- •Российский государственный социальный университет. Кафедра социальной антропологии.
- •Глава 1. Теоретические аспекты изучения нравственных ценностей………………………………………………………………………...15
- •Глава 2. Особенности воспитания духовно-нравственных ценностей в русской и татарской культурах…………………………………………………51
- •Глава 1. Теоретические аспекты изучения нравственных ценностей.
- •Понятие ценности личности. Классификация ценностей.
- •Ценностные ориентации и их социальная обусловленность.
- •1.1.2. Понятие ценности в классической социологии.
- •Формирование нравственных ценностей у молодёжи.
- •Глава 2. Особенности воспитания духовно-нравственных ценностей в русской и татарской культурах.
- •2.1. Нравственные ценности русских. Русские как представители славянского этноса.
- •2.2. Нравственные ценности татар.
- •Программа социологического исследования на тему: Выявление особенностей нравственных ценностей татарской и русской молодёжи.
- •Часть 1. Методологический раздел:
- •5. Задачи исследования:
- •6. Гипотеза:
- •Интерпретация основных понятий.
- •Операционализация понятий.
- •Часть II. Методический раздел.
- •Приложение 2. Бланк анкетного опроса. Здравствуйте!
- •Благодарим вас за участие в исследовании!
- •20 Этническая психология_Крысько в.Г 2002 c.82.
Операционализация понятий.
Ценностная ориентация:
1. Социально-экономическая сфера. Преобладание материальных ценностей в жизни молодёжи.
Индикаторы:
наличие комфортного жилья;
наличие собственного автомобиля;
удовлетворенность материальным положением;
возможность приобретать новые вещи и технику;
наличие высокооплачиваемой работы.
2. Духовная сфера. Степень духовной воспитанности.
Индикаторы:
принадлежность к определённой религии;
отношение к своей семье;
наличие чувства долга перед семьёй/родиной;
преобладание духовных потребностей над материальными.
3. Профессиональная сфера. Степень профессиональной подготовленности.
Индикаторы:
наличие высшего образования;
наличие профессиональных навыков работы;
наличие постоянной/временной работы;
степень удовлетворенности в своей трудовой деятельности;
степень удовлетворенности в получаемой заработной плате;
наличие целеустремлённости.
4. Сфеа общественных взаимоотношений. Активные социальные контакты.
Индикаторы:
сохранение собственной индивидуальности;
завоевание признания в обществе;
реализация своих творческих возможностей.
Часть II. Методический раздел.
Определение типа исследования.
Для определения особенностей нравственных ценностей татарской молодёжи в городе Казани и русской в Москве целесообразным является применение массового опроса (анкетирования).
Для сбора первичной социологической информации предполагается использование стандартизированного анкетирования, проводимого среди представителей двух этносов: русских, проживающих на момент исследования в городе Москва и татар, проживающих в городе Казани. Данное исследование является разведывательным.
Обоснование типа выборочной совокупности.
В качестве генеральной совокупности выступила общая численность молодёжи, проживающих в городе Казани и в Москве. Исследование является выборочным, не претендует на репрезентативность, и нуждается в проверке другими методами. Выборка является случайной. Основой выборки является состояние жителей в возрасте от 18-30 лет. Объем выборки – 72 единицы наблюдения.
Выбор метода сбора информации.
Опрос – это метод сбора первичной информации в социологическом исследовании, предусматривающий, во-первых, устное или письменное обращение исследователя к определенной совокупности людей с вопросами, содержание которых представляет изучаемую проблему на уровне эмпирических индикаторов, и, во-вторых, регистрацию и статистическую обработку полученных ответов, а также их теоретическую интерпретацию.
М етод опроса позволяет в максимально короткие сроки опрашивать большие совокупности людей и получать разнообразную информацию.
По характеру взаимодействия социолога с респондентом в этом случае целесообразно использовать анкетирование, так как оно более оперативно и экономично, а также организационно проще. Анкетирование должно быть смешанным, так как численность опрашиваемых должна быть не менее 50 человек.