- •Экзаменационные изложения для 9 класса
- •1. О а. А. Ахматовой из статьи «Анна Ахматова» (Чуковский)
- •2. О а. И. Куприне из кн. «в поисках пропавших рукописей» (Челышев)
- •3. О а. П. Чехове из кн. «Москва и москвичи» (Гиляровский)
- •4. О а. Саврасове из кн. «Саврасов» (Добровольский)
- •5. О а.С.Пушкине «Записки о Пушкине» (Пущин)
- •6. О Байкале из кн. «Голубые очи планеты» (Муранов)
- •7. О Биме из кн. «Белый Бим Черное Ухо» (Троепольский)
- •8. О Бородинской битве из кн. «1000 занимательных сюжетов из русской истории» (Балязин)
- •9. О в. Сурикове из кн. «Письма из «Русского музея» (Солоухин)
- •10. О в. Сурикове из кн. «Твоя палитра» (Каменева)
- •11. О Горьком - (Ходасевич)
- •12. О грибах из этюда о природе «Третья охота» (Солоухин)
- •13. О докторе Янсене из кн. «Летят мои кони...» (Васильев)
- •14. О животных из рассказа «Жильцы старого дома» (Паустовский)
- •15. О и. Бутурлине, сподвижнике Петра I из кн. «1000 занимательных сюжетов из русской истории» (Балязин)
- •16. О и. Левитане из кн. «Золотой лес» (Смирнов)
- •17. О и. Неплюеве и Петре I из кн. «1000 занимательных сюжетов из русской истории» (Балязин)
- •18. О и. Шишкине из кн. «Лицо времени» (Волынский)
- •19. О Каштанке из кн. «Братья Дуровы» (Таланов)
- •20. О книгах и чтении из кн. «Летят мои кони...» (Васильев)
- •21. О колокольном звоне из кн. «Живая Древняя Русь» (Осетров)
- •22. О кузнице из рассказа «Кузница» (Носов)
- •23. «О л. Ландау из кн. «Ландау. Страницы жизни» (Бессараб)
- •24. О л. Ландау из кн. «л. Ландау. Страницы жизни» (Бессараб)
- •25. О Москве из кн. «Все начинается с детства» (Михалков)
- •26. О музейной смотрительнице из кн. «Пушкиногорье» (Гейченко)
- •27. О народном промысле из кн. «Хохлома» (Бедник)
- •28. О народных промыслах из кн. «Живая Древняя Русь» (Осетров)
- •29. О п. И. Чайковском из рассказа «Скрипучие половицы» (Паустовский)
- •30. О п. И. Чайковском из рассказа «Скрипучие половицы» (Паустовский).
- •31. О п. М. Третьякове из кн. «Лицо времени» (Волынский)
- •32. О Петре I из кн. «1000 занимательных сюжетов из русской истории» (Балязин)
- •33. О Печорине отрывок из романа «Герой нашего времени» (Лермонтов)
- •34. О попугаях из кн. «Братья Дуровы» (Таланов)
- •35. О природе из очерка «Листопад» (Грибов)
- •36. О природе из рассказа «Прощание с летом» (Паустовский)
- •37. О с. Есенине из кн. «Страницы жизни» (Рождественский)
- •38. О с. Рахманинове из кн. «Далекие, близкие» (Седых)
- •39. О Семке из рассказа «Мастер» (Шукшин)
- •40. О сенокосе из кн. «Капля росы» (Солоухин)
- •41. О собаке Запятайке из кн. «Братья Дуровы» (Таланов)
- •42. О сосне в Михайловском из кн. «Пушкиногорье» (Гейченко)
- •43. О траве из этюдов о природе «Трава» (Солоухин)
- •44. О ф. И. Шаляпине из кн. «Далекие, близкие» (Седых)
- •45. О ф. И. Шаляпине из кн. «Страницы жизни» (Рождественский)
- •46. О Филиппове из кн. «Москва и москвичи» (Гиляровский)
- •47. О храме Покрова на Нерли из кн. «Живая Древняя Русь» (Осетров)
- •48. О художниках-самоучках из кн. «Горсть крымской земли» (Паустовский)
- •49. О художнике и зрителе из кн. «Лицо времени» (Волынский)
- •50. О Чичикове из поэмы «Мертвые души» (Гоголь)
- •51. О Чичикове и Собакевиче из поэмы «Мертвые души» (Гоголь)
- •52. О ю. Гагарине из кн. «Любимец века» (Обухова)
- •53. О я. Брюсе из кн. «1000 занимательных сюжетов из русской истории» (Балязин)
- •54. Об Икаре и Дедале из кн. «Легенды и мифы Древней Греции» (Кун)
- •55. Об Орфее и Эвридике из кн. «Мифы Древней Эллады» (Немировский)
- •56. Об отношении к музыке из кн. «Постскриптум» (Астафьев)
- •57. Об учителе из кн. «Последний поклон» (Астафьев)
- •58. «Анна Павлова» из кн. «Огни рампы» (Труханова)
- •59. «Белый гусь» - (Носов е.)
- •60. «Весенний остров» - (Астафьев)
- •61. «Видение» - (Астафьев)
- •62. «Голуби» Тургенев
- •63. «Деревянная сказка» из кн. «Живая Древняя Русь» (Осетров)
- •64. «Дорога домой» - (Горбовский)
- •65. «Дурак» - (Тургенев)
- •66. «Дядя Гиляй» - (Паустовский)
- •67. «Живое пламя» - (Носов е.)
- •68. «И прахом своим...» - (Астафьев)
- •69. «Исповедь» из кн. «Детство. Отрочество. Юность» (Толстой)
- •70. «Лапти» - (Бунин)
- •71. «Легенда о Коломне» из кн. «Занимательная топонимика» (Смолицкая)
- •72. «Любовь, уважение, знание...» из кн. «Письма о добром и прекрасном» (Лихачев)
- •73. «Мать» - (Пермитин)
- •74. «Москвич Пушкин» - (Нагибин)
- •75. «Музыка» - (Астафьев)
- •76. «На еловом ручье» - (Казаков)
- •77. «О милосердии» из очерка «о милосердии» (Гранин)
- •78. «Первая вилка в Англии» из кн. «Рассказы о простых вещах» (Ильин)
- •79. «Переводчик» из кн. «Заметки о себе» (Айтматов)
- •80. «Подвиг Миклухо-Маклая» из кн. «На всех широтах» (Чуковская)
- •81. «Подвиг художника» из кн. «Твоя палитра» (Каменева)
- •82. «Полуправда» из кн. «Полусказки» (Кривин)
- •83. «Приточная трава» - (Паустовский)
- •84. «Пятерка по нелюбимому предмету» - (Бахревский)
- •85. «Рассказ о лесорубе...» из кн. «Полусказки» (Кривин)
- •86. «Рождение музыки» из кн. «Мифы Древней Эллады» (Немировский)
- •87. «Рождение стиха» из кн. «Горсть крымской земли» (Паустовский)
- •88. «Святые места» - (Песков)
- •89. «Стог сена» - (Солоухин)
- •90. «Твардовский» - (Некрасов)
- •91. «Учитель» - (Астафьев)
- •92. «Хозяин» из кн. «Повести и рассказы» (Баныкин)
- •93. «Цена песенки» из кн. «в лесах счастливой охоты» (Сладкое)
- •94. «Чистые пруды» - (Нагибин)
- •95. «Чтобы боль каждого...» - (Астафьев)
- •96. «Щур» из кн. «Найденов луг» (Соколов-Микитов)
- •97. «Преступление и наказание» (отрывок) - Достоевский ф.М.
- •98. В. Ходасевич - «о Тютчеве»
- •99. Шолохов - «Поднятая целина» (ю.А. Дворяшин)
- •100. Шолохов - «Тихий Дон» (н.И. Великая)
- •101. Михаил Шолохов - Судьба человека
- •102. Михаил Шолохов - Судьба человека
- •103. Печорин – Лермонтов
- •104. «Война и мир» - Толстой
20. О книгах и чтении из кн. «Летят мои кони...» (Васильев)
Я вырос в семье, где господствовал рациональный аскетизм: посуда — это то, из чего едят и пьют, мебель — на чем сидят или спят, одежда — для тепла, а дом — чтобы в нем жить, и ни для чего более. Любимым присловьем моего отца было: — Не то важно, из чего пьешь, а то — с кем пьешь. Из этого вовсе не следует, что отец «закладывал за воротник»: он не чурался рюмочки, но до войны — только по праздникам, а после оной — еще и по воскресеньям. Он был беспредельно жизнелюбив и столь же беспредельно гостеприимен, но глагол «пить» подразумевал для него существительное «чай». Хорошо, если с мамиными пирогами, но пироги случались не часто. Принцип рационального аскетизма предполагает наличие необходимого и отсутствие того, без чего спокойно можно обойтись. Правда, одно «излишество» 'у нас все же было: книги. Отца часто переводили с места на место, и мы привыкли собираться. Все переезды, как правило, совершались внезапно, громом среди ясного неба. Отец приходил со службы, как обычно, и не с порога, не вдруг, а сняв сапоги, ремни и оружие, умывшись и сев за стол, припоминал, точно мимоходом: — Да, меня переводят. Выезжаем послезавтра. И начинались сборы, лишенные лихорадочной суматохи, потому что каждый знал, что делать. Мне, например, полагалось укладывать книги. Возникла эта особая ответственность, когда я был ростом с ящик, но и тогда никто не проверял моей работы: родители старомодно считали, что недоверие унижает человеческую личность. Это-то я теперь понял, что они так считали, а тогда, кряхтя и сопя — фолианты встречались! — осторожно снимал книги с полок, волок их к ящикам и старательно укладывал ряд за рядом. И дело даже не в том, что мне доверяли упаковывать единственную ценность не только нашей семьи, но и вообще всего человечества, как я тогда сообразил, — дело в том, что я физически, до пота и. ломоты в неокрепших мускулах ощущал эту великую ценность. Я по детскому, первому, а следовательно, и самому прочному опыту узнал, сколь весом человеческий труд, завещанный людям на века. И, становясь перед книгами на колени — иначе ведь не упакуешь, — я еще бессознательно, еще не понимая, но уже чувствуя, становился на колени перед светлыми гениями всех времен и народов. ...Кажется, я так и остался стоять на коленях перед Литературой. (354 слова) (Б. Л. Васильев. Летят мои кони...) Озаглавьте текст и перескажите его (подробно или сжато).Сформулируйте проблему, поднятую в данном тексте. Расскажите о своей домашней библиотеке.
21. О колокольном звоне из кн. «Живая Древняя Русь» (Осетров)
Любила Русь колокольный звон. Уже в первой половине четырнадцатого века (а возможно, много раньше, но сведений нет) колокола делали в Москве и Новгороде. Новгородская летопись в 1342 году отметила: «...архиепископ Василий велел слить колокол великий к святой Софии и привел мастера из Москвы, человека почтенного, по имени Борис». Этот же Борис, по словам летописца, отливал колокола для Москвы и других городов. Высказываются предположения, что именно Борис, освоив новое мастерство, положил начало литью колоколов в России. Церковные колокола, звучавшие на десятки верст, были своеобразным эпическим оркестром, музыкой для всех, грандиозным музыкальным инструментом. Колокола звучали «во дни торжеств и бед народных». Многие века колокольный звон сопутствовал народной жизни: оповещал о приближении врага, созывал ратников на битву, был криком о помощи во время бедствия, приветствовал победоносные полки, вносил в праздники веселье и торжественность. Радостным мелодичным звоном встретила Москва воинов, возвратившихся с Куликова поля. Под колокольный звон проходили по Москве ополчения Минина и Пожарского, изгнавшие интервентов из столицы. Колокол созывал вольнолюбивых новгородцев на вече, на котором решались судьбы Отечества. Колокола обычно изготовлялись в пушечных мастерских. Пушечных дел мастера лили преимущественно крупные колокола, а колокольники (была и такая специальность) — отливали мелкие звоны и била. Литье колоколов и бил считалось почетным делом. Когда отливался большой колокол, то летописец заносил это событие в свою хронику, не забывая упомянуть и имя мастера литейного дела. В колокольный сплав, состоявший из меди и олова, добавляли серебро — для благозвучности. Отсюда и выражение «серебряный звон ». С колоколами были связаны самые различные поверья. Когда, например, приступали к литью крупного колокола, то нарочито распускали ложный слух. Надо было выдумать что-нибудь совершенно маловероятное, чтобы молва расходилась от села к селу, от города к городу. Считалось, что, чем дальше распространится слух, тем сильнее будет гудеть колокол. Было дурной приметой, если колокол ночью позвонит сам по себе. Тот, кто услышит ночью звон, должен ждать для себя величайшего несчастья. Так, в Москве, в самом центре, висел набатный колокол, который в разговорной речи именовался всполошным. Все знали, что за колоколом числилась крамола: до 1478 года он был вечевым колоколом Великого Новгорода, затем его отобрали у новгородцев, перевезли в Москву и перелили. Но бывшему новгородцу мало пришлось послужить москвичам. В 1681 году глухой ночью царь Федор Алексеевич вскочил в испуге: ему показалось, что всполошный колокол сам по себе позвонил. Разгневанный царь утром созвал ближайших бояр и держал совет. Колокол отправили в ссылку за тридевять земель, в глухую и лесистую Карелию. Так новгородский «бунтовщик» и не прижился в Москве. О колоколах и колокольном звоне складывалось в народе множество остроумных притч, пословиц, поговорок, загадок и шуток. Колокол был, например, для деревенских жителей своего рода часами, возвещавшими о начале дня. Поэтому в ходу была поговорка: первый звон — пропадай мой сон, другой звон — земной поклон, третий звон — из дому вон. О колокольных звонах повествовали метафорично: сидит петух на воротах, косы до полу, голос до небу. Трудное дело — отливка колоколов. Колокол — это гигантский музыкальный инструмент. У каждого колокола — свои переливы, у каждого звона — свое назначение. (446 слов) (Е. Осетров) Озаглавьте текст и перескажите его подробно. Ответьте на вопрос: «Как вы понимаете смысл слов «набатный» и «вечевой»?» Озаглавьте текст и перескажите его сжато. Докажите принадлежность данного текста к публицистическому стилю.