Вопрос 1 Предмет, цели и объект исследования археологической науки. Археологический источник. Археологическая культура. Типы археологических памятников.

Историческая наука занимается исследованием двух основных типов источников – письменных и вещественных. Археология является отраслью исторической науки, изучающей прошлое преимущественно на основе вещественных исторических источников или археологических памятников в широком смысле слова. Археология – это часть исторической науки, которая изучает прошлое человечества по вещественным памятникам при помощи специальных методов.

От истории как таковой она отличается тем, что у нее другой основной источник, а именно не письменные памятники, а остатки материальной культуры. Поэтому особенно важную роль археология играет в реконструкции дописьменной истории.

Археологи изучают архаические (т.е. дописьменные) общества по материальным остаткам – поселениям, могильникам, орудиям труда и т.д. Одна из ее задача – реконструкция быта людей через изучение вещей.

Письменные источники появляются 5 000 лет назад, на стыке 4 –3 тысячелетия до н.э. а человек появился более двух миллионов лет назад. Эта разница и покрывается археологией. В отличие от письменной истории археология непрерывно пополняется новыми материалами.

Впервые термин «археология» (от греческих слов «архайос» - древний и «логос» - наука) употребил в IV в. до н.э. Платон.

Необходимо определить пространственно-временные рамки объекта археологического исследования. Археологи работают во всех географических зонах, в которых встречаются какие-либо остатки человеческой деятельности. Хронологические рамки периода, изучаемого археологией достаточно условны.

в круг внимания археологии попадают находки от времени первых человекообразных, занимавшихся производственной деятельностью (т.е. от приблизительно 3 млн. лет назад) до XIV-XVI вв.Финальная граница для археологического изучения определенных исторических сообществ может быть и иной – более ранней, или же (гораздо реже) более поздней.

Археологический источник. Вещественные источники — это орудия производства и созданные с их помощью материальные блага: постройки, оружие, украшения, посуда, произведения искусства — всё, что является результатом трудовой деятельности человека. Вещественные источники, в отличие от письменных, не содержат прямого рассказа об исторических событиях, и основанные на них исторические выводы являются результатом научной реконструкции. Значительное своеобразие вещественных источников вызвало необходимость изучения их специалистами-археологами, которые производят раскопки археологических памятников, исследуют и публикуют находки и результаты раскопок, восстанавливают по этим данным историческое прошлое человечества. Особое значение археология имеет для изучения эпох, когда не существовало ещё письменности вообще, или истории тех народов, у которых письменности не было и в позднее историческое время.

Археологическая культура – это группа археологических памятников, объединенные одним временем, общей территорией и общими характерными чертами. По другому определению «археологической культурой» называют общность археологических памятников объединенных в пространстве и времени сходными типами вещественных источников (в первую очередь, таких как керамика, погребения, жилища и т.д.). Многие исследователи полагают, что любая археологическая культура является неполным материальным отражением определенной историко-этнической общности или совокупности общностей. Археологические культуры выявляются для времени от эпохи верхнего палеолита до Средневековья включительно.

Археологическая культура существует устойчиво на конкретной сравнительно большой территории в течение достаточно длительного времени (примерно от 200 до 1500 лет). Культуры никогда не повторяются.

Археологическая культура соответствует одному народу. Если на эту территорию придет народ другой культуры то, это легко увидеть. Поскольку смена народов во времени археологически прослеживается легко то, поэтому важнейший предмет исследования археолога – взаимодействие культур, когда одна из культур воспринимает ряд черт другой. Это, кстати, описывает и отношения между народами, поэтому археология дает некоторые сведения и о политической истории. Если имеется государственное общество, от которого не осталось письменных источников, мы многое о нем узнаем с помощью археологических исследований.

Порядок описания археологической культуры: сначала – название основных памятников, географическая локализация, датировка, внутренняя периодизация, далее – дается характеристика поселения, сооружений, занятий, орудий труда, керамики, погребений.

Археологический памятник – это, прежде всего, отдельное поселение и\или погребение, локализованное в пространстве и имеющее свою историю (начало и конец). Кроме того к археологическим памятникам относят отдельные мастерские, рудники, остатки гидротехнических сооружений и дорог. Раскопки на археологическом памятнике ведется по культурным слоям.

Погребения:

• Могила - погребение, совершенное в яме без насыпи над ней

• Могильник – скопление могил

• Курган – тип захоронения при котором над погребением сооружена земляная насыпь

• Курганная группа – скопление курганов

Поселения.

• Городище – укрепленное поселение

• Селище - неукрепленное поселение одновременное городищам

• Стоянка - временное (иногда и постоянное) место поселения первобытных охотников, рыболовов и собирателей, а также место, на котором они вырабатывали свои орудия