Юридическая наука в системе соц наук

ОТП взаимодействует с ЭТ, психологией,политологией, социологией, этикой, философией.

ОТП и ЭТ: ОТП вырабатывает теор. положения о роли гос-ва и права в эконом системе об-ва, модели рыночной, плановой экономике, являются основой для изучения общетеор. правовых вопросов о моделях рынка, соотношения экономики и правовых норм и тд.

ОТП и политология (наука изуч. полит. систему об-ва): опираясь на сведения об элементах полит системы и взаимод. ОТП делает выводы о роли в ней гос-ва и соотнош. гос-ва с др. элементами правовой системы

ОТП и психология (наука изуч. внутр. механизмы регулиров. поведения личности): психология для ОТП дает инфу об эффективн. правового регулирования, структуре и видов правового сознания

ОТП и этика (ее предмет – этические правила и обществ. отношения по их реализации): наиб. тесное воздейств. происходит в вопросах соотнош. права и морали

ОТП и история (задачи истории – систематич. изложение и объяснение процессов, фактов, имеющих место в опред. период времени): на основ. анализа конкрет. ист. фактов ОТП делает обобщ. выводы о закономерностях возник., развит. права и гос-ва, их типологии, дает прогноз дальнейш. развития гос. правовой действительности, а история опирается на теорит. разработки, исп. готовые понятия права, гос-ва и тд.

ОТП и философия (изучает наиб. общ. закономер. развития природы, об-ва и мышления): в отличие от философии ОТП изуч. закономерности только 2 объектов: право и гос-ва, ОТП опирается на выводы философ. науки об идеальном об-ве, гос-ве и роли человека в нем. Философия как мировоззр. наука выполняет методол. роль в отнош. ОТП

ОТП: понятие и предмет

ОТП носит фундамент. характер. Признаки ОТП:

1) науч. знания сущ. в системе, в комплексе

2) знания последов. и всесторон. раскр. св-ва правов. явлений

3) общетеор. знания предств. собой достовер. объектив. инфу; достоверность проверяется на соотв. правилам формальн. логики, практич. подтверждениями, а также соответ. сущ. в об-ве ценностям

4) науч. познание в сфере ОТП сводится к получ. объект. данных, их систематиз., обоснованию, выявл. закономерностей и определен. сущности.

В науке есть объект, предмет и метод. Объект между науками может совпадать, но предмет и методы будут разными. Предмет – та часть объекта, которая изуч. конкретной наукой. Один и тот же объект может изучаться разными науками, каждая наука исследует его с позиции своего особенного предмета и метода. Метод - путь от объекта к предмету. Объект – то, что м знаем о явлении до его науч. обяъснения.

Предмет- изуч. объект, то, что мы знаем после изучения. У ОТП 2 объекта: право и гос-во, 1 предмет: закономерности возникн., развит., функционир. права, сущность права, типы и формы, ф-ции и механизм действия, закономер. возникн., развит., функционир. и сущность гос-ва как наход. в тесной взаимосвязи с правом системы.

ОТП в системе юр. наук

В систему юр. наук входят:

1) Общетеорит. науки: философия права, ОТП, социолог. права

2) ИГПБ, ИГПЗС

3) спец. отраслевые юр. науки (частные или специал.):

а) конституц. право (гос. право)

б) гражданское право

в) семейной право

г) уголовное право

д) трудовое право

е) административное

4) юр. науки, тесно связан. с отраслевыми, но имеющ. общ. предмет изуч:

а) криминология

б) судоустройство

в) право соц.обеспечения

5) технико-приклад. юр. науки:

а) криминалистика

б) судеб. медицина

в) судеб. бухгалтерия

6) междунар. частное и междунар. публичное право

Общетеор. науки соотносят. с др. науками как общее и особенное. ОТП формулир. для этих науки общие понятия и категории о сущности, типах, системе, формах права и гос-ва, однако эти положения формулир. на основе анализа данных ,получ. из других необщетер. наук.

Методология ОТП

Метод – путь познания перехода от объекта к предмету изуч. Метод переводит исследов. в теорит. науч. знания об объекте.

Ф-ции юр.метода:

1) получ. юр. знаний

2) системат. получ. инфы

Принципы методологии:

1) Историзм. Истр. подход требует рассмотр. госуд. и правовых явлений в развитии и истор. взаимосвязи

2) Объективность. Означает истинное отражение госуд-правов. действит. в науч. знании

3) Конкретность. Требует от ОТП точного учета всех условий, в кот. наход. объект познания.

4) Плюрализм. Означает для науч. познания его универсальность и неодинаковость представлений об происхожд. правов. явлний, их сущности, соц. направ., структуре.

Методология ОТП включает в себя:

1) общефилософ. методы (философ. мировоззр. подходы, выраж. наиб. универсал. принципы мышления):

а) диалектика. Признает развит и движ. основ. св-вом бытия.

б) метафизика. Охватывает учения о сверхчувств. основах бытия и его познания. Признается единство духовного и материал. , материи и сознания.

в) идеализм. Предполаг. доминир. дух. сознания в объяснен. мироустр. и позан. окруж. действит.

г) материализм. Рассм. материю в кач-ве первичного основания всех форм бытия.

д) аксиологический. Основан на анализе явления как ценности.

е) интуитивизм. Познание явления на основе вдохновения.

ж) прагматизм. Идея гос-ва и права анализируется исходя из из изуч. конкрет. практич. рез-тов.

з) структурализм. Соц. действит. анализируется как состоящ. из взаимодейств. и взаимосвяз. элементов. Изуч. ф-ционал. назнач. каждого элемента

и) антропологический. Уяснение сущности явления происх. на основе анализа природы человека. Человек признается исходным пунктом и конеч. целью познания.

к) позитивизм. Изучение основано на нефилософ. знании. Происходит изуч. объективно восприним. фактов.

2) общенауч. методы (приемы, исп. на отдельн. этапах науч. познания и применяем. в различ. науках):

а) анализ. Расчленение объекта на элементы.

б) синтез. Соединение объектов в одно целое.Восхождение от конкретного к абстрактному и наоборот.

в) индукция. Умозаключение от фактов к некоторой гипотезе

г) дедукция. Умозаключение от общего к частному (фактам)

д) аналогия. Сходство предметов или отношений, познание путем сравнения

е) абстрагирование. Отвлечение от частных признаков отдельн. предметов я вялен. в целях их обобщ. и получ. целостного знания о предметах и явлениях

ж) системный подход. Метод исследования , направ. на раскрытие его целостности и выявлен. закономер. связей в нем.

3) частнонауч. методы (приемы, основан. на достиж. технич., естеств. и обществ. наук):

а) конкретно-соц.. Позволяет с помощ. спец. приемов получ. данные о фактич. поведении субъектов в гос-правов. сфере

б) статистич. Метод исслед. количеств. показателей того или иного явления

в) формально-юридический. Позволяет определ. юр. понятия, выявл. их признаки, проводить классиф., толковать содерж. прав. норм и тд.

г) сравнительно-правовой. Позволяет сопоставить общие и особ. св-ва правов. систем или их отдел. элементов

Метод системного анализа

Метод системного анализа относится к общенаучным методам. Основан на синтезе идей структурализма и функционализма. Система представляет собой целостное множество упорядоченных определенным образом элементов, имеющая относительную автономность существования и обладающая качествами, не свойственными отдельным элементам и не сводимым к сумме их свойств. Система функционирует на основе конкретно системообразующего фактора. В ней происходит субординация и координация элементов.

В науке выделяют механические, биологические и социальные системы. Сами системы делятся на аналитически выявляемые (больше объективного) и формируемые (больше субъективного).

Системный метод исходит из следующих положений:

1) Система представляет собой целостный комплекс взаимосвязанных элементов.

2) Изучаемая система как правило является элементом системы более высокого порядка.

3) Изучаемая система образует единство со средой.

4) Рассматриваемая система содержит в себе элементы, как правило, образующие систему более низкого порядка.

В ОТП длительный период функция определялась как основное направление деятельности изучаемого явления, что существенно снижало реальное значение функционального подхода к анализу социально-правовой действительности. На самом деле функция представляет собой сложное по содержанию явление, которое включает в себя:

1) сущностную характеристику деятельности, основное назначение изучаемого феномена (должное),

2) практическую деятельность по реализации назначения этого явления.

Право в системе норм социального регулирования

Социальное регулирование – упорядочение поведения людей в различных сферах жизнедеят. с помощью соц. и тех. норм

Все социальные регуляторы образуют социальные нормы, т.е. общепризнанные или достаточно распространенные правила поведения людей.

Социальная норма – правило поведения,связ. с регулир. обществ. отношений.

Социальные нормы:

1) правовые

2) моральные

3) религиозные

4) обычные

5) корпоративные

Признаки правовой нормы:

1) Общеобязательность. Норма права предпис. правильн. , с точки зрения об-ва, и обязательный образ поведения для каждого, кто оказыв. в сфере ее действия.

2) Формальная определенность. Правов. норма внешне выраж. в письм. форме в офиц. док-тах. Внутр. определенность проявляется в содержании, в объеме прав и обязанностей, в указаниях на послед. ее нарушения.

3) Связь с гос-вом. Норма права устанавл. гос. органами и обеспеч. мерами гос. воздействия - принуждением и стимулированием

Структура правовой нормы – упорядоч. совокупность элементов, обеспеч. ее функцион. самостоятельность. Правовая норма состоит из:

1) гипотеза. Элемент прав. нормы, указыв. на конкрет. жизнен. обстоятельства, условия при налич. или отсутств. которых реализ. норма.

2) диспозиция. Элемент прав. нормы, опред. модель поведения субъекта с помощью установ. прав и обязанностей

3) санкция. Элемент прав. нормы, предусматр. последствия для субъекта, реализ. диспозицию.

Виды прав. норм:

1) по функц. роли:

а) исходные прав. нормы

б) общие прав. нормы

в) специал. прав. нормы

2) по предмету прав. регулир.:

а) конституционные

б) гражданские

в) уголовные

г) административные и тд

3) по методам прав. регулир.:

а) императивные

б) диспозитивные

в) рекомендательные

4) по времени действия:

а) постоянные

б) временные

5) по хар-ру прав. нормы:

а) материальные

б) процессуальные

6) по способу излож.: а) прямого изложения

б) отсылочные

в) бланкетные

7) по форме предписан.:

а) обязывающие

б) запрещающие

в) управомочивающие

Право и мораль

Мораль – известная совокупность исторически складывающ. и развивающих. жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных н а них норм поведения, опред. и регулир. отношения людей между собой, к об-ву, гос-ву, семье, коллективу, классу, окружающ. действительности. Данные взгляды и правила – отражение условий обществ. жизни.

Взаимодействи. права и морали:

1) влияние морали на формирование права

2) влияние права на формирование нравств. норм

3) охрана правом моральных норм

4) исп. нравств. норм при применении права

5) их требования во многом совпадают

6) мораль осуждает все виды правонарушений

7) один и тот же поступок получает и правовую и моральную оценку

Противоречия между правом и моралью:

1) право нечто разрешает, мораль запрещает

2) наоборот

3) право порой содержит нормы аморального плана

4) мораль в развитии опережает право

Общие черты права и морали:

1) право и мораль – разновидность соц. норм

2) служат для упорядоч. обществ. жизни

3) основыв. на свободе индивида

4) имеют норматив. содержание и призваны бфть регулятором поведения человека, обществ. отнош.

5) основаны на общности соц-эконом. интересов, культуры об-ва, приверженности людей идеалам свободы и справедливости

Отличительные черты права и морали:

1) по происхождению:

а) нормы морали складываются в об-ве на основании представл. людей о добре и зле и станов. обязат. по мере их осознания и признания большинством.

б) нормы права устанав. гос-вом и после вступления в закон. силу сразу же становятся обязат. всем, кому адресованы

2) по форме выражения:

а) нормы морали не закреплены в спец. актах и содерж. в сознании людей

б) правов. нормы получают выражение в офиц. актах

3) по способу обеспечения:

а) реализация норм морали обеспеч. внутр. убеждением и сред-вом обществ. мнения

б) реализация правов. норм обеспеч. не только внутр. этим всем, но и мерами гос. принуждения

4) по степени детализации:

а) нормы морали – наиб. обобщ. правила поведения

б) правов. нормы сильно детализиров. , в них закреп. четкие правила участников обществ. отнош.

5) по сфере действия:

а) нормы морали регулир. поведения, которому можно дать моральную оценку

б) нормы права регулир. те отнош., которые поддаются правовому регул.

6) по структурной организации:

а) нормы морали бессистемны

б) нормы права – система норм

Право и религия

Религиозные нормы – разновидность соц. норм, которые устанавл. различ. вероисповеданиями на основе религиоз. представлений и имеют обязат. значение для исповедующих опред. веру.

Ряд религиозных норм имеют моральное содержание.

Внешне эти нормы имеют определенное сходство с юр. установлениями: в известной степени формализованы и содержательно определены, определенным образом институционализированы.

Правовые и религиозные нормы могу совпадать по морально-нравствен. содержанию.

С точки зрения механизма действия религиозные нормы – мощный внутренний регулятор поведения.

Различия между правовыми нормами и религиозными:

1) сфера действия религиозных норм значительно уже сферы действия права.

2) различны механизмы действия религии и права. В частности, нормы религии обосновывают в своих Священных текстах абсолютную непреложность предписываемого ими кодекса поведения ссылкой на высший авторитет.

На различных этапах развития об-ва и в разных правовых системах степень и характер взаимодействия права и религии были разными. Хар-тер взаимод. правовых и религиозных норм в системе соц. регуляции об-ва определ. их связью с моралью и связью права с гос-вом.

Сущность права

Сущность права – основное содержание, выраженное во внешнем его проявлении.

Подходы к изучению сущности права

1. Классовый. Право определяется как система юридических норм, выражающих возведенную в закон государственную волю экономически господствующего класса, право в этом случае используется в интересах господствующего класса.

2. Социальный. Право используется в более широких целях как средство закрепления и реального обеспечения прав и свобод человека, демократии

3. Религиозный. Интересы религии доминируют в законах и подзаконных актах, правовых обычаях.

4. Национальный

5. Расовый и др

В условиях современного цивилизованного демократического государства сущность права состоит в регулировании общественных отношений, в достижении на нормативной основе такой стабильной организованности общества, при которой наиболее полно реализуются все формы демократии, экономической свободы, свобода личности, из общественной жизни исключается произвол и своеволие.

Право и справедливость.

Право неотделимо от справедливости: она есть сердцевина права. Справедливость, как основной принцип естественного права, внутренне присуща праву, которое является не столько внешней принудительной силой, сколько предписанием действовать по справедливости.

Право по своей природе есть регулятор, действующий на основе применения равных мер к различным субъектам. И в этом состоит справедливость права, ибо такое регулирование основано на принципах соразмерности, сбалансированности интересов, равного несения того или иного бремени.

Противоречия между правом и справедливостью могут выражаться не только в несправедливом применении правовых норм, но и в издании государством изначально несправедливых норм права. Поэтому справедливый подход должен быть обеспечен прежде всего в процессе издания государством нормативно-правовых актов. Таким образом, право, с одной стороны, должно основываться на моральных началах правды и справедливости, а с другой - быть формой возведения справедливости в закон жизни общества.

Право и свобода

Право и свобода соотносимые и взаимосвязанные

Свобода - способность и возможность сознательно-волевого выбора индивидом своего поведения. Она предполагает определенную независимость человека от внешних условий и обстоятельств. Однако свобода как свойство личности не бывает абсолютной и всегда носит относительный характер, то есть ограничивается определенными рамками.

С позиции правоведения человек свободен, но в определенных правовых рамках.

Правовые нормы определяют границы индивидуальной свободы.

Право - официальная мера свободы, устанавливаемая государством для отдельных индивидов, социальных объединении, общества в целом.

Право - это всегда ограничение свободы личности.

Таким образом образовался правовой парадокс: право ограничивает свободу человека, чтобы эту свободу гарантировать.

Индивидуальная мера свободы человека, его интересы, потребности, права и свободы должны ограничиваться правами, интересами других лиц, выполнением определенных обязанностей перед обществом. Таким образом, право одновременно и ограничивает, и защищает свободу личности. Право охраняет права и свободы человека от посягательств любых третьих лиц, включая государство.

Право, ценности и интересы

Вопрос о соотношении ценностей и прав человека возник в древности, когда античный мир стал осмысливать как проблемы прав человека, так и проблемы его бытия.

Права человека, как и право в целом, несмотря на их принадлежность к определенной социальной системе, восходят к категории общечеловеческих ценностей. Концепция прав человека воплощает важнейшие социально-политические и духовные ценности человечества. Права человека являются одной из высших культурных ценностей, поскольку они ставят личность в центр всех процессов общественного развития, определяют его свободу и равноправие. Права человека - одна из главных ценностей человеческого бытия, и в качестве таковой она должна выступать измерителем всех процессов, происходящих в обществе, так как нарушение прав человека деформирует нормальное развитие общества, дегуманизирует его. 

Признание верховенства общечеловеческих ценностей и интересов над всеми иными потребовало от отечественного обществознания, в том числе правоведения очень серьезного переосмысления, а в ряде случаев прямого пересмотра позиций, мотивировок и суждений в части, например, наших представлений о международном праве, его примате при установлении целого ряда внутригосударственных правовых норм, а также об информированности населения о них . Права человека, как право в целом, несмотря на их принадлежность к определенной социальной системе, восходят к категории важнейших общечеловеческих ценностей.

Представляется важным, что права человека не дают оценку интересам личности, а защищают, отстаивают и разграничивают эти интересы.

право является "нормой интересов, подлежащих охранению"

Право и экономика

Экономика – опред. соц. сфера, а именно диалектическое сочетание соц. отношений и соц. деятельности, связан.с производством, обменом и распределением мат. благ.

Связи права и экономики следует оценивать, учитывая необходимость как гос-правового регулирования эконом. процессов, так и соблюдения прав и свобод человека в эконом. сфере.

В настоящее время баланс между экономикой и правом, гос-правовым регулированием экономики соотнос. с идеей соц. государства.

Направления исп. правов. формы в экономике по Лазареву:

1) опредлен. целей эконом. развития

2) закрепление равноправия всех форм собственност.

3) определ. круга субъектов рыноч. отношений

4) вытеснение порочных средств ведения хоз-ва и коммерции

5) продуман. налогов. политика

6) формиров. правовых механизмов и процедур разреш. конфликтов в сфере экономики

7) установ. юр. санкций за эконом. правонарушения

Право всегда выступало важнейшим гарантом собственности, свободы предприниматель­ства.

Право осущ. регулирование правомерных дейст­вий участников экономических отношений.

Правовые санкции устанавливаются за совершение в сфере экономики умышленных преступлений.

Важнейшей право­вой формой отношений права и экономики был и остается договор, в котором стороны имеют права и обязанности, и в котором они определя­ют условия наступления тех или иных правовых последствий (ре­зультата).

Право и политика

Политика – искусство управления об-вом, которое характеризует отношение по поводу власти между классами, партиями; между гос-вом с одной стороны и народом с другой.

Право возникло и развивалось вместе с гос-вом – главным институтом политики.

Политические отношения:

1) Внутриорганизованные. Отношения между членами политического объединения по поводу удовлетвор. корпоратив. интересов с помощью гос. власти

2) Межинституциональные. Отношения между классами, нациями и др. соц. объединениями по поводу борьбы за власть, координац. действий по поводу участ. в формиров. органов гос. власти и управления

3) Отношения между субъектами полит. системы. По поводу управ. об-вом как единым соц-полит. организмом.

Полит. нормы могут вырабатываться на всех уровнях отношений. На первом уровне – программные док-ты и декларации, на втором – межпартийные соглашения, на третьем – общенац. гос-властных решениях.

Право является инструментом политики. Его нормы устанавл. такие методы правового регулиров. обществ. отношений, который соответств. политике гос-ва, реализац. стоящих перед ней задач и целей.

Общее для гос политики и права: они формируются в соответств. с господств. полит. сознанием, складывающ. на основе полит. идеологии господ. полит. сил, находящ. у власти.

Политика - основа права. Она определяет его содержание, опосредует влияние иных факторов базиса и надстройки. Право – одно из важных средств реализации политики, отражает эконом. интересы полит. сил, стоящ. у власти, не непосредственно, а через политику гос-ва.

Функции права

Функция права – основ. направ. юр. воздействия на обществ. отношения, опред. сущность и соу. назначением права в жизни об-ва.

Особенности ф-ций:

1) производны от сущности права и опред. назнач. права в об-ве.

2) ф-ции права – такие направ. его воздейств. на обществ. отношения, потребность в осущ. которых порожд. необход. существ. права как соц. явления

3) выражают наиб. существ., главн. черты права и направ. на осущ. задач, стоящих перед объектив. правом на данном этапе развития об-ва

4) это направления его активного действия, упорядоч. опред. вид обществ. отношений

5)постоянство как необход. признак ф-ции хара-ет непрерывность , длительность ее действия.

Виды ф-ций: