II. Культура Древнего Рима.

- культура царского Рима;

- Римская культура эпохи царей;

- культура римской республики;

- римская культура эпохи ранней империи;

- римская культура I-II вв. н.э.;

- римская культура III-V вв. н.э.;

Италия была вторым после Греции важнейшим культурным регионом I тысячелетия до н.э. Всего за несколько столетий Древний Рим проделал путь от маленькой общины на реке Тибр до огромной империи, владыки тогдашнего мира. «Вечный город» (так называли Рим) постепенно, шаг за шагом, подчинил сначала Аппенинский полуостров, а затем и все средиземноморье. Римское государство вело почти беспрерывные, веками длящиеся войны, в которых участвовали поколения римских граждан. Это безусловно повлияло на характер римской культуры. Само слово «Рим» в древности было синонимом величия и славы, воинской доблести и богатства. Недаром возникла поговорка: «Все дороги ведут в Рим», потому как со всего света устремлялись туда путешественники, торговцы и искатели сокровищ.

Римскую идеология и систему ценностей определял прежде всего патриотизм, выражавшийся не только в готовности пожертвовать жизнью за родину, но и в высоком уважении и любви к ее героическому прошлому, традициям предков. В Риме всегда господствовало представление об особой богоизбранности римского народа и самой судьбой предназначенных ему победах.

Римская ментальность резко отличалась от греческой. Если греки были одаренным народом в области художественного творчества, то римляне (как они сами признавали) имели наибольшие способности к практической деятельности. Эта главная черта римского склада характера наложила отпечаток на римскую культуру. Больших успехов они достигли в области градостроительства и городского благоустройства. Римляне явились также создателями выдающихся памятников архитектуры, поражающих совершенством инженерной техники.

В формировании римской культуры приняли участие многие народы и племена, подчинившиеся римской власти - население Италии, греческих областей, эллинистических государств (Египет, Пергам и др.). Поэтому римская культура была явлением гораздо более сложным чем греческая. Но греческие и восточные влияния в Риме творчески перерабатывались в соответствии с римской системой ценностей. В свою очередь Рим также оказал значительное влияние на завоеванные им эллинистические территории. Так сформировался синтез греческой и римской культур, результатом которого стала позднеантичная греко-римская культура (I-V вв. н.э.), лежавшая в основе цивилизации Византии, Западной Европы и многих славянских государств.

Огромной исторической заслугой было то, что они сохранили для потомков многочисленные памятники греческой скульптуры, сделав с них великолепные мраморные копии. Римлян вообще отличала способность отбирать и усваивать все лучшее, что было создано покоренными ими народами, и особенно, греками. Непременной частью жизни образованных римлян в период поздней Республики (I в. до н.э.) были греческое искусство, литература, театр и философия греков, которым подражали и которые копировали. Благодаря римлянам мы знаем как выглядели прославленные греческие статуи.

История римской культуры делится на следующие периоды, соответствующие основным этапам истории Древнего Рима:

1. Ранний, или царский, Рим (VIII-VI вв. до н.э.);

2. Ранняя Римская республика (V-IV вв. до н.э.);

3. Римская Республика (III-I вв. до н.э.);

4. Расцвет Римской империи (I-II вв. н.э.);

5. Упадок Римской империи (III-V вв. н.э.).

КУЛЬТУРА ЦАРСКОГО РИМА.

Важная роль в становлении римской государственности и культуры принадлежала этрускам. Значение этрусской культуры было огромным, поскольку она оказала большое влияние на культуру древнего Рима. Они производили своеобразную керамику «буккеро»: сосуды обжигались до черного цвета, а затем полировались и украшались рельефными украшениями животных и птиц. Знаменитым было также этрусское художественное бронзовое литье.

Этруски оставили после себя множество памятников культуры - остатки городов, некрополей, гробниц, храмов на каменных фундаментах и др.

Римляне много переняли у этрусков: и мастерство художественной металлообработки, и искусство скульптурного портрета, и приемы строительной техники, а также элементы законодательства, государственного устройства и военной организации.

Но, несмотря на многочисленные влияния и заимствования, ранняя римская культура выросла на местной итальянской почве и была достаточной самобытной.

РИМСКАЯ КУЛЬТУРА ЭПОХИ ЦАРЕЙ

Ранняя история Рима окутана преданиями и туманом легенд. Известно, что первые поселения появились на одном из семи холмов Паланите , затем постепенно были заселены остальные - Целий, Эсквилин, Квиринал, Виминал, Капитолий и Авентин. В обширной низине между ними возник Форум - будущее ядро Рима. Археологи обнаружили там следы погребений, керамику, своеобразные погребальные урны в форме хижин, разнообразное оружие и украшения.

Античная традиция, переданная римскими историками (ТИТ ЛИВИЙ, ДИОНИСИЙ ГАЛИКАРНАССКИЙ) и поэтами (ВЕРГИЛИЙ), приписывает основание города Рима легендарному РОМУЛУ и относит это событие к 754-753 гг. до н.э.

По преданию в Риме в VIII-VI вв. до н.э. правили 7 царей: РОМУЛ, НУМА ПОМПИЛИЙ, ТУЛЛ ГОСТИЛИЙ, АНК МАРЦИЙ, ТАРКВИНИЙ ДРЕВНИЙ, СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ, ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ.

Особое место в истории раннего Рима и его культуры занимает время правления трех последних римских царей. Были произведены работы по осушению некогда болотистого Форума, там были построены торговые ряды. На Капитолийском холме был воздвигнут храм Юпитера. При последнем царе - ТАРКВИНИИ ГОРДОМ - в Риме была сооружена главная подземная канализационная труба - Великая клоака, которая служит «вечному городу» и поныне.

Согласно античной традиции, в 510 г. до н.э. произошло изгнание из Рима Тарквиния Гордого, а управление было объявлено «общенародным делом» (по латыни - res publica)

КУЛЬТУРА РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

После установления республиканского строя Рим приобрел основные черты гражданской общины, т.е. полиса. Ранняя Римская республика была аристократической и полнотой гражданских прав в ней пользовались лишь потомки родовой знати (патриции).

Римская культура V-IV вв. до н.э. формировалась и крепла, впитывая различные влияния, прежде всего, греческие и этрусские.

Шло развитие латинского языка и письменности, в Риме распространялась грамотность, развивалась риторика; велось большое строительство. В IV в. до н.э. в Риме укоренился обычай трехсложного составления имени: Гай Юлий Цезарь, Марк Лициний Красс, Публий Вергилий Марон. Римские имена состояли из личного (собственного), родового имени и фамильного (прозвища) - cognomen. Начиная с IV в. до н.э. когномен стал передаваться по наследству и обозначать название семьи в роде, к которому принадлежало данное лицо.

Война была неотъемлемой принадлежностью римского образа жизни. Все завоеванные территории превращались в провинции - «поместья римского народа».

Вместе с тем в Риме шла жестокая борьба за власть между представителями знатных фамилий, политическими деятелями и полководцами.

На этом фоне происходило дальнейшее развитие римской культуры. Экономический и общественно-политический строй Рима породило свою систему ценностей, где главное место принадлежало воинской доблести, военным подвигам и славе римского имени. У римлян и мифы - повествования о богах - не получили такого развития, как у греков, уступив место историческим преданиям, особенно истории римских войн.

Своеобразной была и римская религия, которая в отличие от греческой включала в себя не только олимпийский пантеон, но и божества Гениев, Ларов и Пенатов - покровителей дома и домашнего очага. Одним из широко почитаемых богов итальянского происхождения Янус, изображавшийся с двумя лицами как божество входа и выхода, а также всякого начала.

Рим имел и собственную мифологию, но она была лишена той поэтичности и одухотворенности, так характерной для греческих мифов.

Мощное культурное движение начинается в Риме в конце III в. до н.э. Его главной особенностью было влияние греческой культуры, греческого языка и образованности. Для молодых и знатных римлян обязательным считалось усвоение всего того, что преподавалось в Греции. Потребности в образованных людях удовлетворялись за счет импорта образованных рабов - греков. Многочисленные деятели римской культуры - прозаики, поэты, философы, ораторы, юристы, учителя, врачи, художники, архитекторы - в подавляющем большинстве были неримлянами. Для знакомства с греческой культурой не только знати, но и простого народа большое значение имело скопление в Риме вывезенных из греческих городов картин и статуй, выставлявшихся на площадях и в храмах и служивших образцами для римских мастеров.

Литература

В I в.до н.э. в Риме наивысшего развития достигла риторика - искусство политического и судебного красноречия. Это было связано с бурной общественной жизнью переходной эпохи от Республики к Империи.

Наиболее оригинальным достижением римской художественной литературы являлась сатира (у римлян она называлась «сатуре») - литературный жанр чисто римского происхождения. Ярким его представителем был ЛУЦИЛИЙ (II в. до н.э.).

Архитектура

Зодчество было важнейшим видом искусства республиканского Рима. Достижения римлян в этой области были значительными и выдающимися, хотя они были связаны с этрусками (у которых римляне позаимствовали арку) и с греками (подарившими Риму ордера). Тем не менее, римская архитектура во многом отличалась от греческой.

Римляне создали новую конструктивную систему (взамен стоечно-балочной системы греков) - искусствоведы называют ее монолитно-оболочечной. Суть ее состоит в том, что римляне в отличие от греков не придавали ордеру конструктивное значение, а рассматривали ее лишь как часть декора здания в то время как опорой стала стена, возводимая их кирпича и бетона.

В строительстве римляне применяли в основном четыре архитектурных ордера: тосканский (заимствованный у этруссков), дорический, ионический и коринфский, причем последнему, как наиболее декоративному и зрелищному, они отдавали явное предпочтение. Римскими строителями был изобретен бетон, что вызвало повсеместное распространение арочно-сводчатых конструкций, преобразовавших всю античную архитектуру.

Римские храмы отличались от греческих своей грандиозностью - они как правило, воздвигались на высоких подиумах (прямоугольной формы с лестницей). Кроме периптера в римском храмовом зодчестве применялся также тип ротонды, т.е. круглого храма. Таким был один из древнейших римских храмов - Храм Весты (или Геркулеса), находившийся на Форуме. В III в. до н.э. он был обнесен колоннадой.

Широкое применение арочных и сводчатых конструкций. Но римляне не отказались от колонн -ими украшались общественные здания, например, огромный (на 1700 мест) театр Помпея, первый каменный театр в Риме (I в. до н.э.). весьма популярными в римской архитектуре были отдельно стоящие колонны, воздвигавшиеся в честь военных побед.

Очень характерным типом римских сооружений являлись аркады - ряд арок опирающихся на столбы или колонны. Аркады применялись при устройстве открытых галерей, идущих вдоль стены здания, например театра, а также в акведуках - многоярусных каменных мостах, внутри которых скрывались свинцовые и глиняные трубы, подающие воду в город.

Арочные сводчатые конструкции использовались также при строительстве амфитеатров - оригинальных римских театров, в которых зрительские места располагались не полукругом, как в греческих, а эллипсом вокруг сцены или арены.

Специфически римским типом сооружения была триумфальная арка, получившая наибольшее распространение в эпоху Империи как памятник военной и императорской славы.

В середине I в. до н.э. в Риме появились первые величественные мраморные постройки. Юлий Цезарь приказал построить а Риме новый Форум, достойный столицы великой державы. Там была сооружена базилика Цезаря - трехнефное здание прямоугольной формы, предназначавшееся для судебных заседаний, торговых операций и народных собраний (по типу римской базилики в средние века строились христианские церкви).

В архитектурном облике Рима и городов провинций важнейшую роль играли сооружения общественного назначения: храмы, цирки, ипподромы, амфитеатры, бани (термы), базилики и др.

Строились также здания, предназначенные для проживания, - многоэтажные инсулы для бедноты, роскошные особняки и загородные виллы для богатых римлян.

Скульптура

В скульптуре римляне намного отставали от греков, хотя в их портретах присутствует индивидуальность и попытка передать конкретный образ (в отличие от идеализированных греческих статуй). Памятники римской скульптуры II-I вв. до н.э. весьма немногочисленны. Главные улицы и площади города Рима в позднереспубликанский период украсились великолепными мраморными статуями, в основном копиями греческих мастеров. Благодаря этому до нас дошли произведения знаменитых греческих скульпторов: Мирона, Поликлета, Праксителя, Лисиппа.

Контрольные вопросы:

1. Чем отличалась римская система ценностей и римская культура от греческой?

2. Почему римская мифология была гораздо «скромнее» греческой?

3. Какую роль сыграли греки и этруски в становлении культуры Рима?

4. Проанализируйте основные сходства и различия греческой и римской архитектуры.

РИМСКАЯ КУЛЬТУРА ЭПОХИ РАННЕЙ ИМПЕРИИ

В конце I в. до н.э. римская аристократическая республика уступило свое место монархии, императорской эпохе, искусство которой главную задачу видело в прославлении римских царей (императоров). Особенно показательно в этом отношении искусство «золотого века» Августа, бывшего временем его наивысшего расцвета.

Культура «века Августа»

В правление первого императора Октавиана Августа (27 г. до н.э. - 14 г. н.э.) римская культура переживает блестящий расцвет, свой «золотой век».

В «век Августа» завершился синтез античной греческой и римской культур. Под влиянием окончательного освоения и переработки эллинского наследия высокого уровня достигла литература и искусство, окончательно сформировалась античная культура Рима, которая вошла в качестве существенного компонента в европейскую культуру.

Наиболее плодотворным «век Августа» оказался для римской поэзии. Расцвет был связан с именами трех самых знаменитых поэтов - Вергилия («Энеида»), Горация («Оды») и Овидия (вершина римской любовной поэзии, «Наука о любви»).

Изобразительное искусство и архитектура времен Августа также служили целям возвеличивания Рима. Август любил говорить, что, приняв город кирпичным, он оставил его мраморным. Архитектуру эпохи Августа отличали изящные и стройные классические пропорции - таков портик Октавии (сестры императора) или большой (на 30 тыс зрителей) каменный театр Марцелла. На Марсовом поле в 9 г. до н.э. был воздвигнут знаменитый Алтарь мира, стены которого были крашены рельефами, изображающими торжественные процессии. Алтарь Августа должен был прославлять век счастья и благополучия.

Замечательным достижением римской строительной техники был храм всех богов - Пантеон в Риме. Римляне, освоив конструкцию арок, сводов и куполов, могли строить большие общественные сооружения, значительно превосходящие по размерам греческие. Примером тому служит огромный купол Пантеона диаметром 43 м. в центре купола находится круглое «окно» - «глаз Пантеона», как его называют итальянцы (диаметр 8,5 м). в нишах внутренней стены храма некогда стояли статуи римских богов. Во II в. н.э. при императоре Адриане, Пантеон был перестроен.

Развитие архитектуры (не только в столичном Риме) вело к появлению настенной живописи, лучше всего известной по раскопкам домов в городе Помпеи в Италии.

Культура «века Августа» создала предпосылки для всестороннего расцвета римской культуры в I-II в. н.э.

РИМСКАЯ КУЛЬТУРА I-II ВВ. Н.Э.

Римская культура в эпоху ранней Империи сохраняла свой блеск и великолепие, а в некоторых отношениях и превзошла прежний уровень. Никогда раньше она не блистала таким созвездием имен: философы - Сенека, Марк Аврелий; риторы - Квинтиллиан, Элий Аристид; историки - Тацит, Светоний; ученые - Клавдий Гален, Клавдий Птолемей и многие другие.

Одним из важнейших явлений культурной жизни Рима I-II вв. было появление христианства, сыгравшего исключительную роль в истории мировой культуры.

ПЛУТАРХ прославился как автор сравнительных жизнеописаний знаменитых греков и римлян, а также как философ и моралист, исследователь литературы и риторики, истории музыки, религиозных культов.

Большой популярностью в ранней Римской Империи пользовался эпистолярный жанр. Новым был жанр романа, но из римских романов до нас дошел только один - «Метаморфозы» (или «Золотой осел») АПУЛЕЯ (II в.).

Грандиозным памятником раннего императорского Рима была оформленная система римского права, которое легло в основу всех правовых систем Средневековья и Нового времени.

Императоры-преемники Августа продолжали украшать Рим новыми зданиями сооружениями. Центральные улицы Рима были расширены, была ограничена высота зданий, весь город украшен новыми портиками, защищавшими прохожих от солнца. Город, созданный при императоре Нероне был именно тем прекрасным и «вечным Римом», которым восторгались его современники.

Флавий Веспасиан начал строительство амфитеатра, известного всему миру как Колизей. Завершение строительства Колизея пришлось на правление сына Веспасиана Тита (80 г. н.э.). В честь открытия Колизея были даны стодневные гладиаторские игры. В плане Колизей представлял собой эллипс с окружностью 524 м. Это трехэтажное сооружение (позднее был добавлен и четвертый этаж) с арочно-сводчатыми перекрытиями. Стена Колизея высотой около 50 м состояла из трех ярусов арок-входов (80 арок нижнего яруса позволяли пятидесяти тысячам зрителей заполнить трибуны за считанные минуты), а четвертый ярус имел глухую стену с кедровыми мачтами, укрепленными на кронштейнах: на них над трибунами натягивали тент для защиты от солнца в жаркие дни (или в случае непогоды).

В нижнем ярусе Колизея находились полуколонны дорического ордера, во втором - ионического, а в третьем - коринфского. В нишах второго и третьего ярусов стояли статуи. На арене Колизея могли сражаться одновременно до 3 тыс. пар гладиаторов, а под ней находились подсобные помещения, коридоры, клетки для диких зверей и т.д.

В 400 г. гладиаторские игры как языческие зрелища были официально запрещены, и Колизей опустел. Стали растаскиваться статуи, украшавшие его, а сам амфитеатр был превращен в каменоломню. Из огромных каменных квадратов Колизея в средние века строились христианские церкви, дома, мосты.

К выдающимся достижениям римской архитектуры этого периода относятся и триумфальные арки: одно-, трех- и пятипролетные, которые сооружались в честь императоров. Если греки объясняли военную победу доблестью всех воинов, то римляне приписывали ее личным заслугам полководца. Выражением высших почестей императору-полководцу и служила триумфальная арка. В Риме сохранились только арки Тита - монументальная и в то же время однопролетная арка (80 г. н.э.), Септимия Севера (III в.) и Константина (IV в.). Последняя наиболее сложная из всех, кажется безвкусным нагромождением архитектурных и скульптурных элементов.

При императоре Адриане, приемнике Траяна, был перестроен римский Пантеон на Марсовом поле. К зданию храма был пристроен портик с восемью колоннами из египетского красного гранита с беломраморными коринфскими капителями. Соединение греческого портика с римской купольной конструкцией было типично для римской архитектуры. Пантеон - один из прекраснейших памятников античности.

Во II в. в Риме появляются первые конные статуи. Одна из них - конная статуя Марка Аврелия, которая до сих пор украшает Капитолийскую площадь.

Одним из наиболее замечательных римских сооружений являются термы (бани), которые играли большую роль в повседневной жизни римлян. Римские термы прошли долгий путь от республиканской простоты к роскоши и излишествам императорской эпохи. Они принадлежали и частным лицам, и государству. Самым великолепным из римских бань были термы императора Каракаллы (III в. н.э.). Отделанные мрамором и богато украшенные, они состояли из комплекса зданий, окруженных портиками, садами, стадионами, бассейнами и библиотеками. Термы Каракаллы располагались на площади в 11 га. Термы - это наиболее оригинальное творение римского зодчества, не имеющие прототипов на эллинистическом Востоке.

Особое место в истории древнеримского и всего мирового искусства занимает скульптурный портрет, ведущий свое происхождение от римской традиции отливать восковые маски с лиц умерших.

Возникнув еще в республиканскую эпоху (мраморные бюсты Помпея, Цезаря, Цицерона и др.), он достиг своего наивысшего расцвета в эпоху Империи. Портретные бюсты - это целая галерея характеров, наклонностей, страстей. Если греческие статуи содержали, как правило, идеализированный образ, то римские бюсты поражают своей жизненностью и правдивостью.

В разных музеях мира, в т.ч. и в петербургском Эрмитаже, хранится огромное количество римских портретных бюстов и слепков с них. Среди них - императоры и политические деятели, полководцы, ораторы, чиновники и просто безымянные римляне, в лицах которых проступают характеры, эмоции и настроения.

РИМСКАЯ КУЛЬТУРА III-V ВВ. Н.Э.

Начиная с третьего столетия Римская империя почти постоянно находилась в состоянии кризиса.

Более всего кризисные явления затронули политическую жизнь Рима: гражданские войны, усиливающийся натиск на империю племенных союзов германцев и прочих народов. В экономическом отношении к середине III в. империя пришла в состояние полной разрухи.

Кризисные явления затронули и культуру. Практически пропал интерес к философии и науке. Вместо философии все чаще наблюдался интерес к религии, к различным мистическим культам и суевериям.

В связи с усилением христианства в III в. н.э. появляются сочинения первых христианских апологетов (Апология с греч. - защита): Оригена, Тертуллиана и др.

В конце III в. вступивший на императорский трон Диоклетиан и его приемник Константин провели ряд реформ, которые смогли ненадолго вывести империю из кризиса и продлить ее существование еще более чем на 100 лет. Сильная императорская власть позволила добиться некоторых успехов в сохранении единства империи. Союзницей государства теперь выступила христианская церковь, признавшая императора наместником Бога на земле. В IV-V вв. жили виднейшие представители христианского богословия, отцы церкви - ИОАНН ЗЛАТОУСТ, АВРЕЛИЙ АВГУСТИН (создатель христианской философии истории). Христианство начало превращаться в господствующую религию; часть языческих храмов была превращена в христианские церкви, часть разрушена. При Императоре ФЕОДОСИИ I (конец IV в.) христианство сделалось государственной религией.

Пластическое искусство сознательно следовало эстетике ПЛОТИНА, согласно которой художник должен был отображать не реально, а только внутреннее, т.е. душу. Эта тенденция проявилась в знаменитых фаюмских портретах из Египта - она свидетельствует о скором приближении искусства византийских икон. Фаюмские портреты - это живопись восковыми красками на деревянной доске или холсте. В них явно проступают такие черты древнеримского искусства, как интерес к индивидуальности и отображению внутреннего мира человека.

Позднеримское искусство символично - статуи императоров воплощают нечеловеческое величие, они как бы лишены тела, жизнь горит только в глазах, отражающих душу.

После смерти Константина (337 г) в Риме вновь обострился кризис античных порядков. Усилились нападения варваров, римляне потеряли почти все свои провинции, внутренние противоречия = Римская Империя неуклонно шла к своему концу. В 395 г. Римская держава была окончательно разделена на Западную и Восточную столицей западной половины остался Рим, а столицей Восточной Римской империи (будущей Византии) стал город Константинополь, основанный Константином на месте бывшей греческой колонии Византий.

В 410 г. и 455 г. Рим подвергся страшному разгрому - сначала от готов, а затем от вандалов (отсюда понятие «вандализм»). В середине V в. под властью императора осталась лишь Италия. В 476 г. командир стоявших в Италии германских наемников Одоакр сместил малолетнего императора Ромула-Августула и отослал знаки императорского достоинства в Константинополь. Это событие принято считать концом Западной империи.

Что касается Восточной Римской империи, то она не погибла под ударами варваров, а просуществовала еще почти тысячу лет. С концом же Западной Империи погибла и античная культура.

Контрольные вопросы:

1. Почему римскую культуру «века Августа» назвали «золотым веком»?

2. Каковы характерные черты римской архитектуры?

3. Почему в Риме получило большое развитие искусство скульптурного портрета?

Характерные особенности культур древних цивилизаций

19