- •Предмет курса «Концепции современного естествознания» и социальные функции естественных наук.
- •Две культуры: естественнонаучная и гуманитарная.
- •3.Естествознание в системе наук, специфика естественнонаучного познания.
- •4.Внутренние закономерности развития естествознания.
- •5.Наука, религия и философия; естественнонаучное, философское и религиозное мировоззрение.
- •6.Экстенсивные и интенсивные этапы развития науки
- •7.Роль естествознания в научно-техническом прогрессе.
- •8.Классификация естественных наук.
- •9.Особенности методологии и методов естествознания, естественнонаучная и философская методология.
- •10.Эмпирический и теоретический уровни естествознания, их специфика, роль в научном познании и взаимосвязь. Эмпиризм и рационализм.
- •12.Формы естественнонаучного познания: факт, проблема, идея, гипотеза, теория.
- •13.Закон, категория, парадигма как инструменты естественнонаучного познания.
- •14.Математизация естествознания, математика — язык науки.
- •15.Понятие и познавательное значение естественнонаучной картины мира и стиля научного мышления.
- •1. Понятие научной картины мира
- •Объективные общие и специфические предпосылки возникновения и развития представлений о природе в архаическом и раннетрадиционном обществе.
- •17.Непосредственные предпосылки и процесс формирования стихийно-натуралистического знания.
- •Мифологическая картина мира.
- •19.Возникновение и значение философии как праматери науки и создание натуралистической картины мира.
- •21.Предпосылки становления классической науки и научной модели природы.
- •22.Особенности механистической картины, ее значение для развития науки и историческое место.
- •23.Предпосылки неклассического естествознания, революция в естествознании конца XIX - начала XX вв.
- •24.Социокультурные, философско-методологические и естественнонаучные основы неклассической модели мира. В 23
- •25.Основные принципы и содержание неклассической картины мира.
- •26.Постмодерн в науке и формы его проявления.
- •27.Взаимосвязь неклассической и классической картин природы в современных условиях.
- •28.Структурные уровни и виды материи.
- •29.Движение - способ существования материи. Основные формы движения материи и их взаимосвязь. Механицизм, редукционизм, энергетизм.
- •30.Пространство и время, пространственно-временной континуум.
- •31.Корпускулярная и континуальная концепции описания природы.
- •Корпускулярно-волновой дуализм
- •32.Понятие космогонической и космологической концепций.
- •33.Концепции и взгляды на структуру Метагалактики
- •34.Звездная стадия эволюции галактик, синтез элементов в звездах.
- •35.Эволюция звезд (карлики, нейтронные звезды, черные дыры)
- •36.Планетарные системы.
- •37.Концепции происхождения и эволюции Солнечной системы, Земли.
- •38.Взаимосвязь и взаимообусловленность явлений природы, типы взаимодействий.
- •39.Порядок и хаос в материальном мире, роль синергетики в осмыслении этих явлений.
- •40.Самоорганизация и эволюция материального мира
- •41.Понятие и специфика законов природы, закон и принцип, законы объективные и законы науки.
- •42.Динамические и статистические закономерности в природе
- •43.Законы соответствия и превращения.
- •45.Принципы относительности, дополнительности, соответствия.
- •46.Принципы универсального эволюционизма.
- •47.Химические системы, энергетика химических процессов, реакционная способность веществ.
- •48.Понятие преджизни и жизни
- •Концепции возникновения и развития жизни на Земле.
- •50.Глобальная проблема выживания всего живого на Земле
- •51.Генетика и воспроизводство жизни.
- •52.Синтетическая теория эволюции и коэволюции.
- •53.Человек как объект и предмет естественнонаучного познания.
- •Концепции происхождения человека
- •55.Человек как биосоциальное, смысложизненное существо.
- •56.Учение о ноосфере
- •57.Экология и экологические проблемы.
- •Социобиологические концепции.
- •59.Естественнонаучные концепции человеческого общества.
- •60.Человек в свете синергетики, кибернетики и физики. Проблема моделирования человека и его сознания.
- •61.Общие особенности, проблемы и парадоксы развития современного естествознания.
- •62.Постнеклассический этап современной науки.
- •63.Интеграция естественных, гуманитарных и технических наук
- •64.Научные революции XX века, наука и научно-техническая революция второй половины XX - качала XXI веков.
- •65.Место российской науки в системе мировой науки и ее современные проблемы.
- •66.Личность ученого, проблемы свободы творчества и ответственности естествоиспытателей.
- •67.Научная этика, биоэтика
- •68.Роль ценностей в науке, объективность в научном творчестве.
9.Особенности методологии и методов естествознания, естественнонаучная и философская методология.
Методология и методы естествознания
Методология – это система наиболее важных принципов и способов организации и осуществления какого-либо вида деятельности, а также учение об этой системе. Принципы – это ключевые положения методологии, а методы – набор конкретных приемов, с помощью которых осуществляется тот или иной вид деятельности (с греческого «методос» – путь к чему-либо).
Методология науки в целом и все научные методы исходят из принципа причинности. Глобальная задача науки и заключается в выяснении всех значимых причинно – следственных связей в окружающем мире. Они могут быть неодномерны, сложны, непознанны, но это не отменяет их существования. Очень важно понять, что принцип причинности является основополагающим не только для «точных» наук, но и для истории, социологии, юриспруденции и т.д.
Обычно выделяют несколько групп (уровней) методов познания, в частности, практически во всех классификациях присутствуют:
- Общенаучные методы
- Частнонаучные методы
- Специальные методы
Эмпирические методы:
-
наблюдение – целенаправленное восприятие явлений объективной действительности.
-
описание – фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений об объектах.
-
измерение – сравнение объектов по каким-либо сходным свойствам или сторонам.
-
эксперимент – наблюдение в специально создаваемых и контролируемых условиях, он позволяет восстановить ход явления при повторении условий.
Научные методы теоретического уровня исследования:
-
формализация – построение абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучаемых процессов действительности.
-
аксиоматизацию – построение теорий на основе аксиом (утверждений доказательства истинности которых не требуются).
-
гипотетико-дедуктивный метод – создание систем дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых выводятся утверждения об эмпирических фактах.
Среди особенных теоретических методов научного познания выделяют процедуры абстрагирования и идеализации. В процессах абстрагирования и идеализации формируются понятия и термины, используемые во всех теориях. Понятия отражают существенную сторону явлений, появляющуюся при обобщении исследования. При этом из объекта или явления выделяется только некоторая его сторона. Так, понятию «температура» может быть дано операционное определение (показатель степени нагретости тела в определенной шкале термометра), а с позиций молекулярно-кинетической теории температура – это величина, пропорциональная средней кинетической энергии движения частиц, составляющих тело.
10.Эмпирический и теоретический уровни естествознания, их специфика, роль в научном познании и взаимосвязь. Эмпиризм и рационализм.
На ЭМПИРИЧЕСКОМ УРОВНЕ преобладает живое созерцание (чувственное познание), рациональный момент и его формы (суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. Поэтому объект исследуется преимущественно со стороны своих внешних связей и отношений, доступных живому созерцанию. Эмпирическое исследование направлено непосредственно (без промежуточных звеньев) на свой объект. Оно осваивает его с помощью таких приемов и средств, как сравнение, измерение, наблюдение, эксперимент, анализ, индукция (об этих приемах — ниже). Эмпирическое исследование базируется на практическом взаимодействии исследователя с объектом. Оно предполагает осуществление наблюдений и экспериментальную деятельность.
Специфику ТЕОРЕТИЧЕСКОГО УРОВНЯ научного познания определяет преобладание рационального момента — понятий, теорий, законов и других форм и «мыслительных операций». Живое созерцание здесь не устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектом познавательного процесса. Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороны их универсальных внутренних связей и закономерностей, постигаемых с помощью рациональной обработки данных эмпирического знания. Эта обработка включает в себя систему абстракций «высшего порядка», таких, как понятия, умозаключения, законы, категории, принципы и др. Важнейшая задача теоретического познания — достижение объективной истины во всей ее конкретности и полноте содержания.
Эмпиризм (от греч. empeiria – опыт) – направление в теории познания, которое все знания выводит из чувственно опыта (эмпирии). Эмпиризм – это философское направление, представители которого считали, что чувственный опыт может быть единственным источником познания. Основателями эмпиризма считают английских философов ХVII в. Т. Гоббса и Дж. Локка. Эмпиризм. Действительное и хоть сколько-нибудь практичное знание о мире можно получить только из опыта, т.е. на основании наблюдений и экспериментов.
Рационализм (от лат. rationalis – разумный, ratio – разум) – совокупность философских направлений, признающих разум основой познания и поведения людей и полагающих, что разумность устройства, логический порядок вещей – это неотъемлемая, необходимая характеристика всего мироздания.
11.Классификация методов естествозн ания и их роль в познании + 9 и 10 вопросы (в них ответ)
Общие, особенные и частные методы естествознания Различаются рассматриваемые уровни познания и по объектам исследования. Проводя исследование на эмпирическом уровне, ученый имеет дело непосредственно с природными и социальными объектами. Теория же оперирует исключительно с идеализированными объектами (материальная точка, идеальный газ, абсолютно твердое тело и пр.). Все это обусловливает и существенную разницу в применяемых методах исследования.
Для эмпирического уровня обычны такие методы, как наблюдение, описание, измерение, эксперимент и др. Теория же предпочитает пользоваться аксиоматическим методом, системным, структурно-функциональным анализом, математическим моделированием и т.д.
Существуют, конечно, и методы, применяемые на всех уровнях научного познания: абстрагирование, обобщение, аналогия, анализ и синтез и др. Но все же разница в методах, применяемых на теоретическом и эмпирическом уровнях, неслучайна. Более того, именно проблема метода была исходной в процессе осознания особенностей теоретического знания. В XVII в., в эпоху зарождения классического естествознания, Ф. Бэкон и Р. Декарт сформулировали две разнонаправленные методологические программы развития науки: эмпирическую (индукционистскую) и рационалистическую (дедукционистскую).
Под индукцией принято понимать такой способ рассуждения, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок. Проще говоря, это движение познания от частного к общему. Движение в противоположном направлении, от общего к частному, получило название дедукции. Логика противостояния эмпиризма и рационализма в вопросе о ведущем методе получения нового знания в общем проста.