14. Литература и театр в Античных государствах Северного Причерноморья

Уровень культурной и художественной жизни в причерноморских городах стоял на значительной высоте. Известно, что в Ольвии весьма почитались Платон и Гомер. Уроженцами Причерноморья был целый ряд известных философов и историков греков. Философ кинической школы, автор «Диатриб» (диалога-трактата), живший в III веке до н.э., Бион Борисфенит был уроженцем Ольвии. Из Пантикапея или Ольвии происходил младший современник Биона, стоический философ Сфер — автор ряда работ по историко-политическим вопросам. Ольвиополитом был Посидоний, писавший исторические труды. В IIIв. до н.э. жил херсонесский историк Сириек, известен боспорский ученый I в. н.э. Стратоник, сын Зенона. Существовали местные причерноморские хроники, которыми пользовался при составлении своего труда греческий историк Диодор. Многочисленные стихотворные эпитафии свидетельствуют о том, что среди эллинов Причерноморья были поэты.

В колониях была широко развита грамотность, а греческий язык оставалась официальной до гибели многихсеверопонтийских государств. Большое внимание уделялось образованию, физическому воспитанию (практиковались пятиборье, стрельба из лука, бег и др.). Развивались история и философия, медицина. Значительную роль играли театр, музыка, литература, искусство (монументальная живопись, мозаика, вазопись, скульптура больших и малых форм). Среди богов особой популярностью выделялись Аполлон, Артемида, Зевс, Афродита, Дионис - Вакх. Большое значение имело и чествования героев - Ахилла и Геракла.

В стародавние времена люди не представляли своей жизни без разных обрядов, праздников, представлений. С античных времён дошли до нас письменные свидетельства о театрах Ольвии, Херсонеса, Боспора. Сохранились изображения масок, статуэтки актёров. В античном театре литература, музыка и танцы были неотделимы: во время всех представлений хор с инструментальным сопровождением исполнял роль комментатора действия, которое происходило на сцене. Только позже музыка и танцы стали входить в пьесы как интермедии, а потом окончательно отделились. Какие произведения ставились в то время точно неизвестно, но в трагедии Эврипида «Ифигения в Тавриде» рассказывается о событиях на северных берегах Понта Эвксинского.

В театрах происходили не только представления, но и концерты, а в римские времена – игры-бои гладиаторов. Во время разных представлений, праздников, спортивных игр проводились художественные соревнования хоров, музыкантов, танцоров.

15. Образование и наука в Античных городах Северного Причерноморья.

Образование обычно разделялось на три ступени: всеобщее начальное, среднее, доступное более или менее зажиточной части населения, и высшее, появившееся в Элладе на рубеже V—IV вв. и охватывавшее немногих граждан. Эпиграфические и письменные памятники свидетельствуют о наличии в городах Причерноморья и Приазовья первых двух ступеней образования. Первую ступень проходили в начальной школе мальчики в возрасте от 7 до 12 лет. Затем с 12 до 15 лет учились в грамматической школе и далее, с 16 до 18 лет, — в гимназий. В школьную программу, наряду с изучением гуманитарных и естественных наук, входило обучение музыке и занятия разными видами спорта.

Приступая к чтению связных текстов и написанию более или менее длинных фраз, учитель обычно брал произведения Гомера или поэмы Троянского цикла (христианские школы — затем христианские тексты). Граффити V в. подтверждают, что жители Северного Причерноморья со школьных лет запоминали многие стихи из эпических поэм.

Знание стихов знаменитых поэтов побуждало некоторых причерноморцев к собственному стихосложению. Об этом свидетельствуют стихотворные граффити на сосудах.

Юноши из богатых семей Северного Причерноморья, собираясь сделать политическую карьеру, иногда отправлялись получать высшее образование в Греции.

Физические тренировки начинались на палестре под руководством педотриба и продолжались затем в гимназиях.

Палестра, как и начальная школа, чаще содержалась частными лицами, тогда как в гимнасии тренеры нанимались на счет города-государства (полиса) или за счёт доверенного лица — гимназиарха. Известны имена двух ольвийских гимназиархов -Никодрома и Феокла.

В греческих школах, влиявших и на школы Северного Причерноморья, отсутствовали экзамены. Однако нередко устраивались соревнования по чтению стихов, игре на музыкальных инструментах, в разных видах спорта и танцах. Состязания проходили в местные праздники (в средние века — в честь христианских покровителей поселения) и проводились для разных возрастных групп.

Призы получали не только победившие, но, пусть и реже, их учителя и тренеры.

В Ольвии, как и в других причерноморских городах, в ряде семей мужчины из поколения в поколение занимались религиозной и политической деятельностью. Здесь сыновья, получив среднее (школьное) образование, затем обучались у риторов ораторскому искусству. Без умения убедительно и привлекательно говорить невозможно было завоевать внимание слушателей в народном собрании (аналоге средневековому вече), отстоять точку зрения в споре с оппонентами. Свои риторы были в Ольвии в период её расцвета. Но в большинстве же семей подросток, получив элементарные знания, становился помощником отца в его мастерской или на сельскохозяйственных работах. Иногда мальчиков отдавали учиться какому-нибудь ремеслу на сторону.

Многое из системы античного образования Северного Причерноморья и Приазовья затем наследовала средневековая Русь.