МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

Тверской Государственный Технический Университет

Кафедра Социологии и социальных технологий

Реферат по дисциплине: «Правоведение»

На тему: «Теологическая теория происхождения государства»

Выполнила: студентка факультета Информационных технологий

Группы ПИЭ 0908

Фролова Анастасия

№ 090786

Проверила: Пономарева Галина Валериановна

Тверь 2011

Содержание

Введение………………………………………………………………………………………...3

1. Возникновение теологической теории происхождения государства………….………..5

1.1 Суть теологической теории происхождения государства………………………………5

1.2 Мифологическо-философское толкование теологической теории…………………….6

1.3 Христианская концепция возникновения государства……………………….……….10

2. Развитие теологической теории в Средневековье……………………………..………..12

Заключение……………………………………...……………………………………………15

Список использованной литературы

Введение

Изучение процесса происхождения государства и права имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу государства и права, их особенности и черты, дает возможность проанализировать причины и условия их возникновения и развития. Позволяет четче определять все свойственные им функции - основные направления их деятельности, точнее установить их место и роль в жизни общества и политической системы.

В мире всегда существовало и существует множество различных теорий, объясняющих процесс возникновения и развития государства и права. Каждая теория, воплощенная в трудах известных идеологов и философов, по своему интересна и познавательна. Данная работа посвящена теологической теории, согласно которой государство и право созданы Богом. Само слово теология произошло от греческих слов theos - бог и logos- учение. Поскольку религия стоит у истоков образования первых прогосударств, и первые политико-правовые отношения между людьми (обычаи) базируются именно на ней, то теологическая теория происхождения государства и права является самой древней.

Вообще религия - это не случайное образование, навязанное людям философами, жрецами, обманщиками, тиранами, как полагали многие мыслители прошлого (это мнение иногда высказывается и теперь). Она является необходимым продуктом общества на определенных этапах развития. Религия необходимо возникает и существует в обществе, включена в контекст всемирной истории и подвержена изменениям в соответствии с общественными переменами.

Актуальность темы реферата заключается в следующем: поскольку процесс формирования государственности является эволюционным, то, следовательно, изучение различных подходов, в том числе и теологического, является актуальным.

Целью данного реферата является изучение теологической теории происхождения государства.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Раскрыть суть теологической теории государства;

2. Определить особенности возникновения теологической теории;

3. Проанализировать мифологическо-философское толкование теологической теории;

4. Рассмотреть христианскую концепцию возникновения государства;

5. Охарактеризовать развитие теологической теории в средние века.

1. Возникновение теологической теории происхождения государства

1.1 Суть теологической теории происхождения государства

Важное значение как в теоретическом, так и в практико-политическом отношении имеет изучение происхождения государства и права.

Уже тысячелетия люди живут в условиях государственно-правовой действительности: они являются гражданами определенного государства, подчиняются государственной власти, сообразуют свои действия с правовыми предписаниями и требованиями. Естественно, что еще в глубокой древности они стали задумываться над вопросами о причинах и путях возникновения государства и права. Было создано множество разнообразных теорий, по-разному отвечающих на такие вопросы. Были созданы такие теории как:

- теологическая (божественная);

- патриархальная;

- договорная;

- насилия;

- психологическая;

- расовая;

- органическая;

- материалистическая (классовая) теории.

Множественность этих теорий объясняется различиями исторических и социальных условий, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических и философских позиций, которые они занимали.

Рассмотрим одну из самых древних теорий происхождения государства - теологическую.

Одной из первых теорий происхождения государства и права была теологическая, объясняющая их возникновение божественной волей. Ее представителями были многие религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы (Фома Аквинский - XIII в.), идеологи ислама и современной католической церкви.

Теологическая теория не раскрывает конкретных путей, способов реализации этой божественной воли (а она может укладываться в любую из последующих концепций). В то же время она отстаивает идеи незыблемости, вечности государства, необходимости всеобщего подчинения государственной воле как власти от Бога, но вместе с тем и зависимости самого государства от божественной воли, которая проявляется через церковь и другие религиозные организации.

Теологическая теория настаивает на божественном происхождении государства, государственной власти, утверждает и защищает тезис «вся власть от бога». Несмотря на свое религиозное содержание, и эта теория, возникшая еще в древности, отражала определенные реалии, а именно теократические формы первичных государств (власть жрецов, роль храма, разделение власти между религиозными и административными центрами).

Теологическую теорию нельзя доказать, как и нельзя прямо опровергнуть: вопрос о ее истинности решается вместе с вопросом о существовании Бога, Высшего Разума и т.п., т.е. это, в конечном итоге, вопрос веры.