- •Вопрос 1. Предмет философии. Роль философии в жизни человека и общества
- •Вопрос 2. Специфика философского мышления. Основные философские проблемы. Материализм и идеализм
- •Материя первична, а сознание вторичн материалисты (Демокрит)
- •Сознание первично, а материя вторична идеалисты (Платон)
- •Материя существует отдельно от сознания так же, как и сознание отдельно от материи дуалисты (Рене Декарт)
- •Вопрос 3. Функции философии и ее структура
- •Вопрос 4. Понятие мировоззрения. Его структура. Исторические типы мировоззрения
- •Структура мировоззрения
- •Мифологическое
- •Религиозное
- •Научно-философское
- •Вопрос 5. Связь философии с наукой, культурой и искусством(?)
- •Вопрос 6. Особенности античной философии
- •Вопрос 7. Религиозный характер средневековой философии
- •Вопрос 8. Философия эпохи Возрождения
- •Вопрос 9. Специфика философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм
- •Вопрос 10. Немецкая классическая философия. Философия и. Канта
- •Онтология Канта
- •Гносеология Канта
- •Этика Канта
- •Вопрос 11. Философия Гегеля
- •Вопрос 12. Философия Фейербаха
- •Онтология Фейербаха
- •Гносеология Фейербаха
- •Вопрос 13. Исторические условия, естественнонаучные предпосылки и теоретические источники марксистской философии
- •Вопрос 14. Основные черты философии диалектического материализма (ф. Энгельс, к. Маркс, в.Ленин)
- •Вопрос 15. Русская философия XIX-XX вв.
- •Вопрос 16.Основные направления современной западной философии (экзистенциализм, позитивизм, неотомизм)
- •Формы позитивизма
- •Неотомизм
- •Вопрос 17. Бытие как исходная категория философии
Вопрос 10. Немецкая классическая философия. Философия и. Канта
Немецкая классическая философия была подготовлена рядом факторов:
-
Влиянием Французской буржуазной революции
-
Промышленно революцией в Англии
-
Достижениями естественных наук
Германия в XVIII в. – раздробленное государство, где господствует идеалистическое мировоззрение. Немецкая буржуазия только складывается как класс и отличается своим политическим бесправием.
Социально-экономическое и политическое положение Германии конца XVIII в. наложило отпечаток на философию того времени. Она носила двойственный противоречивый характер.
Величайшими представителями Немецкой классической философии являлись Кант, Гегель, Фейербах.
И. Кант (1724-1804)
Главное произведение – «Критика чистого разума».
Онтология Канта
Первая сторона |
Вторая сторона |
Для Канта характерно естественное происхождение Вселенной из хаоса. Солнечная система произошла из первоначальной туманности. Существует множество миров, которые находятся в процессе непрерывного возникновения и уничтожения. |
Конечной причиной возникновения мира является бог. |
Гносеология Канта
Первая сторона |
Вторая сторона |
Кант признавал объективное существование вещи, называя ее вещь в себе. |
Кант утверждал, что познать вещь в себе невозможно. Кант – агностик. |
«Наши ощущения зависят от наших органов чувств. Они субъективны. Но откуда же берутся знания о предмете?» Кант утверждал, что знания о предмете существуют априори (до опыта). Априори существуют пространство, время, причинность.
Знание о предмете в готовом виде находится в душе субъекта, но оно не является врожденным.
Кант утверждал, что рассудок не черпает свои знания из природы, а предписывает их ей. Таким образом, знание возникает из чувственности и рассудка. Разум же определяет горизонты познания.
Процесс познания происходит в 3 этапа:
-
Чувства
-
Рассудок (на этом этапе складываются понятия, категории)
-
Разум (на этой стадии познания разум, решая вопрос о конечности или бесконечности мира и вопрос о горизонтах познания, вступает в противоречие (антиномию), результатом которой является решение о невозможности познания мира).
Заслуга Канта – показал сложный и противоречивый процесс познания.
Основная черта философии Канта – компромисс между материализмом и идеализмом.
Кант писал: «Я должен был ограничить область знания, чтобы дать место вере».
За двойственный противоречивый характер Кант подвергался критики со стороны материалистов (критика за агностицизм) и идеалистов (критика за признание вещи в себе).
Этика Канта
Кант разработал всеобщий закон нравственности – категорический императив: «Каждый человек, не зависимо от его положения в обществе, должен поступать так, чтобы этот поступок могли совершить и все другие»