Лекция «Мудрость Древней Индии» Курс лекций «Человек без границ» Классической философской школы «Новый Акрополь»

И ндия — настоящая духовная лаборатория человечества. Всю свою огромную энергию и изобретательность она на протяжении последних четырех-пяти тысячелетий направляла на глубочайшее и тончайшее исследование внутренней жизни человека, а не на экспансию внешнего пространства. Индусы говорят о законе Кармы, законе Причин и Следствий. Всякая вещь и явление, все происходящее являются следствием того, что было раньше, и причиной того, что будет после. В индийской философии говорится и о Дхармане — Законе, управляющем Вселенной и всеми ее обитателями; она также учит, что существует Садхана — смысл жизни и предопределенный путь, на протяжении которого этот смысл проявляется. Наиболее ясно и определенно тема перевоплощения, или реинкарнации, раскрывается именно в Индии. Эта теория предлагает ответы на вопросы извечно волнующие человека: будет ли что-то после смерти? Будем ли мы жить снова? Рекомендуем почитать статьи на нашем сайте: Древняя Индия. «Бхагавадгита» Отрывки из «Бхагавадгиты» Х. А. Ливрага «Предопределенность или свобода выбора» (отрывки из статьи) Статьи в журнале «Новый Акрополь»: Е. Косолобова «Индия. Беспредельная мудрость», № 5/2003 г. Х. А. Ливрага «Будем ли мы жить снова? Основы теории перевоплощения», № 5/2000 г. Х. А. Ливрага «Предопределенность или свобода выбора», № 1/1997 г. Литература по теме: «Бхагавадгита» в пер. Б. Л. Смирнова (скачать zip-архив, 214 Кб) Е. П. Блаватская «Ключ к теософии» (скачать zip-архив, 275 Кб) Е. П. Блаватская «Из пещер и дебрей Индостана» Е. П. Блаватская «Новый Панарион» (раздел «Индийские метафизики») (скачать zip-архив, 82 Кб) А. Безант «Древняя мудрость» (скачать zip-архив, 258 Кб) С. К. Чаттерджи «Сокровенная мудрость Индии» М. Ф. Альбедиль «Индия: беспредельная мудрость» М. Ф. Альбедиль «Индуизм» Р. Киплинг «Ким» (скачать zip-архив, 417 Кб) С. Радхакринан «Индийская философия» (в 2-х томах) Г. М. Бонгард-Левин «Древнеиндийская цивилизация: философия, наука, религия»

Древняя Индия. Бхагавадгита

« Бхагавадгита» (в переводе с санскрита — «Божественная песнь») является 6 книгой знаменитого древнеиндийского эпоса «Махабхарата». В переводе на русский язык «Махабхaрата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, или парв. Авторство поэмы приписывается легендарному мудрецу Кришне-Двайпаяне Вьясе (современнику и близкому родственнику героев «Махабхараты»). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дурьодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира. Зависть и злоба Кауравов преследуют Пандавов всю жизнь, но с момента помазания на царство Юдхиштхиры достигают предела. Согласно традиции, каждый из присутствующих на церемонии помазания может вызвать будущего повелителя на поединок; отказ невозможен, он расценивается как проявление слабости. Кауравы, зная, что Юдхиштхира плохой игрок в кости, вызывают его на поединок, и он проигрывает имущество, царство, братьев, жену и самого себя. По требованию деда Кауравов и Пандавов, мудрого Бхишмы, проигранное возвращается Юдхиштхире, но его вторично вызывают на игру, и он опять проигрывает все. В результате на совете рода было решено: Пандавы и их жена Драупади отправляются в изгнание на 13 лет. Царство им будет возвращено при условии, что последний, 13-й год они проживут никем не узнанными. Пандавы выполнили обет, но вероломные Кауравы отказались соблюдать условия договора, и с этого момента братья начинают готовиться к войне. Армии Пандавов и Кауравов встречаются на поле Куру и сражаются 18 дней. Погибают почти все, лишь Пандавы-победители остаются в живых. Юдхиштхира воцаряется в столице отвоеванного царства, где долго и счастливо правит подданными. «Бхагавадгита» рассказывает о кульминационном моменте эпоса, когда противоборство враждебных кланов достигает наивысшего напряжения. Пандавы и Кауравы после долгих лет соперничества, ненависти и обид приводят огромные армии на поле сражения, выстраивают их в боевом порядке и, перед тем как броситься в битву, замолкают и смотрят друг другу в лицо. «Бхагавадгита» начинается обращением предводителя армии Пандавов, воина и полководца Арджуны, к своему божественному учителю Кришне: «…Я вопрошаю, что лучше, скажи это ясно; я твой ученик, наставь меня, к тебе припадаю». И сама «Бхагавадгита» является наставлением, которое бог Кришна дает своему ученику Арджуне.