18. Конфлікти ідентифікації.

Конфликты идентификации (отождествление, уподобление) характерны для обществ, в которых происходит отождествление субъектом себя с определенной группой (государством) в целом. Эти конфликты возникают в условиях противоположности рас (ЮАР), этнических противоположностей (СССР), религиозных (Северная Ирландия) и языковых (Бельгия, нынешняя Украина).

Конфликт идентификации выражается как противоречие относительно свободного определения свободным гражданином своей этнической и гражданской принадлежности. Он свойственен прежде всего странам, которые образовались в результате распада коммунистических империй (СФРЮ, СССР). Прослеживается и в странах, где национальные меньшинства компактно проживают в районах, которые когда-то принадлежали их этническим родинам (проблема венгров Трансильвании и словацких).

Историческое сознание способствует становлению национальной идентичности. Эта его функция реализуется путем выборочного обращения к историческим фактам и инструментального использования исторических эпизодов и фактов в пользу того или иного политического аргумента.

Этнополитические конфликты являются не только и не столько конфликтами интересов, сколько конфликтами идентичностей, так как участие в конфликте преимущественно на основе групповых мотивов обязательно предполагает отождествление человека с группой, участвующей в конфликте, его этническую идентификацию.

Конфликт идентичностей не всегда укладывается в простые схемы: такой конфликт глубоко субъективен; соперники, оказавшиеся в конфликте идентичностей, иногда сами с большим трудом могут объяснить природу своего соперничества. Субъективный опыт соперников формируется специфической культурной реальностью и историческим контекстом. Более того, восприятие соперниками друг друга совершенно различно. То, что одной стороне представляется как борьба за свободу, другой - как терроризм.

Различение между конфликтами интересов и конфликтами идентичностей принципиально важно для анализа проблемы исхода социального конфликта. Сторонниками концепции конфликта интересов разработаны многочисленные методики разрешения конфликтов на основе согласования интересов. Вместе с тем, использование этих механизмов оказалось малопродуктивным при разрешении конфликтов, имеющих ценностный характер, в том числе этнических конфликтов. Необходимо различать конфликты идентичностей от конфликтов, основанных прежде всего на интересах, потому что переговорные подходы к улаживанию споров, основанных на интересах, могут привести только к обострению конфликтов идентичностей. Традиционные подходы к переговорам и управлению конфликтами сосредоточиваются почти исключительно на интересах по поводу весьма ощутимых, практичных ресурсов, из-за которых и идет соперничество. Западная переговорная культура развилась на убеждении, что закон является той основой, на которой решаются конфликты, основанные на интересах. В случаях же конфликтов идентичностей как правовые механизмы, так и традиционные переговорные подходы могут просто подлить масла в огонь.