- •Часть первая. Древнейшая эпоха существования мира Глава I. Сотворение человека
- •Глава II грехопадение Библейский рассказ в книге Бытие
- •Легенда о ложной вести
- •Легенда о сбрасываемой коже
- •Легенды, объединяющие оба мотива
- •Заключение
- •Глава III. «каинова печать»
- •Глава IV. Великий потоп Введение
- •Вавилонское сказание о великом потопе
- •Еврейское сказание о великом потопе
- •Древнегреческие сказания о великом потопе
- •Древнеиндийское сказание о великом потопе
- •Современные индийские сказания о великом потопе
- •Сказания о великом потопе в Восточной Азии
- •Сказания о великом потопе на островах Малайского архипелага
- •Сказания о великом потопе в Австралии
- •Сказания о великом потопе в Новой Гвинее и Меланезии
- •Сказания о великом потопе в Полинезии и Микронезии
- •Сказания о великом потопе в Южной Америке
- •Сказание о великом потопе в Центральной Америке и Мексике
- •Сказания о великом потопе в Северной Америке
- •Сказания о великом потопе в Африке
- •Географическое распределение сказаний о потопе
- •Происхождение сказаний о великом потопе
- •Глава V. Вавилонская башня
- •Часть вторая. Эпоха патриархов Глава I. Договор между богом и авраамом
- •Глава II. Наследие иакова, или минорат Следы минората у евреев
- •Минорат в Европе
- •Вопрос о происхождении минората
- •Минорат в Южной Азии
- •Минорат в Северо-Восточной Азии
- •Минорат в Африке
- •Происхождение минората
- •Глава III. Иаков и козьи шкуры, или «вторичное рождение» Перехваченное благословение
- •Роль жертвенных шкур в ритуале
- •«Вторичное рождение»
- •Заключение
- •Глава IV. Иаков в вефиле Сновидение Иакова
- •Явление бога во сне
- •Небесная лестница
- •Священный камень
- •Глава V. Иаков у колодца
- •Глава VI. Договор в галааде
- •Глава VII. Иаков у переправы через иавок
- •Глава VIII. Чаша иосифа
- •Часть третья. Эпоха судей и царей Глава I. Моисей в тростниковой корзине
- •Глава II. Самсон и далида
- •Глава III. «узел жизни»
- •Глава IV. Аэндорская волшебница
- •Глава V. Грех народной переписи
- •Глава VI. Стражи порога
- •Глава VII. Священные дубы и терпентинные деревья
- •Глава VIII. Израильские «высоты»
- •Глава IX. Молчание вдов
- •Часть четвертая. Закон Глава I. Закон и его место в еврейской истории.
- •Глава II. Не вари козленка в молоке матери его
- •Глава III. Самоистязания в знак траура по умершим
- •Глава IV. Бодливый бык
- •Глава V. Золотые колокольчики
- •Ночной сторож
Сказания о великом потопе в Австралии
Курнаи, туземное австралийское племя в Гипсленде, в Виктории, рассказывают, что некогда был великий потоп: вся страна очутилась под водой, все черные люди утонули, кроме одного мужчины и двух или трех женщин, которые спаслись на илистом острове близ Порт-Альберта. Всюду вокруг них была вода. В это время пеликан, или бунджил-борун, как называют эту птицу курнаи, плыл мимо острова в своей лодке и, увидев, в каком бедственном положении находятся эти люди, пришел им на помощь. Одна женщина оказалась такой красивой, что пеликан влюбился в нее. Когда она захотела войти в лодку, он сказал ей: «Не сейчас, а после» – стал по очереди перевозить остальных людей на материк. Боясь остаться наедине с перевозчиком, женщина не стала дожидаться его возвращения с последней переправы, а пустилась вплавь к берегу и исчезла из виду. Но прежде чем покинуть остров, она взяла полено, накинула на него свой плащ из меха опоссума и поставила его возле очага, чтобы обмануть перевозчика. Пеликан пришел за женщиной, чтобы перевезти ее, и крикнул ей: «Ну ступай!» Не получив ответа, он рассердился, бросился на мнимую женщину и со всего размаху толкнул полено ногой. Конечно, он только ушиб собственную ногу, а боль и досада за скверную шутку, которую сыграла с ним женщина, привели его в такое раздражение, что он тут же начал себя окрашивать в белый цвет, чтобы вступить в борьбу с мужем обманувшей его бессовестной плутовки. Но пока он еще был занят этими военными приготовлениями и одна половина его тела оставалась черной, а другая была уже белая, вдруг появился другой пеликан; не зная, что делать с таким странным созданием, полубелым и получерным, он ударил его своим клювом и убил на месте. Вот почему теперь у пеликанов черный цвет перемежается с белым; до потопа они были сплошь черные.
По словам аборигенов Виктории, живущих у озера Тайерс, великий потоп произошел следующим образом. Одна громадная лягушка некогда проглотила всю воду на земле, и никто не мог достать нигде ни капли воды для питья. Положение было совершенно невыносимое, особенно для рыб, которые бились на суше с открытыми ртами. И вот животные стали совещаться, как быть, и решили, что нет лучшего средства помочь беде, как заставить лягушку рассмеяться и таким образом изрыгнуть всю воду. Вслед за этим они собрались перед лягушкой и стали проделывать такие забавные прыжки и ужимки, что всякий другой умер бы со смеху. Но лягушка даже не усмехнулась. Она сидела, мрачная и безмолвная, с большими выпученными глазами и вздутыми щеками, важная, как судья. Желая испытать последнее средство, угорь ступил ей на хвост и стал вертеться, прыгать и кривляться самым уморительным образом. Тут уж лягушка не могла больше удержаться. С лица ее исчезло строгое выражение, и она наконец разразилась таким смехом, что слезы потекли из глаз и вода хлынула изо рта. Оказалось, однако, что животные получили больше, чем добивались, так как вода, выпущенная лягушкой, образовала великий потоп, в котором погибло много людей. Да и все человечество, наверное, потонуло бы, если бы тут не подвернулся пеликан, который подобрал к себе в лодку всех оставшихся в живых людей и тем самым спас им жизнь.