9. Сравнительная характеристика городов Египта и Двуречья.

Египет	Двуречье
Ориентация города Север-Юг (связывают с направлением Нила). Ориентация храмов и дворцов по небесным светилам	Ориентация города с северо-востока на юго-запад (связывают с направлением Тигра и Евфрата и преобладающими ветрами)
Расположение святилищ, храмов - на левом берегу Нила в обширных некрополях.	На платформах, искусственно созданных террасах в центре или северо-западной части города
В городе не было явной доминанты, либо дворцовые комплексы	Зиккурат как главная доминанта в городе
Плотная застройка	Отсутствие площадей – вместо них – дворы, вокруг которых группировались жилые, дворцовые, храмовые помещения
Вытянутая вдоль основной улицы (север-юг) форма города	преобладание округлой формы очертания планов городов до 12 в. до н.э. впоследствии - прямоугольных

10. Значение зиккуратов в ансамблях городов Двуречья.

На территории Двуречья преобладали реки и заболоченные равнины, что вызвало необходимость поднимать храм на высокую насыпную платформу

. Классической формой храмов Вавилонии была ступенчатая башня - зиккурат, опоясанная выступающими террасами (4-7 шт.). Зиккурат представлял собой искусственный холм, оформленный как имитация одного из тех святилищ, которых шумеры были лишены, переселившись со своей горной прародины на равнины Месопотамии.

Зиккурат представлял собой массивное сооружение с наклонными стенами, совершенно монолитное, если не считать дренажных каналов и небольшого храма на вершине. Размеры его были огромны; знаменитый вавилонский зиккурат был высотой более 90 м, Сооружение в целом было призвано символизировать Вселенную, причем террасы были окрашены в разные цвета, обозначавшие соответственно подземный мир, видимый мир живых существ и мир небесный. Храм на вершине, символизировавший небо

Важной частью стали длинные лестницы и пандусы по которым жители города поднимались к святилищу. Медленное восхождение давало возможность увидеть храм с разных точек. Прямоугольные в плане, лишенные окон, со стенами, расчлененными вертикальными узкими нишами или мощными полуколоннами, простые по своим кубическим объемам, сооружения четко вырисовывались на вершине насыпной горы и являлись основной доминантой древних городов Двуречья.

11. Нерегулярные и круглые города Двуречья: Ур, Ниппур, Самаль.

Ур – древнейший шумерский город в нижнем течении Евфрата, расцвет при царях Ура 3 династии, 21-22 в. до н.э. Был ограничен с запада старым руслом Евфрата, с северо-восточной стороны –искусственным каналом. Городская территория имела размер 1000х700 м. Построен в шумерских традициях, т.е. овальный в плане с главной осью, ориентированной с юго-востока на северо-запад. Мощные стены из сырцового кирпича достигали толщины 25-32 м. В северо-западной части города на искусственно расширенном холме размещался дворцовый и храмовый комплекс, посвященный культу бога луны Наннара. Главный вход в святилище находился с северо-восточной стороны, откуда через ворота можно было попасть в священный двор Наннара и далее в следующий двор, на котором располагался зиккурат.

1 — священный двор с зиккуратом;

2 — двор Наннара

3 — храм Наннара и его жены Нингал;

4 — двойной храм Нингал;

5 — дворец царей;

6 — стены святилища.

Самаль (современный Зенджирли) - Центральный город Хеттского государства, 10-8 вв. до н. э. на территории Среднего Двуречья. В 8 в. до н. э. город был сожжен и завоеван ассирийцами, которые затем восстановили его. К этому периоду относится заново сложенная внешняя крепостная стена, имевшая в плане идеальную округлую форму с тремя крепостными воротами.

Внутри города на холме — цитадель с дворцовыми и храмовыми постройками. Город окружен двойными крепостными стенами. Массивные ворота, расположенные на юге, вели внутрь центральной цитадели. Дворец и храмовые помещения занимали северо-западную часть цитадели.

Ниппур – город-святилище (посвящен богу земли Энлилю), главный религиозный центр Шумеро-Аккадского государства, место венчания на царство шумеро-аккадских царей. План в форме неправильного прямоугольника (отход от округлой формы, возможно, связан с прямоугольными в плане платформами святилищ). Располагался на одном из рукавов Евфрата, был окружен толстыми крепостными стенами из сырцового кирпича, прерывавшимися в местах пересечения с каналом. Святилище Энлиля занимало почти половину городской территории, состояло из храмов и зиккурата (заштрихованы на рисунке). Рядом находились жилища жрецов, большая библиотека.