•По Библии: "...и да владычествуют они над рыбами морскими; и над
птицами небесными, и над скотом, и над всей землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле" (Быт. 1.26).
•"Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею" (Быт. 1.28).
1.
•Альберт Швейцер считал, что в культурном отношении человечество и его социальные структуры приближаются к катастрофе.
•Экологический кризис связан, по Швейцеру, с духовной сферой человека.
•Человек планетарного мышления – это человек нравственно-экологической культуры.
1.
•Место культуры в разрешении глобальных проблем современности
•Техногенная цивилизация существует более 300 лет
•Идея преобразования мира и подчинения человеком природы остаётся доминантой в культуре техногенной цивилизации на всех этапах её истории, а отсюда – господство силы и власти
•Культура превращается в стихию «нового типа».
•В наше время она оказалась нарушителем природного равновесия планеты.
1.
•Механизм отчуждения проявляется по- разному:
•- представление личности об абсурдности существования,
•-ощущение одиночества,
•-бессилие перед внешними силами жизни,
•-утрата своего «я»,
•-ощущение исключенности человека из общественных связей,
•-отрицание существующей системы ценностей.
1.
•Симптомы кризиса культуры
•мировые войны
•тоталитарные режимы
•фашистская экспансия
•международный терроризм
•экономические депрессии
•экологические потрясения
1.
•«Футурология» (от лат. Futurum -будущее) – наука о будущем.
•В 1968 году была создана международная организация, объединившая ученых и специалистов из 30 стран мира, получившая название – Римский клуб.
•Его возглавлял А. Печчеи. Римский клуб стал одним из ведущих в глобальном моделировании перспектив развития человечества.
1.
•На основе Манифестов Римского клуба разработаны три аспекта нового гуманизма:
-понимание глобальности, как основы жизни на планете;
-безусловное стремление к справедливости по отношению к жизни;
-отвращение к насилию как способу разрешения конфликтов.
2. Культура и общество
•Культура и общество - две формы бытия, не существующие одна без другой
•С одной стороны, уровень развития культуры в значительной степени определяет развитие общества.
•С другой - общество влияет на культуру, порождая самые разнообразные культурные феномены, в том числе и субкультуры.
2.
•Суб - приставка, выражающая
подчиненность чему-либо, отношение части к целому.
•Субкультура - это часть культуры того или иного общества
2.
•гомогенный (однородный) тип культуры
•гетерогенный (разнородный) формирует различные субкультуры в целостном культурном пространстве.
2.
•В средневековой культуре в Европе различаются, с точки зрения М.С.Кагана, четыре субкультуры:
1)"культура храма и монастыря" - религиозно- спиритуалистическая, аскетическая, антигедонистическая;
2)"культура замка и дворца" - светская, рыцарская и придворно-аристократическая, политизированная, этизированная и эстетизированная;
3)"культура хутора и села" - крестьянская, фольклорная, во многом сохраняющая языческие традиции первобытности;
4)"культура средневекового города" - бюргерская культура формирующегося города, культура ремесленников, торговцев, представителей нарождающейся
интеллигенции, которая стала предшественницей ренессансной культуры.
2.
•Современное общество - молодежные субкультуры
•Международный термин для обозначения многообразных молодежных субкультур нашего времени - тинэйджеры (англ. буквально - подростки).
•К таким молодежным субкультурам относят рокеров, скинхедов, панков, тедов и др.
2.
Контркультура
•Термин «контркультура» был предложен американским социологом Теодором Роззаком
в его труде «Становление
контркультуры» (1969).
2.
•Контркультура в западном обществе возникает как протест молодежи против
-материального благополучия,
-конформизма и бездуховности старшего поколения, которое становилось главным объектом критики;
-против идеологии «общества потребления», культа накопительства, «жизненного успеха» - нравственной закомплексованности.
Конформизм (от поздне лат. conformis — «подобный»,
«сообразный») - пассивное, некритичное принятие господствующего порядка, норм, ценностей, традиций, законов
2.
•Контркультура – это совокупный эффект поисков нового ценностного ядра культуры, своеобразная ценностная революция.
•Понятие «контркультура» не тождественно понятию «бескультурье» («варварство»), так как контркультура может нести в себе позитивный смысл.
•Понятие «контркультура» не тождественно и понятию «субкультура»
2.
•Ф.Ницше в работе «Рождение трагедии из духа музыки» говорит о внутренней противоречивости культуры
1)аполлоновское начало - умеренность, стремление к гармонии и покою;
2) дионисийское начало, выражающее стихию жизни, бурной природы, перемен.
Культура развивается благодаря противоборству этих двух начал.
2.
• Массовая культура (от лат.massa – ком, кусок, и cultura – возделывание, воспитание)
•Термин «массовая культура» был впервые обозначен немецким философом М. Хоркхаймером в 1941 году и американским ученым Д.Макдонольдом в 1944 году.
2.
• Характерными чертами массовой культуры является:
-общедоступность, упрощенность, легкость восприятия;
-развлекательность, забавность;
-сентиментальность, доминирование чувственного начала;
-мифологизация и мистификация реальных процессов, происходящих в природе и в человеческом обществе;
-примитивизация человеческих отношений, игра на самых низменных чувствах и побуждениях (вплоть до биологических инстинктов);
-натуралистическое смакование насилия, жестокости;
-культ сильной личности, культ успеха;
-ориентация на искусственно создаваемые имиджи и стереотипы;
-ставка на зрелищность и т.д.