- •Характер политических учений в России 19 – 20 вв.
- •Заключение.
- •Славянофильство
- •]Представители
- •[Править]Славянофилы в печати
- •[Править]Значение славянофильства
- •Западничество
- •[Править]Предшественники западничества
- •[Править]Возникновение западничества
- •[Править]Спор о судьбе крестьянской общины
- •[Править]в. С. Соловьёв о западничестве и западниках [править]Три фазиса
- •[Править]Западники и славянофилы
- •[Править]Литература и журналистика
- •Общее описание аграрной реформы
- •События реформы в общем историческом контексте
- •Прощение долгов по ссудам из продовольственного капитала
- •[Править]Отмена выкупных платежей
- •[Править]Учреждение землеустроительных комиссий
- •[Править]Аграрные законопроекты в Первой и Второй Думах
- •Взгляды п. А. Столыпина [31]
- •[Править]Укрепление в собственность крестьян надельных земель [править]Указ 9 Ноября 1906 года — основополагающий акт аграрной реформы
- •Закон 14 июня 1910 года
- •[Править]Закон о землеустройстве 1911 года
- •[Править]Деятельность землеустроительных комиссий [42]
- •Продажа крестьянам казенных и удельных земель
- •Кооперативное движение
- •[Править]Административная реформа сельской общины
- •Править]Аграрные волнения в 1907—1914 годах
- •Судьба реформ Столыпина после 1911 года
- •[Править]Итоги реформы
Западничество
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 3 июля 2011; проверки требуют 13 правок.
За́падничество — сложившееся в 1840-х—50-х годах направление русской общественной и философской мысли. Западники, представители одного из направлений русской общественной мысли 40—50-х годов XIX века выступали за ликвидацию крепостного права и признававшие необходимость развития России по западно-европейскому пути. Большинство западников по происхождению и положению принадлежали к дворянам-помещикам, были среди них разночинцы и выходцы из среды богатого купечества, ставшие впоследствии преимущественно учёными и литераторами. Идеи Западничества выражали и пропагандировали публицисты и литераторы — Пётр Чаадаев, Иван Тургенев, Николай Мельгунов, Василий Боткин, П. В. Анненков, М. Н. Катков, Е. Ф. Корш, А. В. Никитенко и др.; профессора истории, права и политической экономии — Т. Н. Грановский, П. Н. Кудрявцев, С. М. Соловьев, К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин, П. Г. Редкий, И. К. Бабст, И. В. Вернадский и др. Идеи западников отчасти разделяли писатели и публицисты — Д. В. Григорович, И. А. Гончаров, А. В. Дружинин, А. П. Заблоцкий-Десятовский, В. Н. Майков, В. А. Милютин, Н. А. Некрасов, И. И. Панаев, А. Ф. Писемский, М. Е. Салтыков-Щедрин.
Содержание [убрать]
|
[Править]Предшественники западничества
Своего рода предшественниками западнического мировоззрения в допетровской России были такие политические и государственные фигуры XVII века, как московские бояре — воспитатель и фаворит царя Алексея Михайловича Б. И. Морозов, главы Посольского приказа, фактически возглавлявшие русские правительства, — А. С. Матвеев и В. В. Голицын.
В. С. Соловьёв писал, что «сложность состава и постепенность развития европейской культуры, породившие на Западе множество разнообразных и противоборствующих интересов, идей и стремлений, неизбежно отразились и в русском сознании при усвоении ими западной образованности». Если для «начинателей русской культуры», к которым Соловьёв относил Петра I и Михаила Ломоносова, всякие различия закрывались общей противоположностью между «западным» образованием и домашней дикостью, между «наукой» и «невежеством», то уже в царствование Екатерины II среди приверженцев «западного» образования обозначилось резкое разделение двух направлений: мистического и вольномыслящего — «мартинистов» и «вольтерианцев». Лучшие представители обоих направлений, такие как Н. И. Новиков и А. Н. Радищев, сходились, однако, в любви к просвещению и интересе к общественному благу.