026. Монгольские завоевания и их последствия. (Для завоеванных народов и самих завоевателей).

027. Социально-политическое положение Монголии в 16-17 вв. Распространение ламаизма.

028. Экономическое и политическое состояние Индии в 4-7 вв. Держава Харши. Особенности ее организации. Внешние связи.

Эпоха гуптов – переход к средневековью. 3 век – распад гос-ва Кушан, некоторое время в Индии – гос. образования местного значения. В начале 4 века – Чандрагупта , объединил значительную часть долины Ганга и сделал столицей Паталипутру. 320 – принял титул императора. Его сын – Самудрагупта стал самым могущественным государем в Индии, рубеж 4-5 веков – время расцвета империи Гуптов. Гуптская эпоха сохранила некоторые черты сходства с прежними периодами истории. Очаговый (оазисный) тип расселения: люд группировались вокруг городов, в редких случаях такие общности граничили друг с другом. Рядом с цивилизованными обществами существовали примитивные племена охотников и собирателей. Часть отсталых племен подчинялась и пополняла соц. Низы индийского общества. Неравномерность развития ( существование скотоводческих и земледельческих районов). Основные культуры – просо, рис, пшеница, ячмень, просо, бобовые ( в зав-ти от типа климата). Искусственное орошение есть, но роль ирригации невелика. Перед от древности к средневековью маркировался развитием сельского хозяйства и особенно ремесла и торговли, большой экспорт в Переднюю Азию и Средиземноморье х/б тканей, вывозили сталь, сахар , зерно ( торговля с Римской империей). Развитие торговли с ЮВА – «индианизация». Увеличение численности населения ( 25-50 тыс. человек). 4-6 век – аграрные отношения: складывание феодального землевладения. Широкая раздача земельных пожалований за счет государственных податных земель. Давались чиновникам, придворным, военным, государственный налог  феодальная рента. Землевладелец получал право не только сбора налогов и податей, но и право использования трудовой повинности населения, сам он был освобожден от уплаты налогов, обладали судебным иммунитетом, крупные дела оставались в компетенции царского суда. Степень власти феодала над его подданными была различной, наибольшей обладали религиозные учреждения – наследственные и вечные владения. Феодальные иммунитеты – способ внеэкономического принуждения, система личной зависимости населения от феодала. Другой путь превращение в феодала – это возвышение общинных вождей. Индийское средневековое общество унаследовало от древности особый тип социальной организации основной массы населения – кастовую систему ( каста, общность людей, объединенных рядом признаков): шудры , вайшьи – землевладельцы, брахманы – духовники, кшатрии – воины. Империя Гуптов оказалась непрочным объединением, уже с 5 века – признаки политического кризиса + нападения эфталитов с запада. После некоторого периода смуты на севере Индии возвысилось гос-во ( столица Стханешвара) , его правитель присвоил себе императорский титул махараджадхираджа, в это же время правитель Бенгалии Шашанка начинает завоевания. Харша - наследник гос-ва Стханешвара, победжает Шашанка и завоевывает обширные территории Канауджского княжества, большую часть долины Ганга и Мальву. Нет упоминаний о государстве Харши. Империя Харши имела феодально-иерархическую структуру : большая часть ее территории представляла владения вассальных князей и более мелких феодалов, в прямом подчинении верховного правителя - только его домен. Административные подразделения – области и округа, такие же как и при гуптах. Вассалы могли сами раздавать пожалования, и у них тоже были вассалы. Вассалы всех степеней несли военную службу, выступая со своими отрядами, размер войска зависел от ранга, владения феодалов были наследственными  стремление к сепаратизму. После смерти Харши его империя распалась и вассальные княжества обособились. До середины 8 века –крупных государств не было.