32. Понятие «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность».

Человек - это биосоциальное существо, способное к мышлению и целенаправленной деятельности.

Основные характеристики человека:

• особое строение организма; принадлежность к человеческому роду, расовая принадлежность, способность к трудовой деятельности; наличие сознания, мышления и речи.

• Социализация- процесс усвоения человеком системы знаний, норм, ценностей, позволяющих жить и реализовывать себя в обществе.

Индивид - единичный представитель человеческого рода.

Характеристики индивида: Принадлежность к человеческому роду, Особенности внешности, Наличие физических и социальных потребностей, задатки развития мышления и речи.

Индивидуальность - это конкретный человек, который отличается от других людей уникальным сочетанием психических, физиологических и социальных особенностей, проявляющихся в поведении, деятельности и общении.

Личность – относительная устойчивая целостная система интеллектуальных, морально-волевых и социально-культурных качеств человека, выражающихся в индивидуальных особенностях сознания и деятельности.

Пизнаки личности: все признаки индивида + сформированные речь и мышление, усвоенные соц.нормы, наличие/поиск своего места в обществе, Наличие духовных потребностей, Развитое самосознание и самоконтроль

36.Самосознание.

Самосознание(СС) – осознаниеи оценка себя и своего отношения к миру. Самосознание и сознание развиваются одновременно. СС чтобы стать лучше, чтобы определить свои цели. СС включает: 1)ощущение и осознание собственного тела(самочувствия) и его включенности в систему окружающих человека вещей., 2)самопознание-понимание кто мы, принадлежности к тому или иному сообществу, наших умений и т.д., 3)самооценка-осознание мыслей, сопоставление себя с некоторым идеалом «Я»; самооценка бывается адекватная, завышенная, заниженная, 4) самоконтроль-осознание поступка, его последствий.

Самосознание характеризуется двумя взаимосвязанными свойствами - предметностью и рефлективностью. Первое свойство дает возможность соотносить наши ощущения, восприятия, представления, мысленные образы с предметным миром вне нас, что позволяет обеспечить нацеленность сознания на внешний мир. Рефлексия же - это такая сторона самосознания, которая, напротив, сосредоточивает внимание на самих его явлениях и формах. В ходе рефлексии человек осознает свое «Я», анализирует его, сопоставляя себя с идеалом, размышляя о своем отношении к жизни, закрепляя или, наоборот, меняя определенные жизненные ориентиры.

33. Проблема свободы личности и смысла человеческого бытия.

Свобода –способность личности поступать в соответствии со своими представлениями, желаниями, целями, опираясь на познание объективной необходимости. Степень свободы определяется обусловленностью внешними обстоятельствами и условиями намерения поступка человека.

Категория свободы может быть отнесена к различным сферам деятельности: свобода политическая, свобода экономическая, свобода духовная, свобода творчества, и т.д.

Политическая свобода содержит определенный набор гражданских прав и обязанностей, которые обеспечивают и гарантируют нормальную жизнедеятельность как общества в целом, так и отдельного индивида.

Экономическая свобода в значительной мере означает свободу от эксплуатации во всех ее формах.

Духовная свобода относится к сфере духовных отношений человека: выступает как свобода в выборе мировоззренческих позиций, идеологии, религии, и т.д.

Творческая свобода – особая грань культуры. Творчество проявляется как преодоление границ мира, познания, сложившихся норм и представлений в любой сфере человеческой деятельности.

Следует отличать свободу от произвола. Люди могут обладать свободой в одной сфере деятельности, но лишены в другой.

Важнейшей проблемой учения о человеке является проблема смысла и цели жизни. Сознание, самосознание через целый ряд промежуточных ступеней достигают своего наивысшего уровня в таких формах, как религия, философия, искусство, наука. Вопрос о смысле жизни бесспорно принадлежит к так называемым вечным вопросам и вряд ли достижимо его окончательное решение.

В основе этих направлений лежат глубокие социальные корни, тесно связанные с определенными экономическими, политическими, духовно-нравственными причинами. Каждая эпоха предъявляет свои требования, но, тем не менее, ядро морально-нравственных, составляющих общечеловеческие, ценностей служит наиболее общей основой ориентирования общества и индивида.