Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методическое пособие для заочников.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
25.08.2019
Размер:
468.99 Кб
Скачать

Список литературы

  1. Блинников Л.В. Великие философы: Словарь – справочник. – М., 1997.

  2. Бэкон Ф. Новый Органон//Соч.: В 2-х т.-М.,1972. – Т.2.

  3. Введение в философию: Учебник для вузов: В: 2 ч. / Под ред. И. Т.Фролова – М., 1989. Ч.1., с 153 –158.

  4. Декарт Р. Избранные произведения. – М., 1950.

  5. История философии в кратком изложении: Пер. с чеш. И.И. Богута. - М., 1995. С.345 – 420.

  6. Ляткер Я.А. Декарт. – М., 1975.

  7. Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч./Сост. П.С. Гуревич и В.И. Столяров. – М.,1991. Ч.1. С.493-498.

  8. Радугин А.А. Фи­лософия; Курс лекций. – М., 1997 .

  9. Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.

  10. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М., 2001.

ТЕМА 11.

РАЗВИТИЕ СЕНСУАЛИСТИЧЕСКОЙ И ЭМПИРИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ

1.Сенсуализм и эмпиризм Джона Локка.

2. Философия Джорджа Беркли Дэвида Юма.

1. Рассматривая первый вопрос, необходимо, прежде всего, разобраться в сути критики Д.Локком (1632-1704) учения о врожденных идеях Р. Декарта. В центре внимания при изучении данного вопроса должно быть учение английского мыслителя об опыте как единственном источнике знания. Обратите внимание на убежденность Локка в существовании внешней причины опыта. Выделите деление Локком простых чувственных идей на идеи первичных и вторичных качеств. Как Локк решал проблему объективности вторичных качеств?

2. Рассмотрите учение Д.Беркли (1685-1763) о природе общих понятий и субъективной природе качеств. В чем смыл тезиса Беркли: «Существовать, значит быть воспринимаемым»? Раскройте учение философа о материи и духовной субстанции. Изучая философию Дэвида Юма (1711-1776) обратите внимание на его учение о центральном положении науки о человеке в системе человеческого знания. Раскройте критику понятия причинности у Юма. Какую роль в теории познания Юма отводилось вере и привычке. В чем состоял агностицизм Юма?

Список литературы

  1. Беркли Дж. Три разговора между Гиласом и Филонусом// Соч.-М., 1978.

  2. Локк Дж. Соч.: В 3 т. – М.,1988.-Т.3.

  3. Юм Д. Трактат о человеческой природе//Соч.: В 2 т.-М.,1966.-Т.1.

  4. Заиченко Г.А. Дж. Локк. М., 1988;

  5. Соколов В.В. Европейская философия XV – XVII вв.-М., 1994.

  6. Нарский И.С. Давид Юм. М., 1973.

  7. Радугин А.А. Философия; Курс лекций. – М., 1997 .

  8. Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.

  9. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – М., 2001.

Тема 12.

РАЗВИТИЕ РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ

  1. Бенедикт Спиноза.

  2. Готфрид Вильгельм Лейбниц.

1. Первый вопрос предполагает рассмотрение учения Спинозы (1632-1677) о природе и субстанции. В центре внимания должно быть учение голландского мыслителя о познании и методе. Обратите внимание на сформулированный Спинозой основной принцип рационализма.

2. Раскройте основные принципы физики, метафизики, гносеологии Лейбница. Рассмотрите его учение о субстанция как монада. Проанализируйте взгляды Лейбница на познание и знание. В чем состояла суть критики Лейбницем эмпиризма Локка и нового обоснования рационализма.