Для диалектического материализма характерно следующее представление о материи:
Пространство и время есть субстанции, порождающие все тела
Свойства пространства и времени зависят от материальных объектов
Пространство и время есть априорные формы чувственного созерцания
Пространство и время абсолютны и не зависят от материальных объектов
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему:
Соотношения веры и разума
Цели и смысла истории
Универсалий
Отношения Бога и мира
К методологическим функциям философии относится _____ функция:
Культурно-воспитательная
Гуманистическая
Эвристическая
Социальная
Русским мыслителем, считавшим, что без философии «» наука – сборник фактов, искусство – вопрос техники, жизнь – механизм», был:
В.С.Соловьев
П.Я.Чаадаев
П.Л.Лавров
Н.А.Бердяев
Сторонником теории, согласно которой современное общество становится технотронным, является:
К.Ясперс
З.Бжезинский
П.А.Сорокин
В.И.Вернадский
Виднейшим представителем русского религиозного экзистенциализма является философ:
Н.Ф.Федоров
Н.А.Бердяев
А.С.Хомяков
В.С.Соловьев
«Нет ничего в разуме, чего не было бы прежде в чувстве», утверждают сторонники
Рационализма
Интуитивизма
Иррационализма
Сенсуализма
Общей чертой, присущей как философскому, так и научному знанию, является:
Воспроизводимость
Теоретический тип знания
Проверяемость
Доказательность
С точки зрения аксиологического подхода культура представляет собой:
Уровень цивилизационного развития
Систему ценностей
Способ человеческой жизнедеятельности
Систему информационных кодов
Древнегреческие философы элеаты впервые поставили в центр внимания проблему:
Бога и мира
Бытия и сознания
Бытия и небытия
Первоначала
Представителями гилозоизма, признававшими одушевленность всей материи, были (….)
Энгельс
Фалес
Дж.Бруно
Маркс
С позиции агностицизма, сущность и явление
Не связаны друг с другом
Не даны нашему сознанию
Суть одно и то же
Диалектически взаимосвязаны
Гносеологический релятивизм отрицает существование ____ истины:
Объективной
Субъективной
Абсолютной
Эмпирической
Способность сложной системы видоизменять свою структуру называется:
Самодвижением
Причинностью
Самоорганизацией
Энергией
Учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия называется:
Метафизикой
Телеологией
Диалектикой
Онтологией
Объективная реальность, данная человеку в его ощущениях, в диалектическом материализме называется:
Субстанцией
Материей
Бытием
Духом
Древнегреческие философы досократики отождествляли бытие с:
Человеком
Идеальным миром
Космосом
Объективной реальностью
Создателем первой философской системы в истории русской философии является:
В.С.Соловьев
А.И.Герцен
М.В.Ломоносов
А.Ф.Лосев
Критическая философия И.Канта направлена на обоснование первичности:
Объекта
Материальной субстанции
Субъекта
Идеальной субстанции
Центральной проблемой средневековой философии является доказательство:
Материального единства мира
Познаваемости мира
Верховенства церковной власти
Бытия Бога
Противоположный диалектике метод познания бытия К.Маркс и Ф.Энгельс называли:
Критическим рационализмом
Метафизическим материализмом
Субъективный идеализм
Диалектическим материализмом
Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «осевое время», был:
Дж.Вико
М.Вебер
К.Ясперс
А.Тойнби
К культурно-цивилизационной стороне глобализации общества относится:
Экономическая заинтересованность партнеров друг в друге
Расширение информационно-коммуникационного пространства
Глобальное разделение труда
Создание и распространение новых технологий
Положительное содержание метафизических идей И.Кант усматривает в том, что они являются:
Априорными формами мышления
Апостериорными данными
Предметами теоретического разума
Предметами практического разума
Сторонники антитехницизма считают, что:
Техническое развитие становится самоцелью
Наука и техника способны решить все проблемы человеческого существования
Технический прогресс всегда соответствует общественному прогрессу
Наука – высшая ценность человеческой цивилизации
Форма бытия общественного сознания, воплощенного в различных формах духовной культуры, называется:
Предметной
Объективной идеальной
Материальной
Субъективной идеальной
Картина мира обусловливает:
Способ восприятия мира
Выход за пределы сознания
Отсутствие причинной связи
Интуитивное представление
Главными свойствами человеческого сознания являются:
Идеальность
Инстинктивность
Идеаторность
Материальность
Интерстициональность
Согласно философскому иррационализму, сущностью человека является:
Интеллект
Сознание
Воля
Коммуникация
Согласно классической концепции, истина – это:
Адекватное отражение объекта субъектом
Фрагмент объективной реальности
Мнение субъекта об объекте
Процесс познания объекта субъектом
Основными формами и уровнями научного познания являются (…..):
Эмпирический
Обыденный
Теоретический
Метафизический
Высшим родом бытия объективный идеализм признает:
Сознание человека
Природу
Духовную реальность
Объективную предметную реальность
Принцип справедливого мироустройства, с точки зрения индуизма, отражен в учении о:
Майе
Рае
Сансаре
Карме
В просветительском мировоззрении ценность понимается как:
Бытие
Регулятивная идея
Бог
Совершенный Космос
Субъективный идеализм отождествляет реальность с:
Опытом
Феноменами
Экзистенцией
Богом
Наряду с поступательностью в процессе развития есть повторность, цикличность, что отражается в диалектическом законе:
Взаимосвязи количественных и качественных изменений
Сохранения энергии
Единства борьбы противоположностей
Отрицания отрицания
Философом, считающим, что либерально-демократические идеи одержали победу в глобальном масштабе, является:
Ф.Фукуяма
С.Хантингтон
М.Хоркхаймер
О.Тоффер
В настоящее время наиболее разработанной является _____ картина мира: