- •1. Понятие философии. Философия и идеология.
- •2. Эволюция предмета философии и её функции.
- •3. Возникновение философии в Древнем Китае.
- •4. Формирование философии в Древней Индии.
- •5. Ранняя древнегреческая философия.
- •6. Философские учения Сократа и Платона.
- •7. Философия Аристотеля как вершина античной философской мысли.
- •8. Философия эпохи Эллинизма.
- •9. Философия Канта и Фихте.
- •10. Философские системы Шеллинга и Гегеля.
- •11. Философский материализм Фейербаха.
- •12. Понятия бытие, материя и субстанции.
- •13. Движение, как существование бытия материи.
- •14. Пространство и время – формы существования бытия.
- •15. Понятие общества.
- •16. Основные сферы и структуры общества.
- •17. Формационная (линейная) и цивилизационная (локалистская) теории развития человеческой истории.
- •19. Понятие человека.
- •Основные выводы
- •20. Человек и его структуры.
- •21. Эволюция человека.
- •22. Идеология в современном мире.
8. Философия эпохи Эллинизма.
Эпикуреизм: - Счастье требует усилий и занятий философией, которая открыта каждому. Философия врачует душевные раны, лечебница души. Счастье – конечная цель человеческого существования по своей природе. Наслаждения душевные и телесные. Первыми быстро пресыщаешься. Попадая от этого в зависимость, человек испытывает беспокойство, жизнь становится большим страданием.Философия – школа хорошей жизни. Возможность для каждого человека найти собственный путь и опору в жизни. Лучший способ получить наслаждение – ограничение.
Критерием выступают спокойная жизнь человека. Мера удовольствия – отсутствие страданий. Душевные муки приносят наибольшие страдания, которые распространяются на прошлое и на будущее, хотя событий, как таковых нет. Источник душевной боли – невежество, нежелание пользоваться собственным разумом. Люди больше всего боятся смерти и божьей кары; неизвестности и страданий. Все эти страхи абсолютно беспочвенны. Атомы обеспечивают человеческому телу способность ощущать. Но смерть как величайшее из зол не имеет к нам никакого отношения, т.к. человек лишается ощущений. Смерть не существует ни для живых, ни для мертвых.
Стоицизм: - Тема заботы о себе и культуры себя. Человеку дана воля для того, чтобы он поступал свободно. Бог предоставил способность разума. Долг – поступать в соответствии с себестоимостью. Свободно принимая решения, человек несет всю ответственность за следствие и результат. Забота о себе, прежде всего, занятие философией. Время заботы о себе заполнено множеством практических дел. Всплеск индивидуализма не как оценка, не как сфера частной жизни и семьи, а как формирование особой сферы отношения человека к самому себе. Поступать не как все, а как должно. Родоначальник стоической школы Зенон. Стоицизм – физика+ этика + логика. Перводвигатель – Бог, становится логосом. Разум логоса правит миром. Постигнутое представление: мерой чувственного познания является разумность. Разум позволяет владеть собой. Счастье, удовольствие и радость – нечто добавочное, дополнительное. 3 вида блага: благо души – поступай в соответствии со своими убеждениями, внешнее благо – счастье понимаемое, среднее благо - человек добродетелен и счастлив.
Скептицизм: - принцип рассуждения в философии, который означает приостановку всех метафизических суждений — суждений о бытии предмета вне воспринимающего его сознания. Осуществляя эпохе́, субъект исключает из поля зрения все накопленные историей научного и ненаучного мышления мнения, суждения, оценки предмета и стремится с позиции «чистого наблюдателя» сделать доступной сущность этого предмета. Даже выдающиеся люди страдают от непостоянства души. Причина беспокойств в выборе. Лучше отказаться от попыток понять, где истина, где ложь. Спокойствие и невозмутимость достигается за счет того, чтобы не иметь мнения по какому-либо вопросу. Скептицизм – позиция постмодернизма. Истина есть лишь видимость доказательств. Скептицизм – практика избежания страданий и беспокойств благодаря отказу от суждений.