2. Явления сознания

Таких элементов 2 типа: объективные (ощущения – отражение отдельного свойства предмета) и субъективные (простые чувства, которые могут комбинироваться в сложные).Связь между элементами сознания осуществляется с помощью ассоциаций. Память – установление ассоциаций. Возникновение единого опыта из отдельных составляющих сознания объясняет теория апперцепции. Апперцепция – активный процесс, где сознание действует творчески, а не механически – процесс организации базовых элементов в единое целое, в результате чего возникает новое качество. Апперцепция - восприятие, попадающее в фиксационную точку внимания (фокус), перцепция – восприятие в более обширном объеме сознания (фокус и периферия). Динамика апперцепции и перцепции: если перцепция связана с апперцепцией, то может быть получение большего (целого), если такой связи нет, то перцепт может быть вытеснен за порог сознания. Т.е. объединение более или менее значительного комплекса элементов, связующей эти элементы, функцией является апперцепция, причем она, в общем, всегда связывает непосредственно апперциптируемые части целого с примыкающими к ним только перципртируемыми частями (фраза и длинная фраза).

Титченер (представитель структурализма, как и Вундт): Сознание имеет собственный строй и материал, скрытый за поверхностью его явлений. Чтобы высветить этот строй испытуемый должен справиться с «ошибкой стимула», которая выражена в смешении психического процесса с наблюдаемым объектом, т.е. стимулом процесса. Знание о внешнем мире оттесняет «материю» сознания, это знание оседает в языке.

Три категории «материи»: ощущение, образ и чувство.

интроспекция: а) наблюдая за содержанием сознания разбиваем его на простейшие элементы (ощущения и элементарные чувства); б) возможна ошибка стимула (описание предмета вместо ощущения сознания).

3. Функцонализм

   1. Явления сознания.

У. Джеймс: сознание не структура, а процесс (динамическое целое). Поток сознания – непрерывно меняющийся процесс. Его невозможно остановить, ни одно состояние сознания не повторяется – тождественным может быть только объект внимания, а не впечатление о нем. Надо изучать не ощущения, а акт этого ощущения, не зрительный образ, акт зрения. Факт внутреннего опыта – происходят какие-то сознательные процессы. Состояния сознания сменяются в нем одно другим. Поток сознания имеет различную скорость течения в отдельных частях: в устойчивых частях – остановочные пункты чувств заняты впечатлениями, которые, не изменяясь, могут созерцаться умом (неопределенно), в изменчивых частях – переходные промежутки от одного устойчивого состояния сознания к другому: непроизвольные (происходят как бы сами собой) и произвольные (организуются и направляются).

2. Свойства сознания.

• каждое состояние сознания стремится быть частью личного сознания,

• в границах личного сознания его состояния переменчивы (тождественным м.б. воспринимаемый нами объект, а не ощущения),

• всякое личное сознание представляет непрерывную последовательность ощущений (1.осознание душевных состояний, предшествующих временному пробелу и следующих за ним, как части одной личности, 2.перемены в качественном содержании сознания происходят постепенно),

• одни объекты оно воспринимает охотно, другие – отвергает (все время делает между ними выбор, первичный выбор на уровне органов чувств, а затем отбор на уровне сознания). Внимание удерживается на объекте только в том случае, если в нем открываются все новые и новые стороны.

Элементарный психический факт – мысль, принадлежащая кому-либо. Личное сознание – связанные последовательности мыслей, сознаваемые как таковые. Психологический метод: анализ цельных, конкретных состояний сознания, сменяющих друг друга.