Заключение
Субъекту,
рассматриваемому на различных уровнях
общности - человечество, государство,
этнос, семья, индивид – соответствует
свой тип сознания. Субъект-индивид,
логически завершая иерархию структурной
организации общества, всегда «укоренен»
в тех или иных социальных общностях и
несет в своем индивидуальном сознании
отпечаток
социально-групповых
интересов и требований, представленных
в индивидуальной форме. Индивидуальное
сознание в ряде отношений богаче
общественного, в нем всегда присутствует
нечто индивидуально-личное, не
объективируемое во неличностных формах
культуры, неотчуждаемое от живой
личности. В то же время содержание
общественного сознания шире содержаний
индивидуальных сознаний, но его нельзя
истолковывать как абсолютно неличностное.
Сложившееся в виде элементов духовной
культуры общества, оно предшествует
каждому формирующемуся сознанию,
выступает как условие его формирования
и развития. Но только индивидуальное
сознание является источником
новообразований в общественном сознании,
источником его развития.
Литература
1. Лешкевич Т.Г.
Философия. Вводный курс. М.: Конкур, 1998.
2. Философия. / Под
ред. Жукова Н.И. – Мн., 2000.
3. Основы идеологии
белорусского государства: Учеб. для
вузов / под. ред. С.Н. Князева, С.В.
Решетникова. - Мн.: Академия управления
при Президенте Республики Беларусь. -
2004.
