2. Мелос(сопровождался пляской) Монодическая лирика ( одиночная)

3. Мелос(сопровождался пляской) Хоровая лирика.

Авлетика — музыка без слов. Её зачастую запрещали т. к. не понимали воздействие музыки на человека ( не могли рационально объяснить)

31.10.11

1.Военно-патриотическая элегия. Обращение от личности к толпе. Тиртей

«Слово города берет»

2. Социально-политическая элегия.

Солон-создатель конституции. Семь мудрецов. Был ремесленником, сколотил состояние, политическая карьера, стал архонтом. Не получал ничего за свою деятельность.

В Греции появились закупы + долговое рабство +кредиты под проценты. Солон против рабства. Всю политическую деятельность изображал в элегиях. Запрещал покупать много земли. Земля передается и по женской линии.

Если отец не дал образования сыну, то тот имел право не содержать отца в старости.

«Назову я жизнь счастливой, если ход ее свершен» - Солон

Феогнид – Прославлял достойнейших

3. Любовные элегии.

Мимнерм, Овидий и Тибул –последователи

4.Ямбическая поэзия.

Шутливая песенка, народная, от песен плодородия.

Архилох. Сын рабыни-раб. Получил образование и был отпущен на волю. Стал наемником. Умел говорить политические гадости.

Ямб - _/ (как кидается копье)

5. Монодическая лирика

Амсей и Сапофе (она). Организовала школу для девушек

7.11.11

Анакреонт

-поэт философствующий, тематика поэта и поэзии «Цикада» (Кузнечик –отсылка у Ломоносова)

-умение наслаждаться жизнью и не бежать проблем

Хоровая лирика (торжественная)

Пиндар- невероятный беспорядочный гений

-в основе мировоззрения – пантеизм

-идея метапсихоза - переселение душ

-создатель Од ( посвящает победителям олимпийских игр – эпиникии)

-резкое изменение обстоятельств жизни, характерный для архаического грека

-кто побеждает в играх-тому благоволят боги, т.е. игры похожи на акт гадания

-логика: что есть, то и истинно

- называет победителя и пытается увидеть его в перспективе истории

-поэт не имеет читателей

-поэт всегда войн

Аттический (классический) период греческой литература. Философия происхождения драмы.

- V и IV века до н.э. – полисы достигают вершины, начинается спад

Драма – чисто эллинское явление.

Происхождение драмы.

Драма=действие, в его основе-диалог.

-но, действие почти никогда не показано напрямую

-все действие в основном за сценой, а уже результат выносится на всеобщее осуждение

-зачастую вырастает из обрядов вокруг растительного божества

- центральная часть Агон (спор)

- сельские дионисии (дек-янв)

По Аристотелю

1.возникает из народного ис-ва импровизации

2. Трагедия-от дифирамбов ( в честь Диониса),

-дионисии в честь весеннего равноденствия

-рождается форма трагедии

-культ похоронных плачей

-культ Деметры и ее дочери Персефоны

Трагедия: дионисийские хоры, сатировская драма, плачи, Элевсинские мистерии

Театр-суд

Аристотель: Драма родилась на базаре ( Перебранки с возов торговцев)

-появилась в Vв. до н.э. – кризис мифологического сознания. Появление софистики

-Бог отодвигается на задний план и главным действующим лицом становится человек

-в эпосе герой всегда прав, нет конечной развязки. Но эпос – момент славы, трагедия – момент ужаса. Результат непредсказуем

Устройство театра:

-представление происходит на площади, вокруг устанавливаются деревянные скамьи. Обваливаются-делают стационарные места

-первый маленький античный театр – 40к зрителей

- хор+ актеры = орхестра ( выделяли костюмами, масками, ритуальными чертами)

-маски в рот вставлялись резными пластинами

-смена эмоции – смена маски

-очень важна атрибутика

-играют только мужчины

-бесплатный вход на трагедии

-Эсхил вводит 2го актера, Софокл – третьего

- в день играется трилогия

-гос-во выбирает самого богатого человека, и он оплачивает спектакль

- Афинский театр – условный

-стали строить здание, похожее на дворец или храм, он выполняет роль схены

-позже актеров подняли, чтобы было лучше видно, появились театральные машины

-изобрели пирамиду для быстро смены декораций

-звуковые эффекты

-опера

14.11.11

Эллинистическая литература. Царь Филипп, Александр Македонский

- эллинистических гос-вах администрация-греческая, когда народ-варвары

-классическая греч. культура разносится благодаря завоеваниям Македонского

-местная культура начинает разбавлять герч. элемент у эллинов

Демокрит

-атомарная теория в-ва

-теоретически знал атомный вес

-сильно развивается философия

- скептицизм становится крайне популярен (Аркисилай, ученик Сократа)

Кинизм ( философия киников) – стремятся лишиться всех связей

-гедонизм

Эпикур ( и эпикурейство) – философия «незаметной жизни», как единственного способа быть боле-менее свободным. И наслаждение!

Поэтика и риторика, Аристотель

- философы учили в стое (крытом портике), либо роще, саду

- в роще Ликейской (Лицей)

-складывается система образования

Афины становятся образовательным центром, не играющим политической роли.

Развивается легенда о Семи Чудесах Света

1. Египетские пирамиды

2. Сады Семирамиды (Навуходоносор, 8 в до н.э.)

3. Колосс Родосский (изображение Гелиоса)

4. Фаросский маяк в Александрии. Трехступенчатая пирамида, узкая-длинная

5. Статуя Зевса Олимпийского (Фидий, 5 век, Олимпия)

6. Храм Артемиды Эфесской (Герострат сжег)

7. Мавзолей Мавсола (низ-ступенчатая пирамида, Вавилон; верх-портик с колоннами, самый верх – Египет пирамида и колесница)

Эллинистическое ис-во, особенности

- культ крайностей

-культ индивидуальностей ( отсутствие общественного сознания)

Культура:

-космополитизм культуры

-элитарность культуры

-разрыв с традицией

Менандр (342-399 до н.э.)

- единственный представитель новоаттической комедии, последнего жанра, рожденного в Афинах

-тексты стали известны только в 20 веке

-ученик Феокраста

Новоаттическая комедия – форма семейно-бытовой драмы.

-пропагандирует уход в частную жизнь, уход от гражданской деятельности

-создание дидактической, нравоучительно драмы

Особенности новоаттической комедии:

­ - о любви и семейных отношениях

-перестает быть пародией на конкретную личность, общественные противоречия без внимания

-смешение смешного и трогательного

-трагический пафос

-монолог и диалог упрощаются

-упрощается язык

-хор теряет свое значение

-введено деление на 5 актов

-мастер разработки интриги

-огромную роль в действии играет случай

-создается ряд амплуа и характеров

Юноша: обычно влюблен, но крайне беспомощен и безволен

Соперник: хвастливый войн, грубый, легковерный

Возлюбленная: скромная, безвинно страдающая, зависящая от семьи

Соперница девушки – гетера: жрица любви, самые образованные женщины, очень жадные ( с целью выкупиться у сводника)

Вредный старик: чей-то отец, может быть еще и похотливым

Сварливая старуха: жена старика

Раб-помощник: помощник юноши, хитрый и умный, все устраивает

Служанка: помощница девушки

Повар

Ученый-шарлатан

Брюзга:

-Кнемон-отец, весь такой несчастный неудачник-пастух

-Сострат-жених

-Горгий-брат невесты

16.11.11

Драматургия Эсхила (575-466)

-в ранней юности видел убийство Гипия Писистратида

-был поражен стремлением людей к свободе

-при нем произошли реформы Клисфена ( лишение аристократии полит прав)

-разделение Афин на 10 фил (областей), с собственными выборами и бла-бла-бла

-царь Дарий решает захватить Грецию в этот период ( столкновение Греции и Персии, которая занимает почти всю Азию)

- только Афины и Спарта решают сопротивляться Дарию

-Эсхил – один из марафонских бойцов ( тяжеловооруженный воин)

-когда персы высадились, афиняне долго думали, сдаваться или биться

-пока думали, персы высадились, и пришлось грекам биться прямо с марша

-6,5к персов погибло, 6 кораблей захвачено/ погибло 196 греков О_О

-остатки персов двинулись к Афинам, и воины побежали защищать город: Марафонская дистанция, 42 км

- персы увидели греков, сделали О_О и уплыли

- Дарий умер, пришел Ксеркс и начал завоевание Эллады

-через Дарданеллы сделан мост для четырех колесниц

-Посейдон разрушил мост, море выстегали кнутами, море успокоилось и персы переплавились

-на Фермопилах 300 спартанцев( Во главе с царем Леонидом) удерживали персов 2 месяца, пока собиралось войско. Сданы предателем, убиты с тыла

-первыми уничтожены Афины (оттуда почти все ушли)

-Афиняне за это время построили флот о_0

-остались старики, защищавшие акрополь

-персы срубили священную оливу

480г. до н.э. – греки дают Соломинское сражение

-Фемистокл возглавляет греческое войско

-хитростью заманивают огромные корабли персов в узкий пролив

-полная победа греков, уничтожение персидского флота

479 г до н.э. – победа в пешем строю и персы уходят с материка

-война на островах еще 30 лет

Начинается расцвет классической Греции

Эсхил – идеолог пафосной патриотической греческой идеи.

Периодизация тв-ва Эсхила: (90 трагедий, дошли 7)

1. «Персы» и «Просительницы» -- трагедии

-трилогический принцип создания трагедий

-трагедия близка хоровому пению (главную речь играет хор)

-хор исполняет плач – основу трагедии

-партии хора – 2/3 текста

-появляется 1 актер диалогирующий с хором

-появляется персонаж вестника

-единственная трагедия на исторический, а не мифологический сюжет

-«Феней», «Персы», «Главк» - 472 г. до н.э.

-получил первую премию фактически от зрителей, которые участвовали в битве

-устами Эсхила провозглашается наличие мирового порядка ( Персам – Азию, Грекам – Балканы)

-Дики ( богиня справедливости) - преследует Ксеркса

-главное преступление Ксеркса – нарушение меры ( мера – соотношение равных прав граждан)

«Персы»

- хор восхваляет персов, но нотка беспокойства – где же вести?

-царица Атоса так же спрашивает, нет ли вестей

-появляется вестник и рассказывает о сражении при Соломине

-все в панике, вызывают смерть Дария, тот упрекает сына-Ксеркса за нарушение мирового порядка

-приходит Ксеркс, плачется

2. Изменения в жанре трагедии: «Семеро против Фив», «Прометей прикованный»

-Эсхил вводит второго актера

-партии хора теперь только половина трагедии

-вводит пролог(предысторию)

-тип героя ( его качества) – индивидуализированный герой

«Прометей-носитель огня», «Прометей прикованный», «Прометей освобожденный»

-историческая основа – показана эволюция, от родо-племенного строя к демократии

-идея человеколюбия, борьбы за благо человечества

-тема свободы выбора

-Прометей – титан, внук Геи, прорицатель, знает о предстоящих ему страданиях

-драма характера

-приковывает его Друг-Гефест

-к распятому приходят Океаниды

-приходит Океан, политический подлиза ( и к Прометею, и к Зевсу подлизаться)

-прибегает Ио – жертва похоти Зевса

-прилетает Гермес с велением Зевса, с требованием открыть тайну гибели Зевса

-идея тираноборства

-понятие богоборства

-с этой трагедии начинаются споры философов и литераторов