- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
- •Кейс-задание №
Кейс-задание №
1. Ознакомьтесь с фрагментом работы А. Шопенгауэра «Афоризмы житейской мудрости»: «Обыкновенно завидуют тем, кому в жизни удавалось сталкиваться с интересными событиями; в таких случаях скорее стоит завидовать той особенности восприятия, которая придаёт событию тот интерес, то значение, какое он имеет для рассказчика; одно и то же происшествие, представляющееся умному человеку глубоко интересным, превратилось бы, будучи воспринято пустеньким пошляком, в скучнейшую сцену из плоской обыденщины. (…) Проще говоря, человек так же не может вылезти из своего сознания, как из своей шкуры, и непосредственно живёт только в нём; потому-то так трудно помочь ему извне».
2. В данном отрывке излагаются взгляды, наиболее близкие к…
а) материализму;
б) религиозной философии;
в) субъективному идеализму.
3. С точки зрения автора данного фрагмента, сознание человека и окружающий мир находятся в следующих отношениях:
а) сознание формируется под воздействием окружающего мира;
б) сознание и окружающий мир независимы друг от друга;
в) сознание не только не находится под влиянием окружающего мира, но и воспринимает его по своим собственным правилам.
4. А. Шопенгауэр полагает, что…
а) человеку следует извлекать из жизни уроки;
б) объективная реальность для человека закрыта, потому что он видит её сквозь призму своего субъективного сознания;
в) сознание и реальность – одно и то же.
Кейс-задание №
1. Ознакомьтесь с фрагментом работы А. Шопенгауэра «Афоризмы житейской мудрости»: «Глупец всегда остаётся глупцом, и тупица – тупицей, будь они хоть в раю и окружены гуриями. То, что человек значит для самого себя, что сопровождает его даже в одиночестве и что никем не может быть подарено или отнято – очевидно существеннее для него всего, чем он владеет и чем он представляется другим людям Умный человек в одиночестве найдёт отличное развлечение в своих мыслях и воображении, тогда как даже беспрерывная смена собеседников, спектаклей, поездок и увеселений не оградит тупицу от терзающей его скуки».
2. В данном отрывке А. Шопенгауэр полагает, что счастье человека зависит от…
а) смены впечатлений;
б) материального достатка;
в) внутреннего состояния самого человека.
3. Из приведённого фрагмента следует, что…
а) глупый и умный люди одинаково скучают;
б) от скуки страдают только глупые люди;
в) умный человек должен стремиться к смене впечатлений.
4. А. Шопенгауэр является представителем…
а) античной философии;
б) философии русского духовного ренессанса;
в) философии европейского иррационализма.
Кейс-задание №
1. Ознакомьтесь с фрагментом работы А. Шопенгауэра «Афоризмы житейской мудрости»: «Из личных свойств непосредственнее всего способствует нашему счастью весёлый нрав – это прекрасное качество немедленно находит награду в самом себе. Кто весел, тот всегда имеет повод быть таковым. Этот повод – его весёлый нрав. Если человек молод, красив, богат и уважаем, то, чтобы судить о его счастье, надо ещё знать, весел ли он; тогда как если он весел, то безразлично, стар он или молод, прям или горбат, богат или беден – он счастлив. (…) Не подлежит сомнению, что ничто так не вредит весёлости, как богатство, и ничто не способствует ей больше, чем здоровье».
2. Автор приведенного фрагмента полагает, что человеку для счастья больше всего необходим:
а) материальный достаток;
б) покой;
в) хорошая компания;
г) весёлый нрав.
3. По мнению А. Шопенгауэра, такая черта характера как весёлость зависит в первую очередь от…
а) необходимого для смеха повода;
б) уровня жизни;
в) от социального статуса;
г) от здоровья.
4. Исходя из приведённого отрывка, о счастье человека можно судить по тому,…
а) богат ли он;
б) уважаем ли он;
в) весел ли он;
г) молод ли он.