Эксперементальное исследование специфики гендерных ценностей в социальных группах

2.5 Организация исследования специфики гендерных ценностей в социальных группах

В соответствии с темой курсового исследования, которое звучит следующим образом: «Специфика гендерных ценностей в социальных группах», нами были определены методики исследования:

1. Полоролевой опросник С.С.БЕМ;

2. Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности (С.С.Бубнова);

3. Диагностика полимотивационных тенденций в «Я-концепции» личности (С.М.Петрова).

Социальная группа в широком смысле - любая относительно устойчивая совокупность людей, находящихся во взаимодействии и объединенных общими интересами и целями. В каждой социальной группе. воплощаются некоторые специфические взаимосвязи индивидов между собой и обществом в целом в рамках определенного исторического контекста [9,с.33]. Существует значительное число критериев, характеризующих специфический способ действия каждой социальной группы их разделяют по числу входящих в них индивидов (большие, средние, малые), по индивидуальным признакам входящих в них индивидов, по характеру внутренней структуры, по статусу в обществе, по уровню сплоченности, по степени взаимодействия членов, по ее культурологическим признакам. История изучения С.Г. имеет давнюю традицию. Наибольшее развитие теория социальных групп получила в рамках психологии, где акцентировались именно интрогрупповые характеристики, через призму которых далее проецировался внешний мир. Именно в таком контексте получили жизнь три общепсихологических подхода к изучению группы в целом и межгруппового взаимодействия:

1)мотивационный (Фрейд, Берковитц, Адор-но), где постулатом являлся момент образования группы на основе общей выгоды и целей с позиций аутгрупповой враждебности и внутригрупповой сплоченности;

2)ситуационный (А. Тэджфел, М. Шириф), где единственным основанием для образования группы являются цели: «...индивиды, стремящиеся к цели посредством взаимозависимых действий, становятся группой, они развивают социальную иерархию и специфические нормы;

3)когнитивный (Фергюссон, Келли, Горовитц и др.), когда формирование группы имеет место там, где два или более человека начинают воспринимать себя с позиции ингрупповой-аутгрупповой категоризации. Любая совокупность людей с большей вероятностью будет характеризовать себя как группу, когда субъективно воспринимаемая разница между ними меньше, чем разница между ними и другими людьми в данных условиях.

В социологических теориях вопрос изучения С.Г. имел некоторый функциональный оттенок в контексте выхода не на атмосферу существования группы, а на процессы ее взаимодействия с другими социальными образованиями в обществе. С этой точки зрения имеют место также онтологические подходы, как холизм (теории социальных систем, структурно-функциональный анализ и т.д.), культурологические концепции (антропологические, концепции гуманитарного толка и т.д.), биологизм. В каждом из направлений понятие С.Г. имеет свою специфику в интерпретации [9,с.40].

Наше исследование было проведено среди студентов Минского института управления 2-го,3-го и 4-го года обучения. Студентов в возрасте от 18 до 22 лет. Выборка студентов распределилась равномерным образом, по полоролевому составу, 15 юношей и 15 девушек.