4. Использование терминов.

Любая категория может быть рассмотрена, определена и проанализирована в трех аспектах:

1. Как явление (социальное, культурное, онтологическое);

2. Как процесс;

3. Как деятельность.

4. Наличие этих трех аспектов само по себе порождает большое количество определений педагогических категорий. Кроме того, в рамках каждой педагогической концепции, теории, парадигмы одна и та же категория может пониматься по-разному.

Множественность смыслов, заключенных в одном термине, можно проследить на примере категории «воспитание».

Как явление, воспитание понимают:

1) в широком социальном смысле, когда речь идет о воздействии на человека всей окружающей действительности;

2) как форму (или способ) человеческих отношений (воспитательные отношения, воспитывающее общение), когда один человек по отношению к другому выполняет воспитательные функции;

3) как ценностно-смысловой диалог воспитателя и воспитанника.

Как процесс воспитание может пониматься:

1) изменение состояния культурного развития, становление растущего человека;

2) творческое саморазвитие человека:

3) как процесс присвоения ценностей социальной культуры;

4) развитие физических, умственных и нравственных качеств человека в соответствии с требованиями жизни;

5) относительно социально контролируемый процесс развития человека и пр.

Как педагогическая деятельность воспитание также понимается неоднозначно, это может быть:

• целенаправленное формирование определенных качеств;

• сотрудничество, взаимодействие педагогов и воспитанников;

• создание специальной воспитывающей среды;

• организация диалогического взаимодействия, совместного бытия педагога и воспитанника;

• свободное развитие природных задатков ребенка.

Эти наиболее распространенные трактовки воспитательной деятельности помогают педагогу определить собственную исследовательскую позицию и парадигмальную принадлежность своего исследования.

Множественность смыслов не означает произвольности в трактовке значений того или иного термина. Если на уровне науки такая множественность вполне оправданна и даже необходима (в частности, она позволяет посмотреть на одно и то же явление с разных позиций и таким образом выявить разные его аспекты), то на уровне отдельного педагогического исследования разные содержательные трактовки одного и того же термина недопустимы — исследователь обязан придерживаться избранного им понимания изучаемого феномена и самостоятельно сформулированного или заимствованного у других исследователей определения. Определений может быть несколько, но в этом случае определения не должны противоречить друг другу и формулироваться с позиций какой-либо одной парадигмы.

Множественность смыслов, которые могут быть выявлены при понимании различных категорий, может стать одним из «подводных камней» при проведении историко-педагогического исследования. Здесь трактовка исследователем того или иного понятия «накладывается» на его трактовку в исследуемый исторический период либо на его понимание тем педагогом, взгляды которого изучаются. В результате может произойти смешение смыслов — собственных и тех, которые изучаются. Чтобы этого не случилось, необходимо четко отделять собственную исследовательскую позицию от позиции, отраженной в изучаемой психолого-педагогической концепции.

Каждая категория может быть однозначно определена лишь в системе других категорий: в их взаимосвязи, взаимообусловленности и соподчинении. Любое понятие всегда отражает существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений. Основная логическая функция понятия — выделение общего, что достигается посредством отвлечения от всех особенностей отдельных предметов данного класса. Понятие можно определить, лишь соотнеся его с другими, более широкими или родственными. Поэтому, даже заимствуя термины из смежных наук, педагогика или психология наполняют их своим специфическим содержанием.

При работе с психолого-педагогическим категориальным аппаратом необходимо учесть следующее:

• содержательная трактовка того или иного термина зависит от контекста;

• один и тот же феномен может обозначаться разными терминами — например, в гуманитарной образовательной парадигме духовность может обозначаться терминами «субъектность», «человеческое качество», «человеческое в человеке»;

• в то же время разные феномены могут обозначаться одним и тем же термином — так, термин «личность» может означать как социальное качество человека, так и целостного человека во всей полноте его социальных, индивидуальных, субъектных свойств.

При использовании научных терминов Н.Л.Коршунова рекомендует соблюдать, следующие правила:

• Нельзя допускать неопределенности в понимании терминов в рамках одной научной работы. Однажды приняв трактовку той или иной категории, причем в явном виде, т.е. оговорив это в тексте, необходимо в дальнейшем строго ее придерживаться;

• Следует помнить, что понятие может менять свой смысл в зависимости от контекста, от языковых конструкций, в рамках которых оно используется. Поэтому при изложении результатов исследования или при выступлении по какой-либо педагогической проблеме важно придерживаться научного стиля;

В рамках одной научной работы недопустимы редукция и расширение смыслового поля термина. Например, если речь идет о воспитании как о социокультурном феномене, нельзя использовать этот термин в узком педагогическом смысле, понимая, под ним формирование определенного качества, такие случаи должны быть оговорены особо.

Система понятий, используемых в конкретном исследовании, должна отвечать требованию оптимальности. Не следует чрезмерно отягощать категориальный аппарат исследования большим количеством терминов и определений, даже тесно связанных с основными понятиями. Но нецелесообразно и «экономить» на терминах, обозначая разные явления одним и тем же названием ради того, чтобы сделать изложение результатов исследования более «понятным» и «доступным». Важно установить также правильную иерархию (соподчиненность) терминов. И наконец, категориальный аппарат исследования должен быть целостным, единым на разных уровнях терминологии — философском, общенаучном, конкретно-научном.