25. Сатира и юмор

25. Сатира и юмор

Смех как грань сознания человека с одной стороны является выражением жизнерадостности и веселья, с другой – неприятием и осуждением людьми того, что их окружает, насмешкой над чем-либо. Этой стороной смех связан с комическим. Индивидуально-инициативный смех может носить отчуждающе-насмешливый характер, для характеристики которого используется термин ирония.

Наряду с универсальной иронией, направленной на весь мир, существует ирония, порождаемая восприятием и осмыслением конкретных жизненных противоречий. Именно такого рода ирония присутствует в юмористических и сатирических произведениях. Сатирический пафос – это наиболее и сильное и резкое, негодующе-насмешливое отрицание определенных сторон жизни. В нем ироническая насмешка над комизмом жизни соединяется с резким обличением, негодованием.

Сатирическая оценка социальных характеров убедительна и правдива только тогда, когда эти характеры достойны такого отношения, когда в них есть такие свойства, которые вызывают отрицательное и насмешливое отношение писателей. Только в таком случае насмешка будет вызывать понимание у читателей. Склонность авторов подмечать комическое в жизни и творчески воспроизводить, определяется также и тем, что они обращают внимание на несоответствие претензий и реальных возможностей в людях.

Иногда ироническое отношение в сатире может принимать более резкий тон, переходя в сарказм – осмеяние негодующее и обличительное.

Юмор также возникает в процессе эмоционального осмысления комической противоречивости человеческих характеров, но это смех над относительно безобидными комическими противоречиями, нередко соединенный с жалостью к людям, проявляющим эту комичность. Иногда юмор даже может передавать авторскую симпатию к герою.

Довольно долго юмор не умели отличать от сатиры, только в эпоху романтизма он осознался как особый вид пафоса.

Юмором осмеиваются противоречия не только в гражданских, но и в частных отношениях, неоправданные претензии не затрагивают общественной жизни. Жалость в юмористическом смехе вытекает из сознания глубокого несоответствия между свойствами изображаемых характеров и высоким нравственным идеалом.