С. В. Моисеев
«Понятие права» Герберта Харта
Герберт Лайонел Адольфус Харт (1907 – 1992) был сыном портного-еврея германско-польского происхождения. Высшее образование получил в Оксфорде (Нью Колледж). После этого он работал адвокатом (barrister) в суде лорда-канцлера с 1932 до 1940. Во время второй мировой войны Харт работал в МИ 5 – подразделении британской военной разведки. В 1945 г. Харт получил должность тьютора по философии в Нью Колледже, а в 1952 был избран Профессором Юриспруденции в Оксфордском университете. Надо сказать, что биография Харта была довольно необычной для того, чтобы претендовать на этот высокий пост. К тому же к этому времени он написал всего лишь одну статью и одну рецензию по проблемам юриспруденции. Поэтому многие считали его неподходящей кандидатурой, и избран Харт был лишь незначительным большинством. Вскоре, однако, он доказал, что более чем достоин этой должности. Он занимал её до 1969 г. (преемником его стал знаменитый Рональд Дворкин – известный критик Харта). После этого Харт много работал над изданием рукописей Джереми Бентама – своего любимого автора, видного философа и правоведа ХIХ в.
Герберта Харта многие считают наиболее выдающимся философом права ХХ века. Необычная биография Харта, его опыт юриста-практика и философа, способствовали достижению им блестящего синтеза философии и правоведения и сильно изменили подходы к изучению права во всем мире. Как пишут о нём, «Харт более чем кто-либо революционизировал методы юриспруденции и философии права в англоговорящем мире. Харт применил средства аналитической и, особенно, лингвистической, философии к центральным проблемам теории права»1.
Книгу Харта «Понятие права» (The Concept of Law), перевод которой предлагается вниманию читателя, нередко называют главным произведением философии права ХХ в. Кроме того, Харт участвовал в главных дискуссиях в современной англосаксонской философии права и внес большой вклад в понимание всех её важнейших проблем. Действительно, почти вся англоязычная философия права ХХ в. фактически состоит из дебатов с участием Харта и последующих комментариев к ним. Это (1) спор Харта и Фуллера (о соотношении морали и права и о проблемах, связанных с правом (или отсутствием такового) в нацистской Германии; (2) спор Харта и Девлина по поводу регулирования моральной сферы с помощью закона, допустимости юридического морализма и юридического патернализма); (3) спор Харта и Дворкина (о принятии судебных решений в трудных случаях, о наличии моральных принципов в праве и, в более широком смысле, также о соотношении морали и права) и (4) спор Харта и Раза (о так называемых «включающем» и «исключающем» юридическом позитивизме. Харт является автором многих влиятельных статей и ряда книг – «Причинность в праве» (Causation in Law) в соавторстве с Тони Онорэ (1959 г., второе издание в 1985 г.), а также «Право, свобода и мораль» (Law, Liberty and Morality) (1963 г.), и «Мораль уголовного права» (The Morality of the Criminal Law) (1965), написанных в результате знаменитой дискуссии Харта и лорда Патрика Девлина. Не менее важную роль, чем публикации сыграло личное влияние Харта на коллег и учеников. Достаточно сказать, что среди его учеников были такие светила современной философии права как Джозеф Раз, Джон Финнис и Рональд Дворкин.
Представляемая вниманию читателя книга «Понятие права» является самым знаменитым произведением Харта. Книга была опубликована в 1961 г. Второе издание, с новым постскриптумом, вышло в 1994 г., уже после смерти Харта. В книге развивается утонченная версия юридического позитивизма. Поясним для неискушенного читателя, что это такое. В философии права на протяжении длительного времени противостоят друг другу две традиции – естественного права и юридического позитивизма. В основе теорий естественного права лежит представление о сущностной, необходимой связи права и морали (в наиболее прямой формулировке это выражается словами «несправедливый закон вообще не есть закон»). Юридический позитивизм отрицает такую необходимую связь права и морали. Идеи юридического позитивизма господствовали на протяжении XIX и первой половины ХХ века. Однако они стали подвергаться сильной критике после окончания второй мировой войны, когда в позитивизме, в его идее о том, что право может быть каким угодно, независимым от морали, стали видеть одну из установок, способствовавших злодеяниям нацистского режима в Германии (многие нацистские преступники на судах оправдывались тем, что всего лишь исполняли действовавшие в то время законы). После войны идеи естественного права стали активно возрождаться. Этому способствовали и явные недостатки господствовавшей на протяжении долгого времени разновидности позитивизма – так называемой командной теории права, связывавшейся с именем английского правоведа XIX в. Дж. Остина. В своей книге Г. Харт поставил задачу разработать более совершенную форму юридического позитивизма и успешно справился с ней.