Культурология.

Культура, как предмет изучения. Сущность культурологии как науки.

Условно можно принять за дату ее рождению 1931 год, когда американский профессор Лесли Уайльд впервые прочел курс культурологии в Мечеганском университете. Однако культурология стала предметом исследования задолго до этого. Начиная еще с Античных времен философы ставили и обсуждали вопросы, связанные с изучением культуры, а именно об особенностях человеческого образа жизни по сравнению с образом жизни животных, о развитии знаний и искусств, о различии между обычаями и поведением людей цивилизованном обществе и в "варварских" племенах. Древнегреческие мыслители не пользовались термином "культура", но придавали близкий к нему смысл греческого слово "пайдея" (воспитание, образование, просвещение). В средние века культуру рассматривали главным образом под именем религии. Эпоха Возрождения ознаменовалось разделением культуры на религиозную и светскую, осмыслением гуманистического содержания культуры и, в особенности, искусство. Но только в 18 веке, в веке Просвещения, понятие "культура" вошло в язык науки и привлеко внимание исследователей, как обозначение одной из важнейших сфер человеческого бытия. Одним из первых терминов "культура" ввел в оборот Иоганн Гердер(1744-1803).В его понимании культура содержит в качестве своих частей :язык, науку, ремесло, искусство, религию, семью и государство. В 19 веке постепенно стало осознаваться необходимость разработки науки о культуре, как особой научной дисциплины. А в первой половине 20 века немецкий учены и философ В.Ф.Освальд в своей книге "Система наук" предлагает для обозначения учения о культуре термин "культурология". В настоящее время культурология является фундаментальной наукой и учебной дисциплиной, которая стала один из базовых предметов гуманитарного образования.

В широком смысле культурология ныне трактуется, как комплексная гуманитарная наука, которая охватывает всю совокупность знаний о культуре и вкл в себя:

• философия культуры;

• теория культуры;

• история культуры;

• культурную антропологию;

• социология культуры;

• прикладная культурология;

• история культурологических учений.

В узком смысле под культурологией понимается - общая теория культуры, на основе которой развивается культурологические дисциплины, изучающие отдельные формы культуры, такие как искусство, наука, нравственность, право и др. Частные культурологические науки соотносятся с ней так же, как отдельные физические науки, например: механика, термодинамика с общей физикой.

Во всякой науке есть философские проблемы, они касаются ее мировоззренческих оснований и методологических принципов научного познания. Философия культуры - сфера философских проблем культурологии, к которой относятся вопросы о сущности культуры, перспективах, целях и судьбах ее развития, ее ролях в общественной жизни и историческом прогрессе человечества и другие.

История культуры изучает ход культурно-исторического процесса в разных странах и регионах мира. Она описывает культурные достижения народов, выясняет своеобразие их культур, собирает, анализирует и обобщает фактический материал, на который опирается исследователь, разрабатывая теорию культуры.

Культурная антропология рассматривает жизнь человека в определённой культурной среде и исследует ее воздействие на формирование и развитие личности. В центре внимания находятся зависимость психики и духовного мира людей от особенностей культуры, в которой они живут.

В социологии культуры на первый план выдвигаются вопросы, связанные с анализом взаимосвязи культуры и социальной, экономической, политической жизни общества. Культура трактуется, как система средств, с помощью которых организуется и регулируется совместная жизнь и деятельность людей. Как один из важнейших факторов организации и интеграции, имеющихся в обществе социальных групп и общества в целом.

Прикладную культурологию отличает практическая направленность. Она занимается вопросами работы учреждений культуры (музеи, библиотеки, клубы и т.д.) и организацией культурных мероприятий (фестивали, праздники),проблемами менеджмента в сфера культуры и культурной политики государства.

История культурологических учений важна, как источник сведений о процессе развития знаний о культуре. Знать ход их исторической эволюции необходимо для того, чтобы оценить сегодняшнее состояние культороголической науки и тенденции ее дальнейшего развития.

Обобщая сказанное, стоит отметить, что культурология это : 1)наука ,которая предметом научного анализа видит культуру-уникальный, сложный объект, глобальный феномен, не имеющий локализации во времени и пространстве; 2) интегративная наука, или метонаука («мето»-выходящее за рамки),которая систематизирует и интегрирует то знание о культуре, которое накоплено различными частными науками( в том числе искусствознание, литературоведение, семиотика, этнология и др.), и осмысливает знания о культуре на более высоком по сравнению с частными науками.