Тесты и тестовые задания

1. Проблемы бытия изучает философская дисциплина:

1. Онтология.

2. Гносеология.

3. Аксиология.

2. Бытие – это:

1. Философская категория, утверждающая наличие явлений и предметов — самих по себе или как данное в сознании, а не содержательный их аспект.

2. Мысленный конструкт.

3. Понятие бытия предполагает поиск ответов на вопросы:

1. Мир существует вечно или конечен во времени?

2. Конечен мир или бесконечен пространственно?

3. Един или множествен мир?

4. Стабилен или изменяется мир? Где источник его движения и развития?

5. Каково строение Вселенной?

4. К формам бытия относят:

1. Бытие природы (вещей, процессов, состояний).

2. Бытие социального (общества, человека).

3. Бытие духовного, идеального (субъективное идеальное, объективное идеальное).

4. Бытие виртуального (интернет-пространство).

5. Вещь – это:

1. Понятие, выражающее часть бытия, имеющего относительно самостоятельное и относительно устойчивое существование.

2. Собственность.

6. Действительность — это:

1. То, что нас окружает, то, что уже существует, это наличное, актуальное бытие.

2. Печальная реальность.

7. Реальная возможность:

1. Это потенциальное, ещё нереализованное, бытие.

2. Выражает либо отсутствие каких-либо условий, порождающих некоторое явле­ние, либо отсутствие ус­ловий, препятствующих его возникно­вению.

3. Это наличие ряда необходимых усло­вий реализации (превращения в действительность) данного явления.

4. Результат случайных факторов развития.

8. Материалистическая диалектика — это:

1. Учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания.

2. Способность вести спор посредством вопросов и ответов.

3. Искусство классификации понятий, разделения вещей на роды и виды.

9. Закон диалектического синтеза (отрицания отрицания):

1. Воспроизводит на более высокой основе характерные черты, структуру исходной ступени развития.

2. Выражает взаимодействие противоположных, взаимоисключающих сторон и тенденций предметов и явлений, которые находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития.

3. Выражает такую взаимозависимость характеристик материальной системы, при которой количественные изменения на определенном этапе приводят к качественным изменениям, а новое качество порождает новые возможности и интервалы количественных изменений.

10. Источником самодвижения и развития выступает:

1. Закон диалектической противоречивости.

2. Закон перехода количества в качество.

3. Закон диалектического синтеза.

11. Внутренняя определённость предмета обозначается с помощью категории:

1. Качество.

2. Количество.

3. Мера.

4. Скачок.

12. Определённость предмета, изменение которой в соответствующих границах непосредственно не означает превращения данного предмета в другой, обозначается с помощью категории:

1. Качество.

2. Количество.

3. Мера.

4. Скачок.

13. Целостное единство качественной и количественной определённости предмета обозначается с помощью категории:

1. Качество.

2. Количество.

3. Мера.

4. Скачок.

14. Обусловленное законами событие, которое обязательно наступит обозначается с помощью категории:

1. Необходимость.

2. Возможность.

3. Случайность.

15. Фактор неоднозначности развития, которое выступает как целый спектр возможностей и вариантов реализации закономерностей обозначается с помощью категории:

1. Необходимость.

2. Возможность.

3. Случайность.

16. Свойства, присущие только данному объекту, его неповторимые признаки обозначаются с помощью категории:

1. Особенное.

2. Единичное.

3. Всеобщее.

17. Общие черты, присущие некоторым объектам, относя­щимся к определённому классу обозначаются с помощью категории:

1. Особенное.

2. Единичное.

3. Всеобщее.

18. Черты, обнаружи­вающиеся у всех без исключения представителей этого класса обозначаются с помощью категории:

1. Особенное.

2. Единичное.

3. Всеобщее.

19. Процессы в природе, обществе и мышлении, которые вызываются или обусловливаются другими явлениями, со­бытиями, процессами обозначаются категорией:

1. Причина.

2. Следствие.

20. Отграниченное множество элементов, находящихся в закономерных отношениях и связях, образующих определенную целостность, обозначается с помощью категории:

1. Система.

2. Элемент.

3. Структура.

21. Запах, цвет розы являются примером:

1. Сущности.

2. Явления.

22. Отличие потребности от бытия:

1. Потребности людей только материальные.

2. Потребности людей только духовные.

3. Потребности людей близки к инстинктам.

4. Потребности людей носят как материальный, так и духовный характер.

23. Первая форма диалектической философии – это:

1. Греческая философия.

2. Классическая немецкая философия от Канта до Гегеля.

3. Философия Маркса.

61