- •Предмет религиоведения.
- •2)Отличительные особенности теологии и религиоведения
- •3)Развитие представлений о религии
- •4) Основные концепции сущности религии
- •5) Понятие религии. Традиции религии
- •6)Особенности религиозной веры
- •7)Религиозное сознание
- •8) Религиозный культ
- •9)Религиозные организации
- •10) Основные подходы к проблеме происхождения религии
- •11) Родоплеменные религии ( не очень вопрос… в ответе можно в принципе про все 4 последующих вопроса писать.)
- •12)Тотемизм
- •13) Фетишизм
- •14)Анимизм
- •15. Магия
- •15. Понятие и типы религиозного опыта.
- •17. Понятие национально-государственной религии и ее особенности.
- •18. Религия Древнего Египта.
- •19. Религия Древней Месопотамии.
- •20. Религия Древней Греции. Мифология.
- •21. Религия Древнего Рима.
- •22. Индуизм: основы вероучения, основные направления.
- •23. Иудаизм: возникновение и основы вероучения.
- •24. Даосизм.
- •25. Конфуцианство.
- •26. Буддизм как мировая религия, основы вероучения.
- •27. Региональные формы буддизма: чань – буддизм и ламаизм.
- •Вопрос 29. Православное вероучение.
-
Предмет религиоведения.
Религия существует много веков, по-видимому, также долго, как существует человечество. За это время оно выработало множество разновидностей религии. Своеобразные религии существовали в Древнем Мире у египтян и греков, вавилонян и евреев. В настоящее время широкое распространение получили так называемые мировые религии: буддизм, христианство и ислам. Помимо них продолжают существовать национальные религии (конфуцианство, иудаизм, синтоизм и др.). Для того, чтобы разобраться в вопросе, что представляет собой религия, необходимо найти у всех ее разновидностей нечто общее, повторяющееся, существенное.
Продолжающиеся в течение длительного времени попытки объяснить, что же представляет собой религия, каковы ее сущностные характеристики, вылились в формирование специальной отрасли знания — религиоведение. Религиоведение изучает процесс возникновения, функционирования и развития религии, ее строение и различные компоненты, многочисленные проявления религии в истории общества и в современную эпоху, роль в жизни отдельного человека, конкретных обществ и общества в целом, взаимосвязь и взаимодействие с другими областями культуры.
Религиоведение — это комплексная отрасль человеческого знания. Оно сформировалось в результате усилий представителей богословско-теологической, философской и научной мысли. Но методология подхода к религии у каждой из этих отраслей знания не одинакова.
2)Отличительные особенности теологии и религиоведения
Теология – изучает бога, религиоведение изучает взгляды о нем, изучает религию в общекультурном контексте, не ставя вопрос есть Бог или нет. Религиоведение интересует какой образ действительно складывается в сознании человека, какова его картина мира ЕЕ интересуют социальный фон религии, а ученые стараются сохранить некую нейтральную позицию.
теология (от греч. teos — бог и logos — учение, буквально теология — учение о боге) В работах теологов религия пытается понять себя, это объяснение религии как бы “изнутри”, с позиций человека, принимающего “истины веры” и из них исходящего: религия это “встреча” человека с богом. Религиозная вера дает ключ не только к объяснению мира и человека, но и к ответу на вопрос, почему существует религия, как она возникла: если бы не было бога, его “откровения”, не было бы и религии существование религии следует рассматривать как подтверждение, свидетельство существования бога. Теологический подход к объяснению феномена религии предполагает, что понять сущность религии может только религиозный человек, поскольку он обладает непосредственным опытом “встречи с богом”. объяснение религии возможно только с позиций самой религии, только на основе принятия религиозной веры в качестве исходной посылки и безусловной истины Теология или богословие появляются из стремления разъяснить основные положения той или иной религии, перевести содержащиеся в священных книгах, постановлениях соборов образы и догматические формулы на язык понятий, сделать их доступными массе верующих. Религия с позиции теологии получает надприродный, надчеловеческий, надобщественный статус. Конечная цель богословско-теологического подхода — защита и оправдание религиозного вероучения, доказательство непреходящей значимости религии ДЛЯ каждого конкретного человека и человечества в целом.