Гносеологическая сторона основного вопроса философии.

Познаваем или непознаваем мир, что первично в процессе познания?

Эмпиризм	- направление в философии, согласно которого в основе познавательного процесса лежит опыт и чувственные ощущения. «Нет ничего в мыслях, чего бы не было до этого в опыте и чувственных ощущениях». Видный представитель Фрэнсис Бэкон.
Рационализм	- направление в философии, в силу которого истинное, абсолютно достоверное знание может быть достигнуто только с помощью разума и не зависит от чувственного опыта. Видный представитель Рене Декарт.
Иррационализм	- направление в философии, которое исходит из того, что мир хаотичен, не имеет внутренней логики, а следовательно никогда не будет познан разумом. Видные представители Фридрих Ницше, Антони Шопенгауэр.
Гностицизм	- направление в философии, представителями которого, как правило, являются материалисты, которые считали, что мир познаваем, а возможности познания ограничены.
Агностицизм	- направление в философии, согласно которого мир непознаваем, возможности познания ограничены познавательными возможностями человеческого разума. Всё можно подвергнуть сомнению, а любое сомнение – это уже работа мысли, разума. Видный представитель Иммануил Кант.

Современное состояние и перспективы основного вопроса философии:	- в настоящее время, несмотря на тысячелетние искания философов, основной вопрос философии достоверно не решён ни с онтологической, ни с гносеологической стороны и фактически является извечной (неразрешённой) философской проблемой;
	- в XXв. в западной философии наметилась тенденция уделять меньше внимания традиционному вопросу философии, т.к. он трудноразрешим и постепенно теряет свою актуальность;
	- К.Ясперс, М.Хайдеггер, А.Камю и др. заложили основы того, что в будущем может появиться другой основной вопрос философии – проблема экзистенционализма, т.е. проблема человека, его существования, управления собственным духовным миром, взаимоотношений внутри общества и с обществом, его свободного выбора, поиска смысла жизни и своего места в жизни, счастья.

4. Основные этапы генезиса философии.

Говоря о генезисе (греч. genesis – происхождение, возникновение) философии, следует помнить, что философия формируется в тот период, когда традиционно – мифологические представления становятся неспособными удовлетворить новые мировоззренческие запросы. Она шла на смену религиозно - мифологической картине мира и стремилась к рациональному осмыслению окружающей действительности и человека в ней.

Реальной процесс возникновения, развития и смены философских идей изучает история философии. Начиная от разложения мифологического сознания и до наших дней, она прошла огромный путь, в котором можно выделить основные этапы.

Каждый из этапов развития философии отличался рядом особенностей.

Античная философия (VIв. до н.э.- VIв. н.э.)	- развивалась под влиянием, с одной стороны мифологии, с другой – формирующейся в Древней Греции науки.
Средневековая философия (VI – XIV вв.)	- развивалась в тесной взаимосвязи с религиозной формой сознания, господствующей в тот исторический период.
Философия эпохи Возрождения (XV – XVI вв.)	- развивалась под мощным воздействием искусства. Именно тогда начинается новое прочтение античной литературы; большую роль в формировании взглядов гуманистов играет эстетический подход.
Философия Нового времени (XVII в.)	- ориентировалась на науку. Причём под наукой понимали экспериментально – математическое естествознание, которое существенно отличалось от античной и средневековой науки, ещё не знавшей эксперимента.
Философия эпохи Просвещения (XVIII в.)	- основывалась на критике религии, теологии, решающее значение придавалось разуму как двигателю общественного прогресса.
Европейская философия XIX в.	- выступила в качестве «критической совести культуры», а её ведущие представители сумели проникнуть в суть коренных интересов современников, и встали на их защиту, включились в борьбу за решение серьёзных исторических задач.
Философия XX в.	- характеризуется новым этапом развития западноевропейской и русской философии. Новая эпоха с её ценностями и представлениями отразилась в новых философских учениях.

Т.о., философия – именно такой тип мировоззрения, который во все времена передавал в теоретической или художественной форме кризисность эпохи и рождение новой культуры.