Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Культура серебряного века.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
10.11.2019
Размер:
22.28 Кб
Скачать

Лекция 2. Характеристика духовной атмосферы на рубеже 19-20 вв.

Картина мира. На рубеже 19-20 вв. происходят очень серьезные изменения в представлениях человека о мире и о самом себе. Изменения картины мира связаны прежде всего с научными открытиями мирового масштаба(теория относительности Эйнштейна, квантовые модели атомов Нильса Бора, теория Резерфоорда, открытие постоянной Планка, принцип неопределенности Гейзенберга, принцип дополнительности Шредингера). В русской науке появляются такие выдающиеся представители как Циолковский, Павлов, Мечников, Менделеев. Изменение картины мира усиливает появление апокалиптических и эсхатологических настроений. В этих условиях мораль, право, религия перестают справляться со своей ролью, функциями, поскольку начинают меняться глубинные основы жизни человека.

Кризис религии.

На фоне упадочных настроений, характеризующих мироощущение человека на рубеже веков особняком стоит восприятие кризиса ортодоксального православия. В России распространяется большое количество ересей, сект. В этих условиях формируется научная религиозная философия, представленная именами Соловьева, Бердяева, отца Сергея Булгакова, Лосского, Флоренцкого, Федорова. На рубеже 19-20 вв. усиливается интерес к эзотерической философии(философия тайного знания). – особый вид религиозной философии, который не содержит в себе дедактического, нравственного компонента. Это знание посвящено расшифровке тайных знаков мира, вселенной и своими корнями уходит в средневековую мистику. Представителем этой школы является Елена Блаватская «Тайная доктрина».

На рубеже веков усиливается интерес к изучению иностранных языков, в частности восточных. Что приводит к открытию в университетах отделений восточной филологии. На ряду с этим растет интерес к культурам прошлых эпох(к античному наследию и древнерусскому – реставрация «Троицы» Андрея Рублева). Интерес к древнерусскому искусству. Археологические практики античного наследия(раскопки Шлимана.) – открытие музеев(музей изобразит.искусств им.А.С.Пушкина).

Лекция 3. Культура западной Европы на рубеже 19-20 вв.

В этот период происходит мощное развитие научно-технического прогресса: 1898 г. – супруги Кюри открыли радий 1903 г. – Эрнест Резерфорд открыл теорию радиоактивности 1905 г. – Эйнштейн обнародовал теорию относительности -что простимулировало развитие науки, промышленности начала 20в. декабрь 1903 г. – первый полет братьев Райт на аэроплане. 1895 г. – русский инженер Попов открыл прибор для беспроволочной передачи электрических сигналов.(радиоприемник)

-научные открытия повлияли на развитие искусства рубежа 19-20 вв. -художники, так же как и ученые, ощутили изменения восприятия времени и пространства. В искусстве они стали вырабатывать законы, очень близкие к научным. Толчок к формированию нового мироощущения художника дает такой феномен как декаданс. Декаданс – упадок, разрушение, гибель привычных ценностей культуры. Мотивы гибели были популярны не только в искусстве, но так же проникали и в повседневную жизнь людей. В большинстве своем такие декаденские группировки складывались в Европе(художники – Франция, Германия, Италия, Россия). Сами художники называли себя «эстетами», на своих собраниях и в своей поэзии они издевались над привычным укладом жизни, общепринятыми нормами. Они были ироничны, циничны, но именно из традиции декаданса возникнет такое явление как «символизм».

Родиной символизма считается Франция. Крупнейшие фигуры французского символизма – Маларме, Бодлер, Рембо, Верлен и др. Бельгийский символизм(Метерлинк) Символ в трактовке символистов – это место, где смыкается внешнее и внутреннее. Но внешняя оболочка здесь не самое главное. Главное для художника – это попытаться выразить невыразимое. С помощью интуиции, озарения пытаться разобраться в тайнах бытия. Для художника также важным становится превратить свою жизнь в некий символический спектакль, где каждый жест, поза, одежда приобретают символическую трактовку. У символистов также главным является преобразование жизни не посредством материальных изменений, а с помощью искусства. Для этого художник пытается создать среду и в этой среде воплотить свой идеал. В среде символистов создается принцип «искусство ради искусства». Художник больше устремляется в создание, воплощение воображаемого им мира. Материальный мир им не воспринимается как единственная реальность. Но существует и другая реальность, которая недоступна привычному зрению, слуху, и познать, изучить ее может только художник, музыкант, наделенный особым восприятием, зрением, слухом. В поэзии символом становится слово, в живописи – цвет и линия, в музыке – мотив, созвучие.

Рубеж 19-20 вв. сформировал под влиянием эстетики символизма стиль «модерн»(новый стиль). Модерн иногда называют «последним стилем». В разных странах получает свои национальные проявления, специфику. Например, во Франции – «ар-нуво», в Германии – «гугендстиль», в Австро-Венгрии – «сецессион». наиболее ярко проявил себя в архитектуре, изобразительном искусстве и в декоративно-прикладном. Главная идея модерна – панэстетизм(искусство выше всего). Проявил себя в улучшении материальной среды, что и делает актуальным в модерне архитектуру и прикладное искусство. Художник начинает работать с такими материалами, как стекло, металл, дерево, что впоследствии даст толчок развитию дизайна.

Т.о. важнейшими открытиями западно-европейской культуры рубежа 19-20вв. становится стиль модерн и символизм.

Д/з. -привести конкретные примеры проявления модерна в западно-евр.архитектуре рубежа веков -познакомиться со спецификой зап-евр. литературы декаданса. На примере любого стихотворения выбрать 8-12 строчек, доказывающих эстетические проявления декаданса. -то же самое применительно к литературе символизма зап-евр.

На следующей неделе 2 лекции