4. Глоссарий
Абсолютная идея – основная категория философии Гегеля, означающая безусловную всеобщность.
Агностицизм – учение о принципиальной непознаваемости мира.
Антропоцентризм – философская концепция, согласно которой человек есть центр и высшая цель мироздания.
Априори – знание, предшествующее опыту и независимое от него.
Бытие – исходная философская характеристика наличного существования, о котором можно лишь сказать, что оно "есть".
Время – форма осуществления бытия, которая характеризуется длительностью существования бытия и последовательностью смены его состояний.
Всеединство – состояние единства мира и человека, воплощающее идеал соборности на основе единства религии, философии и науки.
Гуманизм – воззрение, признающее самоценность личности в мире, право человека на свободное развитие и проявление своих способностей.
Гносеология – учение о познании.
Дедукция – движение мысли от общего к частному и особенному.
Детерминизм – положение о такой связи явлений, когда одно явление с необходимостью порождает другое явление.
Движение – в широком смысле – всякое изменение; в узком смысле – изменение положения тела в пространстве и во времени.
Душа (от лат. аnima - душа) - понятие, характеризующее внутренний мир человека, состояние сущностных сил.
Закон – необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями бытия в мире.
Знание – адекватное отражение конкретного бытия в мире в виде представлений, понятий, суждений, гипотез, теорий.
Идеальное – бытие, отражённое в сознании. Это субъективный образ объективного мира.
Истина – адекватное отражение объекта познающим субъектом, процесс движения знания от приблизительного к полному.
Индетерминизм – учение о том, что имеются явления, для которых причина не существует.
Индукция – приращивание знания в направлении от части к целому, от отдельного к всеобщему.
Информация (от лат. informatio - ознакомление) – понятие, характеризующее определенную форму и вид сообщения о характере взаимодействующих объектов бытия в мире.
Категорический императив – моральный закон практического разума.
Категория – предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные связи и отношения бытия в мире.
Космоцентризм – философская концепция, согласно которой мир мыслится как единство природы и человека.
Материя (от лат. materia – вещество) – понятие, противоположное духу, в марксистской философии – это объективная реальность, данная человеку в ощущениях.
Метод – путь исследования, ориентированный на истину.
Неопозитивизм – современная форма позитивизма, которая претендует на то, чтобы быть унифицированной наукой.
Номинализм – учение, согласно которому общие понятия являются всего лишь именами для обозначения единичных вещей.
Ноумен – умопостигаемая сущность, "вещь в себе".
Ноосфера – сфера взаимодействия природы, общества и человека, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным фактором развития бытия в мире.
Пантеизм – учение, обожествляющее мир.
Парадигма – теория (канон), принятая в качестве образца (модели) решения проблемных задач.
Позитивизм – направление в философии, признающее единственным источником знания конкретные науки.
Пространство – форма проявления бытия, которая характеризуется протяжённостью, структурностью и взаимодействием элементов во всех его системах.
Развитие – необратимое, направленное, закономерное изменение элементов бытия в мире.
Рационализм – философское направление, абсолютизирующее возможности разума.
Реализм – учение, утверждающее, что общие понятия существуют реально, он и есть первореальность.
Римский клуб – международная общественная организация, созданная в 1968 году с целью изучения глобальных проблем современности.
Свобода – состояние человека, способность его действовать в соответствии со своими интересами и целями.
Сенсуализм – философская концепция, рассматривающая чувства человека в качестве единственного источника знания.
Система – философская категория, выражающая особое единство структурно организованных элементов, взаимодействующих друг с другом.
Соборность – олицетворение паритетных отношений мира и человека, единство общего и единичного.
Сознание – высшая форма психической активности человека как социального существа; отражение реальности в форме чувственных и умственных образов.
Субстанция – нечто неизменное; то, что существует благодаря самому себе и выступает достаточным основанием реальности мира.
Сциентизм - воззрение, согласно которому научное знание рассматривается как высшая культурная ценность и самодостаточный ориентир человеческой жизнедеятельности.
Теоцентризм – философская концепция, в основе которой лежит представление о божественном происхождении мира и управлении им.
Теология – учение о сущности Бога.
Феномен – явление мира, постигаемое с помощью чувств.
Философская антропология – философия поиска сущности человека, оснований для его жизнедеятельности.
Франкфуртская школа – философия критической направленности с элементами пессимизма в отношении будущего человечества.
Человек – субъект общественно-исторической деятельности и культуры. Вопрос о сущности, происхождении и назначении человека является основной проблемой философии.
Экзистенциализм – философия, нацеленная на поиск смысла человеческого бытия, противопоставившая сущность и существование человека.
Эмпиризм – философское направление, абсолютизирующее возможности опытного знания.