- •§ 1. Философия: круг её проблем и роль в обществе.
- •Компоненты мировоззрения:
- •Какова природа ценностей?
- •Человеческое действие.
- •§2. Исторические типы философии.
- •Буддизм
- •Античная философия.
- •Философия Пифагора
- •Философия Элеаот
- •Философия Атомистов.
- •Классический период философии.
- •Философия средневековья. (II – III вв. Н.Э. – XV в)
- •Глава II.
- •1. Проблема бытия в философии.
- •2. Материалистическая диалектиа и ее альтернативы.
- •§4 Проблемы сознания.
- •§5 Проблемы познания
- •§6 Научное познание
- •&8.Социальная философия.
Буддизм
Основоположником данного учения является Будда (пробужденный) – Сидхардха Гасутама Шанея – Муии (623- 544 г. до н.э.). Он был выходцем из Царекогорода (Отшельники из племени Шанья). Он долго ищет истину, живет аскетом. В основе буддизма лежат 4 благородные истины:
Жизнь есть страданье.
Есть причины страданий.
Есть путь избавления от страданий.
Есть путь уничтожения страданий ( восмиричный ).
Средний путь будды – отвержение крайнего аскетизма, ритуалов и т.д. Страдание порождается привязанностью к существованию. Важнейшее представление о реальности : Шунья – пустотность реальности , отвержение субстанциональности реальности вне и внутри человека (отвергалось существование бога и бессмертной души). Страдания и освобождение от страданий – различные состояния единого бытия. Страдания – это проявление состояния бытия, а освобождение это не проявление. Страдания – результат непрерывных колебаний, возникновения и уничтожения тхармы. Тхарма – первичная единица реальности (психо-физические вспышки энергии), вспышки жизненной энергии. Различаются обусловленные и не обусловленные кармой тхармы. Высшей целью человеческого существования является достижение нирваны (состояния полной удовлетворенности, самодостаточности, полной гармонии бытия, отрешенность от внешнего мира, сосредоточенность на самом себе). Нирвана в дальнейшем понимается как абсолютная реальность. Стремящийся к нирване должен испытывать сострадание ко всему окружающему. Буддизм демократичен, т.к. отвергает богатства. Моральное самосовершенствование человека – основа достижения нирваны. Нирвана не обусловлена, никем ни создана, она существует, ее можно достич разумом. Изречения Будды собраны в книге «Тхаморике». Мысль Будды: «Чтобы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложь же как мысль может сделать еще худшее». Во 2 веке до н.э. при Омоне буддизм стал доминирующей идеалогией Индии, к 3-9 вв. н.э. он был почти вытеснен из Индии. В буддизме состояние нирваны достигается на основе буддистской йоги – Дхьяны.
Чарвака (Локаяна) – радикальная диссидентская школа, порвавшая все связи с предыдущей культ. Традицией. Локаяна в переводе – это приятные речи, чарвака – чавкать, жрать. Основные позиции – мир такой, каким мы его воспринимаем с помощью чувств. Первоначала: земля, воздух, огонь, вода. Сознание возникает из них. Душа – это тело, особенность которого - сознание. Смысл жизни человека – чувственное удовольствие.
Античная философия.
Возникла в 6 в. до н.э. и была до 6 в. н.э. Основные периоды:
Досократики (натурфилософия 6-5 вв. до н.э.)
Классический период (5-4 вв. до н.э.), Сократ, Платон, Аристотель.
Эллинистический – римский период (4-5 в. до н.э.)
Предфилософия. Идеологических основ для свободного мышления не было. Впервые античная философия возникла в ионии (средиземноморье). Досократики (Демокрит, Анаксогор). Для них было характерным изучение внешнего мира, исключительная интеллектуальная любознательность.
Харка – античная философия – космоцентризм.
В центре внимания досократиков проблемы природы (физис).
Природа – это единая первооснова всех окружающих нас вещей. Все вещи должны иметь единый корень, исток.
Фалес понимал первоначало как воду: жизнь зарождается во влажной среде, высыхание семян приводит к их гибели. Ученик Фалеса – Анаксимер, считал, что первоначало всего – апейрон – неопределенное первоначало: воздух. Героклит считал, что:
Первоначало есть огонь
Реальность – непрерывный процесс становления (реальность похожа на реку, в которую нельзя ступить дважды)
Противоречие – источник изменения и превращения вещей (борьба противоположностей создает все вокруг).
Логос – это мировой разум и космический закон, в соответствии с которым происходят изменения вещей.
«Признак мудрости – согласится, не мне, но логосу внемле, что все едино » (Героклит).