневековья в городах запада стали формироваться элементы гражданского общества. так же историческое значение состоит в том,что они выступили в качестве активной движущей силы процесса политической интеграции (городам нужно было единое экономическое пространство).

2.

1. 5-6 веков по 10-этап возрождения старых античных центров и возникновения новых городов.

в 5-6 веках происходит возрождение старых античных центров и возникновение новых античных городов. на этом этапе старые античные города находились в состоянии упадка (территория сократилась в несколько раз), всвязи с упадком римской империи, великого переселения народов. новые европейские города возникали двумя основными путями:

1. из укрепленных центров: старые римские города, резеденции епископов, монастыри, замки феодалов и королевские замки.

из укрепленных центров наибольшей популярностью пользовались резиденции епископов: должностьдэпенсоров (защитников общин) после смерти диаклетиана перешла к епископам, которые стали выполнять функцию защитников общин, что привело к высокому уровню их авторитета.

2. из неукрепленных центров: мосты, острова, поселки ремесленников, пункты пересечения торговых путей. (город Брюге (бельгия)- в переводе- мост.).

итак: города первоначально возникают как места убежищ от бесконечных феодальных войн.

изначально городское население несло повинности так же как и крестьяне. после увеличесния численности горожан выгоду от возникновения городов стали понимать светские и духовные феодалы. светские феодалы переходят к политике создания новых городов, являющихся феодальной собственностью. .

2. с 10 по 13-14 век- этап расцвета средневековых европейских городов и возникновение городских республик.

к 10 столетию борьба горожан за независимость привела к полному самоуправлению городов. города с полным самоуправлением стали называться городами-комуннами, городами-конселатами. другая группа городов добивается неполного самоуправления, которые назывались буржуазными, так как на французком бургер звучит как буржуа

третья часть городов средневековых не смогла добиться никакого самоуправления.в основе нового этапа развития средневековых городов находятся как политико-правовые так и экономические предпосылки: развитие торговли и ремесла и т.п- когда города становятся оплотом антифеодальной (антисинериальной) борьбы. и именно в средневековых городах появляется свобода- "воздух города делает человека свободным". но свобода эта носила групповой характер т.е. была сословной, а не личной свободой. на западе были искуственно созданы эти центры свободы,так как некуда было "бежать и таиться".

горожане сумели отстоять свои права и закрепить их в превелегии. но города эти оставались составными элементами средневекового общества и поэтому представляли собой единство противоположностей: города отрицают феодализм, с другой стороны города почти во всем уподоблемы своим антогонистам, даже внешне подражая своим бывшим сеньорам ( городские стены и башни, своя монета, герб, знамя, войско, подчиняют своей власти соседних крестьян- выступают в роли коллективного эксплуататора).

внешние атрибуты самоупралвяющегося города:

1. городская висилица

2. позорный столб

3. вечевой колокол.

4. совй собственный юрист.

в городах происходит объединение и социальное расслоение горожан: купеческие гильдии, ремесленные цехи. объединения возникали для защиты, защиты от конкуренции, обеспечение выживания мастеров. доступ в члены цехов и гильдий бвл затруднен и имели структуру: мастер, подмастерье, шедевр для членства.существовала мелочная регламентация общественной жизни с целью предотвращения конкуренции и выживания всех членов цеха.

подмастерья объединялись в свои внутрисословные организации- братства, объединяющих недовольных подмастерьев. во многих городах появляется запрет не собираться более 3 человек (сборища в кабаках).

из богатых купцов и ремесленников образуется городской патрициат. возникает диференциация на плебс и патрициат- кварталы бедняков в милане был "квартал лохмотников").

вывод: средневековые города являются городами контраста.

организация управления городов:

1. городской глава (в германии- бургомистр, во франции и англии- мер, в италии- падеста.(

2. городские советы- коллегиальные органы (ратуши).

3. с 14 по 18 век- этап упадка городской свободы.

4.

основными источниками городского права являлись:

1. городские статуты. те городские статуты, которые пользовались наибольшим престижем перенимались другими городами. стали говорить что есть материнские и дочерние города. магдебургское право (материнское)- применялось в селезии, польше,литве, белоруссии, на украине.

таким же авторитетом пользовался статут кельна.

в городах возникают зачатки международного права. в италии выходит сборник международных морских обычаев: "konsalate del mare".