Объединение Японии

Экономическое и политическое положение страны в конце 15 – середине 16вв. Проникновение европейцев в Японию

Середина 15 – середина 16вв. – сэнго кудзи дай – «период «враждующих царств». Умиротворение Японии наступило только в ¼ 17в. Другое название периода – гэкокудзё – подавление высших низшими. Появляется прослойка дайме - японские князья смутного времени.

В середине 15в. с династией Асикага не считаются даже в районах, примыкающих к столице (Киото). Это время проявления наивысших самурайских доблестей, которые стали стереотипом Бусидо. Два самых известных японских воинов – Такэда Сингэн и Усэги Кэнсин. Сингэн возводил родословную к Минамото. Эрудит, поэт, знаток дзэн. Прославился как один из лучших японских полководцев. Сингэн устроил заговор против отца и захватил власть в провинции. Сингэн громил соседей, опираясь на великолепную конницу клана. Любимый его враг – Кэнсин. Род Кэнсин возводил родословную к Фудзивара. Он пришел к власти после борьбы с братьями. В 1573г. Сингэн умер, завещав сыну помириться с Кэнсином. Смерть его скрывали от войска долгое время. Кэнсин плакал, т.к. умер его любимый враг.

Сюго – носители власти. Постепенно становились дайме в полном смысле этого слова. Близость к столице давала преимущество. Захватив столицу, дайме мог действовать от имени императора (чья сакральная роль была все еще велика).

Это время роста тех отраслей производства, которые были связаны с военными технологиями. Это в свою очередь способствовало росту торговли и городов. Дайме покровительствовали торговле и ремеслу. Иные из них сами возвышались на этом. Идет развитие и внешней торговли с Китаем (медь, мечи), Кореей, Филиппинами, Индонезией. Было около 50 городов-портов. Японские города были меньше китайских, но больше европейских. Киото – 100 тыс. человек, Хаката – 35 тыс., Сака – 30 тыс. Значительная часть населения занималась крестьянским трудом. Среднего размера города не обносились стеной, поэтому они плавно перетекали в деревню. Слабая государственная власть в Японии дала схожее с европейским явление – городское самоуправление.

40-е гг. 16в. – начало взаимоотношений с европейцами. В конце 13в. Марко поло описывал: жители белы, красивы и учтивы, независимы, идолопоклонники, богаты. Но Япония была бедной страной в то время. Зато замечания об учтивости и политеизме верны. Сведения об изобильности подталкивали европейцев найти Японские острова. В 1542 или 1543 состоялось первое посещение, в Японию попало 3 европейских купца. Вроде бы их судно потерпело кораблекрушение близ острова Кюсю. На борту судна были мушкеты, которые вызвали интерес. Через год Японию посетил первый миссионер – Мендиш Тинту (иезуит). Первый англичанин в Японии – Уильям Адамс (начало 17в.). Он осел в стране, женился на японке, стал самураем, консультировал Токугаву в вопросах кораблестроения, политики. На одном из таких кораблей, строившихся вместе с европейцами, был изображен Эразм Роттердамский. Японцев в европейцх привлекало огнестрельное оружие и вино. Также европейцы выступали в роли торгового посредника.

Ксавье, сподвижник Лойолы (основатель ордена иезуитов) побывал в Японии. Некоторые дайме принимали католицизм (что вело к принятию христианства всем кланом). Спустя 5 лет после посещения Ксавье к Киото было уже 7 католических храмов. К концу 16в. католическая община насчитывала 300 тыс. человек. Успехи христианства в Японии были связаны с тем, что:

• дайме были заинтересованы в торговле с Европой, поэтому покровительствовал европейским купцам (которые оказывались часто и миссионерами)

• вслед за главой переходил вес клан

• возможность самоутверждения в новой религии

Японцы осваивали новую технику, что произвело революцию в военном деле. Менялась военная тактика. Раньше основой войска была самурайская конница. После появления огнестрельного оружия – вооруженная ружьями пехота.

Постепенно у Японии возникла перспектива стать европейской колонией. Но во 2/2 16в. Япония сумела вновь стать централизованный государством.

Борьба за объединение Японии. Ода Нобунага и Тоётоми Хидэёси

Ода Нобунага – объединитель Японии. Сначала он был заместителем сюго провинции Овари (находилась недалеко от Киото). В средствах не стеснялся. Перебил всю семью. Был умерен в жизни, не верил в богов, прагматичен и хитер. Т.е. вовсе не идеал Бусидо. Успешный военачальник Ода сделал ставку на огнестрельное оружие и пехоту. 1575г. – сражение при Нагасино, в котором пехота Нобунага полностью уничтожила лучшую конницу того времени – конницу Такэда. В качестве соратника появился Хидэёси. Он был простолюдином, но быстро стал одним из главных среди соратников Нобунага. Другой его соратник – Тиокугава. Он был знатен. То есть, происхождение не играло большой роли для Нобунага, главное – сообразность политическим целям.