Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Сущность гос-ва.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
13.07.2019
Размер:
68.61 Кб
Скачать

МГТУ им. Н.Э.Баумана

Реферат «Сущность, основные признаки и функции государства»

Выполнил: Корчагова В.Н.

гр. ФН2-33

Москва

2011

Содержание

Содержание 2

Введение 3

Основная часть 4

Сущность 4

Признаки 5

Функции 7

Заключение 8

Список литературы 9

Введение

Для выражения и представительства общезначимых интересов общества социальные группы и индивиды создают политические институты. Государство является наиболее значимым институтом политической системы. Его значимость определяется максимальной концентрацией в руках государства власти и ресурсов, позволяющих ему эффективно и решающим образом влиять на социальные изменения.

Основная часть

Сущность

Государство можно определить как особую форму организации политической власти в обществе, обладающей суверенитетом и осуществляющей управление обществом на основе права с помощью специального механизма – государственного аппарата.

С момента своего возникновения понятие «государство» неоднозначно трактовалось в истории политической мысли, поскольку на различных этапах истории на первый план выходили те или иные функции и свойства.

В европейской политической науке можно выделить два направления в понимании природы государства:

1) понимание государства как цивилизованной формы существования людей, возникшей ради общего блага, счастливой жизни. Эта традиция восходит к Аристотелю, который видел в государстве союз, ассоциацию свободных и равных граждан. Государство предстает формой политического общения, а его стержнем является «власть, в силу которой человек властвует над людьми себе подобными и свободными». Понимание государства как политического сообщества доминировало в политической науке вплоть до XVI века;

2) с XVI века формируется интерпретация государства как совокупности институтов политической власти, должностных лиц, бюрократии. Французский ученый Ж. Бодэн определил государство через понятия «суверенитет» и «постоянная и абсолютная власть государства». Государство руководит общностью людей, осуществляет это руководство посредством суверенной власти. Государство олицетворяют правитель, органы власти.

Теории происхождения государства:

  • теократическая – государство является результатом проявления как Божественной воли, так и воли человеческой. Государственная власть по способу же приобретения и использования может быть богопротивной и тиранической в этом случае она попускается Богом. Плюсы данной теории заключаются в том, что она объясняет идеал государственной власти, которая сообразовывает свои решения с высшими религиозными принципами, что налагает на неё особую ответственность и поднимает её авторитет в глазах общества, способствует утверждению общественного порядка, духовности. Теологическая теория носит универсальный характер, поскольку содержит не только антропологическое, но и метафизическое измерение в объяснении происхождения государства. В настоящее время данная концепция представляет официальную доктрину государства Ватикана;

  • патриархальная – трактует государство как большую семью, в которой отношения монарха и его подданных отождествляются с отношениями отца и членов семьи. Государство возникает в результате соединения родов в племена, племен в общности, государства. Монарх должен заботиться о подданных, а те должны повиноваться правителю;

  • органическая – представляет государство как живой организм, продукт социальной эволюции (по аналогии с эволюцией биологической), в котором более важному органу соответствует более высокий статус и более значительная власть в органической системе общества и государства. В таких социальных организмах в процессе борьбы и войн (естественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления, при этом данный социальный организм поглощает своих членов;

  • договорная (появляется в XVII – XVIII веках) – рассматривает государство как общественный договор, согласно которому люди часть своих прав, присущих им от рождения, передают государству как органу, представляющему их общие интересы, а государство, в свою очередь, обязуется обеспечить права человека;

  • марксистская (XIX век) – объясняет происхождение государства расколом общества на антагонистические классы вследствие разделения труда и появления частной собственности. Экономически господствующий класс создает государство для подчинения себе неимущих;

  • теория насилия – рассматривает государство как результат прямого политического действия – внутреннего или внешнего насилия, завоевания. Учреждение победителем государства есть следствие победы большинства над меньшинством или более сильного племени над слабым. Государство становится органом управления побежденными. В результате завоевания возникает также и деление общества на классы, и появление частной собственности;

  • психологическая – связывает возникновение государства со свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе, его стремлением к поиску авторитета, указаниями которого можно было бы руководствоваться в повседневной жизни, желанием повелевать и подчиняться. Государство согласно данным концепциям — это продукт разрешения психологических противоречий между инициативными (активными) личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь к подражательным действиям, исполняющим данные решения.