Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава I. Изучение религиозно-философских традиций Древней Индии

1.1 Общая характеристика религиозно-философских традиций Древней Индии

1.2 Джайнизм

1.3 Буддизм

1.4 Веды

Глава II. Изучение памятников культуры Древней Индии

2.1 Общая характеристика культуры Древней Индии

2.2 Памятники культуры Хараппской цивилизации

2.3 Памятники культуры Ведийской эпохи

2.4 Памятники культуры государства Маурьев

2.5 Памятники культуры Империи Гуптов

2.6 Памятники культуры Монгольской империи

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Индия необыкновенная страна, где на небольшой территории уживаются вместе многие религиозные направления, духовные течения, такие как индусы и мусульмане, христиане и сикхи, джайны и буддисты и др. Основным условием мирного сосуществования является принятие и уважение к обычаям и традициям друг друга.

В Индии зародилась одна из древнейших мировых цивилизаций, оказавшая огромное влияние не только на последующее развитие страны, но и на культуру многих народов Востока — Центральной и Юго-Восточной Азии, Дальнего Востока. Древняя Индия подарила миру эпические поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна», творчество писателя Калидасы, сборник рассказов и притч, основанных на фольклорном материале «Панчатантра». Сохранившаяся религиозная архитектура первых веков н. э. представлена пещерными храмами (индуистскими, буддийскими и джаинскими), ступами, в которых, по преданиям, хранились реликвии Будды. Значительными были успехи древних индийцев в математике, астрономии, медицине. Древнеиндийская система обозначения чисел легла в основу современной арифметики. Алгебраические сочинения математиков в Средние века были использованы арабскими учеными.

Историю страны и ее культуры принято делить на следующие этапы:

• Хараппская цивилизация;

• ведийская эпоха;

• государство Маурьев;

• империя Гуптов;

• могольская империя;

• современная история. [5]

Следы доисторической цивилизации на территории этой страны относятся к эпохе нижнего и верхнего палеолита. По мнению антропологов, в эпоху верхнего палеолита в Индии преобладали представители негроидной расы. Но уже в эпоху мезолита в Западной Индии появились европеоиды, а в Восточной — монголоиды. Негроидами и европоидами древних индийцев можно называть весьма условно. Скорее, это было какое-то смешение расовых признаков: европоидный облик и темная кожа — следствие пигментации кожи под влиянием ярких солнечных лучей. Многие исследователи называют протоиндийцев дравидами. Сегодня на дравидийских языках говорят только в Центральной и Южной Индии. Жившие там, в древности люди были в основном темнокожими, невысокого роста, с темными вьющимися волосами, мужчины носили бороды [4].

Исходя из вышеперечисленных фактов, мы сформулировали тему нашего исследования: «Религиозно-философские традиции и памятники культуры Древней Индии».

Объект нашего исследования – культура Древней Индии.

Предмет исследования – религиозно-философские традиции и памятники культуры Древней Индии.

Цель исследования – охарактеризовать Религиозно-философские традиции и памятники культуры Древней Индии.

Задачи исследования:

1. Проанализировать литературу по теме исследования.

2. Дать характеристику основным понятиям работы

3. Охарактеризовать религиозно-философские традиции и памятники культуры Древней Индии.