Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
средние_века_шпоры.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
04.08.2019
Размер:
359.42 Кб
Скачать

7. Кризис рабовладения и эволюция социально-экономического строя Римской империи в ш-vbb. Н. Э.

Рабовладельческое хозяйство было рентабельным до тех пор, пока дешевизна и стабильность притока новых рабов позволяли эксплуатировать их нещадно, Со II в. н.э. приток новых рабов с варварской перифе­рии стал уменьшаться, а цена их расти. В рабе начинают видеть человека, признают его право на семью, запрещают разлучать ее членов, Поощряется отпуск рабов на волю, Предоставление рабу вместе с правом на семью некоторого имущества — пекулия. В поздней античности Аренда претерпевает качественные изменения: из долгосрочной она развивается в вечную, так называемую эмфитевтическую аренду, обеспечивающую владельцу широчайшие права, сопоставимые с правом собственности. Эмфитевт был обязан собственнику небольшой фиксиро­ванной платой Заметно большую роль стала играть и мелкая аренда, прекария В эпоху домината прека-рий все чаще оформляется письменно, становится долгосрочным, нередко пожизненным, и обусловливается определенными в до­говоре платежами. Особая роль в рассматриваемом процессе Принадлежит колонату. Изначально колон — это поселенец, а также земледелец вообще, но уже с I в. н.э. так называли мелких арендаторов различного статуса —граждан, обрабатывающих чужую землю на договорных началах. Колон становится, наследственным съемщиком. В IV—V вв. колоны делились на свободных (либери,) и приписных. Наблюдался экономич. спад . был порожден кризисом рабовладельческого строя в целом.

8. Социально-политический строй Рима в ш-Увв. Н.Э. Христианизация империи.

В эпоху домината государственный строй Римской империи претерпел радикальные изменения. Во II — начале III в. н.э. возникает новое сословное деление: на достойных и ничтожных В пери­од домината среди «достойных» выделяется элита —светлейшие», в свою очередь с IV в. подразделявшиеся на три разряда. Римские магистратуры утрачивают значение: С конца III в. многие императоры, не обращаются в сенат даже за формальным утверждением. Реальная власть сосредоточивается в совете императора, (священный консисторий). Отныне император господин, владыка, воля которого сама является высшим законом. Управление государством при помощи огромного, бюрократического аппарата, Наместники провинций, называемые ректорами прочно обосновываются вместе с мно­гочисленными чиновниками в постоянных резиденциях. (сбор налогов и высшая юрисдикция). Христианство представляло собой уже не полисную, а мировую религию, преодолевающую жесткие этнические и социально-правовые барьеры, Своим влиянием, а затем и богатством христианская община противостояла государству и его идеологии. Периодические гонения, обрушивавшиеся на христиан способствовали сплочению христианских общин и привлечению в них новых приверженцев, Убедившись в тщетности попыток сломить христианскую церковь, преемники Диоклетиана постарались поставить ее на службу государ­ству, делая при этом акцент на те стороны учения, которые могли быть использованы для пресечения социальных конфликтов: В 313 г. императоры Лициний и Константин, сами оставаясь еще язычниками, издали знаменитый Медиоланский эдикт, предоставлявший христианам свободу вероисповедания. В 323 г. христианин стал консулом, и очень скоро церковная организация оказалась подключенной к системе государственного управления. В 381 г. христианство было провозглашено государственной религией, и начались пресле­дования уже язычников