1524-1525 – Крестьянская война в Германии.
Однако, помимо воли Лютера начались многочисленные беспорядки, происходили налёты на церкви и монастыри. Чаще всего участвовали в них беднейшие крестьяне, утверждавшие, что действуют под влиянием Библии, в которой ничего не говорится о богатствах церкви, скопленных за счёт бедных людей. Наиболее категоричные из них стали призывать к отмене классовых привилегий и обобществлению всей существующей собственности. Одним из тех, кто возглавил это течение Реформации, стал Томас Мюнцер (1490-1525).
Лютер выступал против Мюнцера, заявляя: «Всякая душа да будет покорна высшим властям». Поскольку восстание продолжалось, Лютер в новом обращении «Против шаек крестьян, сеющих убийства и разбой» призвал дворян раздавить восстание. Восстания крестьян были подавлены.
1527 – провозглашение протестантизма в Швеции.
1537 – провозглашение протестантизма в Норвегии.
Кальвинизм
1519 – начало деятельности Цвингли, священника из Цюриха, который в своих проповедях начал критиковать индульгенции и «римские суеверия». Согласно его мировоззрению, Бог – высшее благо, который через провидение манифестирует себя всегда и всюду. Потерянность человека заключается в его греховности и в его трагическом положении на земле, но он всё же является связующим звеном между землёй и небом.
Добившись поддержки городских властей Цюриха, Цвингли уже без труда мог вводить там реформированную систему церковной организации и богослужения. Швейцарские кантоны разделились на тех, кто поддерживал католическую церковь и тех, кто начал её реформирование.
1525-1529 – религиозная война в Швейцарии.
1529 – гибель Цвингли, закончившаяся мирным соглашением, которое гарантировало каждому кантону свободу религии. Католичество было восстановлено в кантонах со смешанным населением.
1532 – начало деятельности Кальвина, священника из Буржа. Кальвин принимал принцип оправдания личной верой, но основой его проповедей стала «доктрина предопределения»: человек – совершенно испорченное существо, отделённое от Бога непроходимой пропастью. Он лишён свободы воли и обречён на зло, за него всё уже предопределено Богом. Всё, что может сделать человек – это в любое время и в любом месте находится на службе у Бога и нести ответственность за предоставляемые Богом дары – время, здоровье, собственность. Если он успешен в жизни – то это знак, что он идёт верно по предначертанному ему Богом пути. Если же его подстерегают неудачи, он болеет, то он должен изменить свою жизнь, чтобы она совпала с Божьим промыслом. Интенсивная профессиональная деятельность объявлялась его религиозной обязанностью.
В кальвинизме не стало не только икон, но и алтаря, крестов. Крещение и причащение рассматривались не как божественные таинства, а как символические обряды.
1562-1594 – Религиозные войны между католиками и гугенотами.
Наиболее активной силой были низшие сословия и мелкое дворянство, а возглавляла борьбу феодальная знать, заинтересованная в ограничении королевской власти. Предводители католиков – герцоги Гизы, гугенотов – Антуан Бурбон (1518-1562), принц Луи II Конде (1621-1686), адмирал Г. Колиньи (1519-1572), а также Генрих Наваррский (1553-1610).
24.08/1572 – Варфоломеевская ночь.
1594-1610 – правление короля Франции Генриха IV. Он перешёл в католичество («Пар иж стоит мессы»).
1598 – Нантский эдикт, по которому господствующей религией оставался католицизм, но гугенотам предоставлялась свобода вероисповедания в городах (кроме Парижа).