- •Автономное образовательное учреждение среднего профессионального образования Тюменской области «Тюменский педагогический колледж №1»
- •09.01 Музыкально-художественное образование
- •Глава 1. Теоретическая часть…………………………………………………...
- •Глава 1. Теоретическая часть.
- •1.1. Возникновение росписи.
- •1.2. Виды росписи.
- •1.3. Роспись по дереву.
- •2 Глава. Школа Полхов – Майданской росписи.
- •2.1. Методика освоения Полхов – Майданской росписи.
- •2.2. Полхов – Майданская роспись по – этапно.
- •2.3. Методика обучения Полхов – Майданской росписи.
Министерство образования Российской федерации
Департамент образования и науки Тюменской области
Автономное образовательное учреждение среднего профессионального образования Тюменской области «Тюменский педагогический колледж №1»
КУРСОВАЯ РАБОТА
09.01 Музыкально-художественное образование
Тема: Обеспеченность УМК уроков декоративно – прикладного рисования по теме одного из народных промыслов (от элементов росписи через декоративную композицию до эскиза изделия с росписью).
«Полхов - Майданская роспись».
Студентка _______________ Вараксина Л.А.
Руководитель______________Руднева Н.С.
Тюмень - 2012
СОДЕРЖАНИЕ:
1.Титульный лист……………………………………………………………….1
2.Введение……………………………………………………………………….5
Глава 1. Теоретическая часть…………………………………………………...
1.1. Возникновение промысла………………………………………………….7
1. 2. Виды росписи ……………………….……………………………………..8
1.3. Роспись по дереву………………………………………………………….10
2 глава. Школа Полхов – Майданской росписи…………………………........
2.1. Методика освоения Полхов – Майданской росписи……………………14
2.2. Полхов – Майданская роспись по этапно………………………………...19
2.3. Методика обучения Полхов – Майданской росписи…………………….20
3. Заключение…………………………………………………………………...23
Список литературы ………………………………….……………….........25
Приложение 1. (конспекты уроков)……………………………………….
Приложение 2. (таблицы)………………………………………………….
Приложение 3. (фоторепродукции)…………………………………………
Тема исследования: «Полхов – Майданская роспись» является актуальной, т.к. педагогический анализ исследований в области художественного развития младших школьников при ознакомлении с «Полхов – Майданской росписью», позволил выявить острое противоречие между высоким педагогическим потенциалом «Полхов – Майданской росписью» и отсутствием культуросообразной педагогической модели, направленной на приобщение детей к духовным ценностям посредством ознакомления с «Полхов – Майданской росписью». Поиск адекватных путей разрешения данного противоречия составляет проблему исследования.
Объектом исследования является процесс художественного развития детей младшего школьного возраста при ознакомлении с «Полхов – Майданской росписью»
Предмет исследования - особенности и методика ознакомления младших школьников с творчеством художников пейзажистов и с пейзажем как жанром живописи пейзажем
Цель исследования - изучение особенностей ознакомления детей младшего школьного возраста с «Полхов – Майданской росписью» и доказательство высокой степени влияния регулярных занятий по ознакомлению с «Полхов – Майданской росписью» на художественное развитие детей.
Задачи исследования:
Рассмотреть понятие художественного развития младших школьников;
Исследовать особенности формирования навыков восприятия «Полхов – Майданской росписью» у детей младшего школьного возраста, необходимых для непосредственного ознакомления с «Полхов – Майданской росписью»;
Охарактеризовать методику ознакомления с «Полхов – Майданской росписью» детей младшего школьного возраста;
Организовать экспериментально – практическую работу по выявлению степени влияния системы занятий по ознакомлению с «Полхов - Майданской росписью» на художественное развитие детей старшего дошкольного возраста.
Теоретическая часть курсовой работы содержит введение, две главы, заключение, приложение и список литературы.
В первой главе представлена история возникновения «Полхов – Майданской росписи», излюбленные мотивы, используемые художниками при росписи матрёшек. Во второй главе представлена технология выполнения: традиционная, которой пользовались старейшие мастера, и современная, которой пользуются сейчас. В третьей главе раскрыты основные стилистические особенности «Полхов – Майданской росписи»
В заключении дается оценка проделанной работы, сделаны выводы.
Введение
Полхов-Майданская роспись – относительно молодой промысел, возраст которого едва перевалил за 90 лет. Тем не менее, благодаря яркому рисунку и необычной технике нанесения красок, полхов-майданская игрушка приобрела широкую известность и популярность среди жителей России, а также за рубежом.
Своим появлением полхов-майданская роспись обязана жителям села Полховский Майдан, что находится в Нижегородской области. Именно там ремесленники придумали обтачивать на станках дерево под определенную форму, покрывать его картофельным крахмалом и по сухой «грунтовке» расписывать анилиновыми красками. Для достижения большего контраста и глубины рисунка, мастера использовали чистые цвета, накладывая их один на другой по принципу лессировки.
История полхов-майданской росписи начинается с 20 годов 20 века. Именно тогда жители крупного нижегородского села Полховский Майдан впервые стали изготавливать деревянные заготовки на станках, а затем расписывать их на народный манер. К началу 1960 годов промысел распространился и на соседние земли, так, например, в поселке Крутец также имелись мастера, овладевшие полхов-майданской техникой.
До сих пор в селе помнят легенду о том, что в давние времена в войске Степана Разина была предводительница по имени Алена - бывшая крестьянка из-под Арзамаса. В ее отряде воевали и непокорные предки полх-майданских кустарей. Под селом Темниковым, что в Мордовии, Алену взяли в плен и по приказу князя Долгорукого сожгли на костре. А на том месте, где погибла крестьянка-атаманша, выросла и расцвела алая роза. Вот, якобы ту самую розу и перенесли на свои расписные игрушки мастера Полховского Майдана.
Заготовки для полхов-майданской росписи можно условно разделить на две категории: игрушки и бытовые приборы. Исключение составляют расписные пасхальные яйца, которые идут отдельным пунктом.
Сувениры и матрешки, которые здесь производят, отличаются от всех известных необыкновенной яркостью и оригинальностью. Матрешки имеют и специфические названия - тарарушки. В росписи тарарушек и сувениров полховско-майданские мастера используют разнообразные приемы: «цветы», «травки», «пестрение», «домики». Все это придает неповторимость не только знаменитым тарарушкам и сувенирам, но и другим изделиям мастеров, которые выпускают еще и посуду, и разнообразные предметы быта, например, вазы, поставки, бочонки, полочки и многое другое.