- •Предмет Истории.
- •Хоз.Уклад, соц.Структура восточных славян.
- •Соседи восточных славян.
- •Объединение восточнославянских земель.
- •Экономика, пол. Устройство и соц. Структура Древнерусю гос-ва.
- •Пол. Жизнь древней Руси.
- •Принятие христианства.
- •Обострение внутрипол. Борьбы в киев. Гос-ве
- •Феодальная раздробленность.
- •Монголо-татарское нашествие.
- •Борьба Новгорода и Пскова против экспансии с Запада.
- •Возвышение Москвы и ее роль в объед.Рус.Земель.
- •Завершение пол.Объединения.
- •Внутр.Политика Ивана 4.
- •Внешняя пол.России в 16 в. Ливонская война.
- •Формир.Российского типа феодализма. Креп.Право.
- •Смутное время.
- •Особенности соц-эк и пол развития России в 17 веке.
- •Тер.Расширение в 17 веке.
- •Городские восстания и Разин.
- •XVII в. Называют «бунташным» из-за серии восстаний, вызванных закрепощением, малым престижем новой династии, ростом повинностей.
- •Вступление России на путь модернизации.
- •Борьба России за выход к морю.
- •Дворцовые перевороты.
- •Внутр.Политика Екатерины 2.
- •Крест.Война под предвод. Пугачева.
- •Внешняя пол. России в 18 веке.
- •Александр 1 и попытка реформ сверху.
- •Отечественная война 1812 года.
- •Декабристы.
- •Внутр.Политика Николая 1.
- •Общественные движения . Западники и славянофилы.
- •Участие России в Крымской войне.
- •Отмена крепостного права.
- •Общественно-пол.Жизнь в 60-70е годы 19 века.
- •Ускорение капиталистического развития России в 19 веке.
- •Марксизм на русской почве.
- •Формирование российского парламентаризма.
- •Третьеиюньская монархия в России.
- •Начало первой мировой войны.
- •Назревание в России революционного кризиса.
- •Обострение пол.Борьбы в стране весной и летом 1917.
- •Победа вооруженного восстания в октябре 1917.
- •Становление советской пол.Системы.
- •Гражданская война.
- •Политика военного коммунизма.
- •Международное и внутр.Положение Советской республики
- •Ленинская концепция построения социализма.
- •Образование ссср.
- •Индустриализация.
- •Коллективизация.
- •Пол.Борьба в вкпб.
- •Пол.Процессы 30х годов. Массовые репрессии в стране.
- •М/н политика ссср накануне 2ой мировой войны.
- •Нападение Германии на Советский союз.
- •Перестройка всей жизни страны на военный лад.
- •Основные этапы и главные сражения вов.
- •Источники и цена победы ссср в вов.
- •Восстановление народного хозяйства в стране.
- •Пол.Режим в последние годы жизни Сталина.
- •Пол. Борьба в руководстве коммунист. Партии.
- •20 Съезд кпсс.
- •Реформы 53-64 гг.
- •Эк.Реформа 65 года и ее результаты.
- •Нарастание негативных явлений.
- •Перестройка.
- •Внешняя политика ссср в 40-90 гг
- •Распад ссср.
- •Основные направления соц-эк и пол.Развития в 90е.
- •Внешнеполитическая деятельность.
- •Тенденции соц-эк развития в 21 веке.
Предмет Истории.
Предмет истории– изучение различных явлений сторон, фактов и событий зарождения и функционирования Российского государства, особенностей политического и социально-экономического развития, а также основных проблем внешней политики, науки и культуры на различных этапах развития российского общества.
Под историческим источником следует понимать вообще форму, в которой дошли до нас конкретные исторические факты. А.П. Пронштейн и А.Н. Данилевский предложили следующую классификацию исторического источника: письменные, вещественные, устные, фольклорные, этнографические, лингвистические, фотокино документы, фоно документы. В последнее время в качестве исторического источника стал рассматриваться электронный документ. Методы:.
1. Сравнительный (компаративный) метод предполагает сопоставление исторических объектов в пространстве, во времени и выявление сходства и различия между ними.
2. Системный метод предполагает построение обобщенной модели, отображающей взаи¬мосвязи реальной ситуации. Рассмотрение объектов как систем ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем и сведение их в единую теоретическую картину.
3. Типологический метод предполагает классификацию исторических явлений, событий на основе присущих им общих существенных признаков. 4. Ретроспективный метод предполагает последовательное проникновение в прошлое с
целью выявления причины события, явления.
5. Идеографический метод состоит в последовательном описании исторических событий и явлений на основе объективных фактов.
6. Проблемно-хронологический метод предполагает изучение последовательности исто¬рических событий во времени.
Хоз.Уклад, соц.Структура восточных славян.
Основой хозяйства восточных славян было пашенное земледелие. Для сельскохозяйственных работ применялись: рало, мотыга, заступ, борона-суковатка, серп, грабли, коса, каменные зернотерки или жернова. Среди зерновых культур преобладали: рожь, просо, пшеница, ячмень и гречиха, огородные культуры: репа, капуста, морковь, свекла, редька. Определенную роль в хозяйстве играли также скотоводство, охота, рыболовство, бортничество. Славяне разводили свиней, коров, овец, коз, лошадей, волов.
Развивалось ремесло, в том числе на профессиональной основе – кузнечное дело, но оно в основном было связано с земледелием. Особое значение для судеб восточного славянства будет иметь внешняя торговля, развивавшаяся как на Балтийско-Волжском пути, так и на пути «из варяг в греки», связывавшим византийский мир через Днепр с Балтийским регионом.
Основу общественного устройства восточных славян составляла община - замкнутая социальная система, призванная организовать все виды деятельности человека: трудовую, обрядовую, культурную. На ранних этапах развития ведение хозяйства требовало огромных затрат труда. Такие трудоемкие работы, как, например, подсечно-огневое земледелие, под силу были только большому коллективу людей. Поэтому решающую роль в жизни древнерусского народа играла община. В задачу общины также входила обязанность следить за справедливым распределением и правильным использованием земель. Восточные славяне жили родовой общиной, основы которой составляли родственные связи между общинниками. У каждого рода были своя территория, свой уклад жизни, свои особенности в ведении хозяйства. Во главе рода стоял старейшина.
Язычество – обожествление сил природы, восприятие природного и человеческого мира как единого целого. Самые почитаемые из языческих богов были Род, Перун и Волос; при этом каждая из общностей имела и своих, местных богов. Перун являлся богом молнии и грозы, Род – плодородия, Стрибог – ветра, Велес – скотоводства и богатства, Дажьбог и Хоре – божествами солнца, Мокошь – богиней ткачества.